一、试论中国传统领导思想中的青天意识（论文文献综述）
潘力维[1]（2021）在《中国当代少数民族舞剧的历史发展及创作实践研究》文中指出少数民族舞剧是我国民族舞剧独特而重要的组成部分,一直以来却很少被理论界所重视,对其的研究往往停留在单一舞剧作品的形态分析与文化特征表达方面,是对现象的揭示或对创作生态的分析,而缺乏创作审美上的理论解释与归纳。本论文在对史料进行全面梳理的同时,注重的是个体性与整体性的统一,既要从社会因素、文化要素等方面全方位考察少数民族舞剧创作环境,也要以人民为中心,探讨人民个体与民族整体、少数民族与中华民族共同体之间的辩证关系。纵观少数民族舞剧的创作和发展历程,可以发现在题材内容上往往集中在民间传说、抗争外敌与现实命运三个方面。分别展现着对各族人民共有品质的讴歌、中华民族在共御外敌过程中民族凝聚力的不断增强、各族人民致力于实现脱贫攻坚、共同富裕的共同理想,中华民族共同体意识由此逐步牢铸。在创作初期,少数民族舞剧往往通过各族人民共创、共建新中国的“一体化”叙事有效促进了少数民族对于国家的认同与归属。近年来,少数民族舞剧开始突破以往图解政策的刻板叙事与对少数民族风情的猎奇式解读,开启了现实关怀、真情实感的共同体叙事。在少数民族舞剧语言的系统建构过程中,实现从节律性民族舞蹈向旋律性舞剧语言的转换是我们要关注的重要问题,在将主干动作转化为舞剧的主题动机过程中,对少数民族舞蹈语言的改造应当把握相应的“度”,以促进其表意能力的进一步加强。而在形态上,近年来各少数民族舞剧的创作热情越发高涨,除了以蒙古族、彝族为代表的既具现实性、又受市场欢迎的舞剧创作,多个民族也在少数民族文艺会演的助推中实现了“零的突破”,我国少数民族舞剧创作的形态多样化特征更加鲜明,从而拓展了我国民族舞剧的风格多样化。少数民族舞剧从创生伊始就对传播中华民族形象、建构中华民族精神有着积极重要的意义。在当下复杂深刻的时代背景下,少数民族舞剧需要更为尊重文化共性、通过更为符合舞剧本质的“共同体叙事”,以自觉自信的创作态度为中华民族“多元一体”的格局、铸牢中华民族共同体意识贡献力量,进而为人类命运共同体提供支撑。
贾英健[2]（2021）在《唯物史观视域中的“礼法合治”及其现代转换——兼论新时代“德法共治”思想的历史性超越》文中研究指明在中华优秀传统政德文化中,"礼法合治"作为治理国家的手段,为历代统治者所推崇,不仅大大提高了国家治理的效能,而且对统治者维护其统治和社会秩序也发挥了重要作用。站在唯物史观的高度审视,传统"礼法合治"思想既具有历史合理性,也存在着历史局限性,还表现出当代的价值恒久性。这不仅为新时代的"德法共治"提供了重要的思想文化资源,而且也推动从"礼法合治"向"德法共治"的现代性转换,进而实现新时代"德法共治"思想的历史性超越。
廖静雯[3]（2020）在《中国反腐题材电视剧研究》文中认为自1995年《苍天在上》播出后,我国反腐题材电视剧开始以一种全新的姿态走入观众的视线当中,开启了为期二十多年的发展历程。作为一种反映现实情况、服务政治需求、传达人文理念的主旋律现实题材电视剧,反腐剧的兴衰进退在很大程度上体现了国家社会的环境变化以及思想更替,这既是反腐剧所依靠的优势所在,也是其发展的局限所在,而如何做到思想性和艺术性的兼顾与统一,则是反腐剧能否实现长远发展的核心问题。2017年播出的人气与质量兼备的反腐巨作《人民的名义》为反腐剧在新时期的发展开启了一个前所未有的“春天”,也为后续反腐剧的发展提供了一个可供反思和借鉴的最新范本。本论文尝试对反腐剧进行横纵相结合的整体性分析和思考,便能有助于全面了解反腐剧发展的路径和特征,以总结提炼的方式实现艺术价值的理论性转化,并最终致力于回馈到实践创作中去。本文借助文献研究法、文本分析法和个案研究法对我国反腐题材电视剧进行系统的观照,横向分拟为热播现象、文本特点、问题及建议、个案分析四章,结合反腐剧的纵向发展时间线进行多角度的详细研究。本文第一章主要先从反腐剧的热播现象出发,通过对反腐剧发展的三次热播情况的回溯,分析其热播现象背后的主要现实因素;随后的第二章则顺势由外及内对反腐剧进行文本特点的归纳分析,从题材、叙事及影像三个角度出发,提炼出绝大多数反腐剧文本在创作过程中的共性特点,并给予针对性的优劣分析;本文第三章则立足于此基础之上,发现并整理反腐剧发展过程中的主要问题,结合当下时代环境背景提出相关的改进建议;最后,为了增加论证的饱满度,第四章选取了最新反腐热剧《人民的名义》作为个案研究的范例,从叙事、题材、人物、传播四个方面对其中的创新和突破之处进行挖掘和呈现。通过对四个章节的划分与联系,旨在由表及里、由内而外地对反腐剧发展过程中的整体特征与情况进行分析与总结,探索反腐剧创作的新模式,以期为反腐剧在新时期下的长远发展提供有效的理论基础和实践意义。
葛翔[4]（2020）在《宪法视野下的审判独立与审判责任》文中提出在这一轮司法改革过程中（2014年至今）,司法责任制是整个改革的核心,从宏观角度来看,司法责任制改革包含了司法人员分类管理、司法职业保障、省以下地方法院人财物统管等改革内容。从规范层面来看,司法责任制又可分解为两个方面,即“让审理者裁判,让裁判者负责”。前者实际上要解决的是审判独立问题,后者解决的是独立后如何监督、制约审判权的问题。司法责任制中所谓的“审判责任”,不是一项单一概念,而是包含了审判权、审判管理权、审判监督权的权限划分,管理性责任和结果性责任、内部责任和外部责任等多重范畴的复合性概念。司法审判首先向自我负责,维护审判独立最主要的还是依赖于审判机关本身,审判机关内部应当形成一整套维护审判权独立公正行使的制度性保障。其次,审判权部分程度上要向代议机关负责,即使是西方国家代议机关对审判权的监督制约仍然是存在的,只不过在程度上强和弱的区别。最后,审判权要向人民负责。五四宪法第78条规定:“人民法院独立进行审判,只服从法律。”第78条之所以不参照当时其他社会主义国家宪法规定“审判员独立”,可以从意识形态因素、现实司法状况和宪法规范体系解释三方面来分析。之所以强调法院审判独立,而不规定法官独立,体现了无产阶级国家观和法律阶级性的意识形态。而意识形态又并非唯一因素,通过集体决策的进路保证司法质量,是另一个重要的原因。伴随中国共产党全面夺取政权的胜利,代表国民党政权制度的“六法全书”体系被全面废除,由此造成国家层面法律规范的普遍缺失;于此同时,1952年至1953年开展的司法改革运动,对旧司法人员的改造也在客观上从司法人员结构上对人民法院审判工作的具体展开产生了深刻影响。从五四宪法第78条的历史背景来看,政权更替、社会面尚未稳定等客观因素决定了审判工作有较强的政治属性和工具属性,宪法规定“审判员独立审判”是不符合现实的。社会环境,法律的废除、司法人员的调整必然客观影响到审判工作的质量和水平。因此,确立法院作为一个整体来行使审判权,在法律不健全、人员素质参差不齐的条件下,是保障审判质量的重要途径。革命根据地时期,司法的政策性强调法院是人民政权的组成部分之一;强调司法审判的人民性,必然会形成分散主义的特征,而要使得审判工作服从政策、服务中心工作、服从群众路线,就必须从组织样态上对司法审判进行必要的约束。在五四宪法制定之初,将民主集中制作为活动原则,那么在审判机关中就主要表现为集体领导的体制。“人民法院能独立进行审判”而不是“审判员独立进行审判”,也就鲜明地体现了集体领导的含义。法院实行民主集中制就民主方面而言,其在组织结构上体现为两方面:一是审判委员会制度,二是合议制。从组织结构上来看,审判委员会实际上就是合议庭合议制度的扩大。院庭长领导负责制与审委会制度相结合,就体现了民主集中制中集中的一面。从我国审判委员会制度的历史发展来看,审判委员会是从行政机关演化而来的,本质上是党政合一、议行合一、司法和行政混同的产物。所以,法院整体行使审判权往往体现出深厚的行政色彩。在以五四宪法为制度框架的历史背景下,我国审判机关的责任只能体现为一种整体性的责任,而非个人责任。由五四宪法所确立的法院整体性的司法责任框架所导出的必然是法院组织内部科层制的运行特征。在法院整体性的责任归属模式和监督制约机制下,造成权责不明,审、判分离,司法决策不公开。十一届三中全会后,司法审判进入改革时期,十八大以后,审判机关逐渐相对地独立于地方其他机关,尤其是独立于地方党政机构的改革方向愈发明显。“司法权属于中央事权”的论断,突出了审判机关的整体独立性。从狭义的司法权定义而言,所谓司法就是“在个案中‘说出法是什么’,也就是在个案中适用法律。”另一方面,法院作为审判机关,并非所有的权力活动都属于狭义司法权即审判权的范畴。所谓“中央事权的司法权”实际上指:一,从国家行政管理角度对审判机关人财物实施统一管理;二,审判权的普遍性和国家性。司法改革后,审判行政事权的统一管理有利于法院实现整体独立。审判权的国家性需要对民主集中制组织原则进行再认识,法院与人大的关系有别于政府与人大的关系,省以下法官人选的统一遴选并不违背民主集中制原则,今后如果由全国人大或省级人大相对统一的行使法官任免权可以更好的实现对审判的监督。法官独立也是本轮司法改革的重要内容。司法独立主要指的是独立于行政机关,而并非独立于立法机关,司法独立最主要的仍然是指法官裁判的独立。改革之后,对现行《宪法》第131条的内涵解释,可以从这样几方面进行理解:法院独立审判不等同于法院整体行使审判权;审判独立原则包含法院独立审判和法官审判独立两方面;法官审判独立是审判活动规律的体现。由此,现行《宪法》第131条“人民法院依照法律独立行使审判权”的含义应当是这样的:即审判权专属于人民法院,行政机关等其他主体不能行使审判权;法官在审判中参与审判组织独立履行审判职责,行政机关、社会团体和个人都不能干涉法院行使审判权和法官履行审判职责。而审委会讨论个案与审判独立原则及法定法官原则仍有距离。基于审判独立原则对审委会制度进行改革,可以取消基层法院审委会讨论个案法律问题的职能;审委会讨论个案法律问题是行使审判权,原则上应当适用诉讼程序;审委会是党对具体审判工作领导的连接点,因此其讨论个案的范围应当是有限的。从法院向人大负责角度来看,一方面,法院向人大负责,受人大监督,形式空疏,并没有完全发挥人大在监督过程中的作用;另一方面,一些地方人大听取法院报告后对相关决议予以否决,或是对法院审判个案进行质询等等,缺乏法律制度上的支持。法院组织和审判权的内容来源于法律。审判权必须依据法律行使,反过来意味着审判权受到法律的规制,也只能由法律予以规制。基于这样的理由,全国人大作为法律的制定机关,法院因适用法律而向全国人大负有法律责任,同时间接地向人民整体负责,全国人大可以对法院个案审判实施法律监督;而地方人大是地方法院组成人员的选举任命机关,基于选举权而对地方法院实施工作监督,主要是对选举任命的组成人员实施监督,地方法院向地方人大负责只是部分体现了民主政治属性。人大的工作报告制度实际上来源于党的制度。是法院向人大作报告而并不是法院院长。法院向人大所作的报告反映的是审判管理工作开展的情况,而不是审判本身,其直接体现为审判管理举措实施后的司法效能。人大对法院报告的否决,也只能体现为对法院相关审判管理权行使主体的审判管理工作的否定,而不可能直接指向审判本身。司法责任制框架下法院内部的审判管理、监督和考评,则是一种内部责任制度。我国目前对审判管理的定位是案件管理与审判过程中人员管理的集合,其目的和功能有这样两个维度:一个维度是通过案件的管理来完成对审判人员及其他主体行为的监督,另一维度是通过审判人力资源的调整和对行为的监督实现案件公正高效审理。在审判管理、司法行政管理事项上,我国上下级法院之间以及单个法院内部当然存在领导和被领导的关系。审判管理的功能和目的是为了实现审判的公正和效率。审判流程管理是审判管理中最重要的内容,但是目前在流程管理中混同了管理权和监督权,由此对审判独立所带来的不利影响,可能体现为两方面:一是,审判管理资源天然地向院庭长倾斜。二是,使得审判流程中的个案监督有可能凌驾于审判组织依法独立行使审判权之上。因此,审判独立原则下个案流程中的审判监督与审判管理应当分离。审判流程中的管理应当符合预定性和集体性要求。审判管理还包括对法官的考评和惩戒。对法官的考评应当立足于对法官的监督,而非对法官的管理。我国现行法官惩戒机制存在不足。从比较视野来看,域外法制强调惩戒程序的诉讼化审理,我国可以将考评委员会作为完善惩戒机制的切入点。司法公开体现了法院向公众负责。司法改革的立足点是提高司法公信力,其中的一项举措是加大司法公开力度。司法本身的制度建设和社会公众对司法的信任度并不存在一种特定的对应关系,社会公众对司法行为的观感往往有其固有的形成逻辑。司法作为法律实现的途径之一,它在实现法律的社会融合功能的同时,也需要当事人——参与司法的公众——尊重司法并在司法程序中合作。因此,司法审判能否为社会所信任,既取决于司法能否真正促进社会信任和社会合作,同时也受到社会信任和社会合作本身的影响。而当前社会对司法信任不足,一方面源于社会结构的急剧变化,稳定成熟的社会关系尚未成熟;另一方面社会大众意识大多还未能接受公平合作、平等竞争的现代思维。同时,无限制的倡导通过媒体手段对司法过程进行全面的公开,也是涉诉舆论应对的误区。要转变舆论对司法的不当影响,一方面应当加强涉诉舆论应对的规范建设,另一方面应当强化司法中立,避免司法的道德主义倾向,并注重规则推导,弱化价值判断和经验判断。
秦伟光[5]（2019）在《新世纪反腐题材电视剧人物形象塑造研究》文中进行了进一步梳理从1996年我国第一部反腐剧《苍天在上》播出以来,反腐题材电视剧已经走过20多年的发展历程。反腐剧作为以现实案件为原型的电视剧,它的出现集中体现了某一时期的社会主流意识形态,具有较高的研究价值。回顾新世纪以来反腐剧在我国的发展历程,它已经形成为相对成熟的类型剧,并且具有鲜明的艺术创作特点。本文立足于对新世纪以来反腐题材电视剧中人物形象塑造的研究,归纳该阶段反腐剧中人物形象的类型化与多样化演进,探讨反腐剧中人物形象的政治基础和审美变迁,探索该题材电视剧在人物形象塑造中的艺术创作规律并提出合理化建议。本文第一部分绪论,主要阐述研究背景、研究意义、研究对象和研究方法,梳理先前学者对该论题的的研究综述。第二部分正文共分为五大章节,第一章对反腐题材电视剧的核心概念进行界定,并对其产生背景及发展历程进行分析概述。第二章分析多元的反腐叙事话语对人物形象塑造的影响。第三章归纳新世纪以来反腐剧中不同的类型化人物形象,分析人物特点及性格特征。在此基础上,第四章分析反腐剧中审美意识与人物塑造的关系、不同人物形态的作用、以及人物关系中的二元对立设置。第五章论述当前反腐剧创作中人物塑造所存在的问题,并对今后反腐剧的创作提出了合理的建议。
郭士民[6]（2017）在《政治共识达成与新时期统一战线关系研究》文中指出本研究是先确定了选题,即政治共识达成与新时期统一战线关系,然后拟定了研究框架,再来逐步开展的各项具体章节的撰写。本文总体框架安排是,除导论外,第一章是有关政治共识达成影响因素及其与统一战线之间关系的一般性的理论知识介绍,为全篇研究奠定一个总体的理论框架基础;第二章为历史层面的广义的政治共识达成实践梳理;第三章开始着重论述选题的价值内容,主要探讨的是新时期统一战线及其与政治共识达成的关系。紧随其后展开的第四章、第五章为第三章之具体化。各章节具体内容如下。开展研究需要坚持问题导向。导论回答了本选题的依据,即为何要从政治共识视角来考察新时期统一战线,指出当前形势下统一战线通过凝聚政治共识发挥着党凝聚人心、汇聚力量的政治优势作用,一定意义上已经成为当前中国最大的政治之一,在理论和实践方面都具有重要的意义;在开展对新时期统一战线凝聚政治共识的研究之前,首先对政治共识及统一战线达成政治共识进行了相关研究的综述。总体来看,当前国内对政治共识的研究还主要处在对国外研究成果的借鉴和运用阶段,对统一战线凝聚政治共识方面的研究更是少之又少。这虽然给本研究带来不少障碍,却也是本研究的价值之所在。为了更好地利用政治共识这一方法论工具,本研究首先尝试在对政治共识概念进行分析的基础上,将其纳入到一般政治观念的政治理想、政治共识、政治事实认识框架中。通过着力探讨政治理想、政治事实对政治共识价值和程序两个层面政治共识两个部分的影响,试图建构一个方法论框架,从而为整个研究的开展奠定一个理论基础;其次,开展对政治共识达成与新时期统一战线关系的研究,主要是从理论层面对统一战线与政治共识达成之间的关系先进行分析和基本定位。指出政治共识是建立统一战线的根本前提和政治基础,统一战线是实施政治共识的战略策略手段。同时,通过统一战线凝聚政治共识是无产阶级政党的内在要求。在完成理论分析框架的建构以后,接下来需要从历史实践层面对人类民主政治实践中凝聚政治共识的经验教训进行梳理。政治共识是进入现代民主社会以后才面临的一个问题。从中国政治发展的角度来理解政治共识达成的问题,对我们影响最大的要数苏联几十年的社会主义民主实践,以及在实践过程中凝聚政治共识方面取得的经验和教训。这些经验和教训不但影响了中国革命和建设实践,而且在今天仍然有很强的启示意义;在对苏联民主实践进行梳理的基础上,着重对中国共产党在领导人民开展革命、建设和改革过程中发明创造出的统一战线实践进行考察。考察了统一战线实践在政治理想、政治事实影响下如何凝聚政治共识的。政治共识达成问题并非社会主义国家所面临的问题,毋宁说,当前资本主义多党竞争型的代议民主制已经陷入政治共识达成困境,"否决政治"现象正在蔓延,而为医治这一弊病而提出的协商民主,在西方代议制民主大环境中对凝聚政治共识所发挥的作用有限。政治共识是一扇窗,透过这扇窗来考察当今世界各国政治制度和政治实践,对西方民主制度正在面临的问题看得更加清楚,有助于我们破除对西方民主的迷信。对新时期统一战线凝聚政治共识的理论层面的研究是本研究的核心章节之一。在对新时期统一战线发挥凝聚政治共识作用的意义、价值和主要路径进行了分析以后。新时期统一战线亟需发挥凝聚政治共识的作用,这是其所面临的客观工作环境已经发生变化所决定的,也是当前中国全面深化改革所提出的价值层面凝聚中国特色社会主义政治共识、程序层面向国家治理体系和治理能力现代化转换提出的新要求。在当前统一战线具体工作过程中也面临着一些亟待解决的问题,需要通过达成政治共识来实现;探讨新时期统一战线如何凝聚政治共识,还必须对达成政治共识涉及到的相关政治主体进行研究。侠义上理解的政治主体毫无疑问是中国共产党,广义上从主体间性的视角来观察,统一战线的政治主体还包括具体统战工作中被称为"统战对象"的各政治主体。实际上,现实中开展统一战线工作的第一步,就是将各个政治主体从普通的个人或群体尽量转化为政治性的个人或群体,即政治主体;本章还集中探讨了新时期统一战线通过凝聚政治共识追求政治团结的内在逻辑。通过引入政治团结理论,将统一战线所要追求的政治团结目标与所要达成的价值层面和程序层面政治共识进行了类比,对新时期统一战线和凝聚政治共识之间的关系方面作了较为深入的说明。在对新时期统一战线所要达成的价值层面政治共识的研究中,首先需要破题,即对新时期统一战线凝聚价值层面政治共识的内涵、意义、政治基础、政治条件等一般内容进行了概述,指出中国之所以能够探索出一套有效达成政治共识的体制机制,是与中国共产党领导人民开展的漫长历史实践密不可分的,同时与党的坚强领导有密不可分的关系;还需要对新时期统一战线凝聚价值层面政治共识所受到的主流政治价值观念、时代价值变迁、深层文化心理结构等的影响进行了梳理;最后,根据十八大之后中国的具体政治实践,一方面来验证价值层面政治共识达成所遵循的规律,另一方面为新时期统一战线凝聚政治共识提供理论借鉴。在对新时期统一战线达成程序性政治共识的具体路径进行研究的过程中,首先需要对程序性政治共识相关概念、内涵、障碍因素等进行概述。本文认为新时期统一战线达成程序性政治共识是历史逻辑、现实实践逻辑发展的必然。同时也指出,中国传统的缺乏法治观念等因素严重影响了程序性政治共识的达成效果;对统一战线达成程序性政治共识的主要原则也需要进行梳理,主要列举了理性协商原则、团结和民主基础上的自我教育原则、又团结又斗争原则、批评与自我批评基础上的自我教育原则等。这些原则在新时期统一战线达成程序性政治共识的过程中仍然有着重要的意义和价值;在对统一战线达成程序性政治共识的具体路径的探讨方面,主要包括要利用好政党协商、政协协商这两个政治共识达成主渠道、将政治协商入公共决策程序、利用好统一战线搭建的学习平台、通过开展主题活动在服务大局中达成政治共识等。
杭泰斌[7]（2017）在《中国当代反腐小说研究》文中研究指明改革开放后发展起来的市场经济大潮,在改变我国政治、经济生态的同时,社会文化诉求也随之出现转型,与之相应的文学题材和文学类型也不断涌现,“再现社会、回应现实”成就了一批有感染力、有市场价值的小说文本。腐败是过去的三十年中最突出的社会问题,于是反腐小说在满足时代需要、读者大众化审美需求以及官方意识形态建构需要中产生了。随着反腐小说的影视化改编热潮的兴起,反腐小说的市场价值、政治价值进一步凸显出来,催生出一波又一波的反腐小说创作热,出现了大量的反腐小说文本,引起了包括官员在内的众多读者的喜欢,获得了社会的广泛关注。从现实角度看,反腐小说的关注点在官场腐败这个领域,与官场政治生态密切相关,显示了反腐作家对于腐败治理问题的思考,对于官方认识腐败、治理腐败具有一定的借鉴意义。同时,读者通过阅读反腐小说能够了解官场腐败的状况,充分地认识腐败的危害性,有利于构建全民反腐的体制机制。不论从反腐小说喜人的发展势态,还是从现实意义价值,反腐小说都值得研究者去分析思考。然而,事实上反腐小说的研究没能跟上这种节奏,呈现出明显滞后的格局。近年来,出现了一些反腐小说研究成果,但是有创见的成果很少,难以对反腐小说做出一个全面、准确的评判,很多研究领域或空间等待研究者去开发。因此,对反腐小说进行深入细致的研究,是很有必要的,也是很有意义的事情。论文在充分细读反腐小说文本的基础上,将反腐小说的分析与法治时代的大背景结合起来,运用文学、法学、政治学、行政管理学、社会学、传播学等学科的相关理论,对反腐小说的兴起原因、价值向度、文本结构、人物设置、叙事方法以及反腐小说的意义与限度等问题进行了较为系统的分析阐释。从论文的章节安排看,主要包括绪论、结语和四章主体内容。主体部分的研究内容如下:第一章,较为系统地分析了反腐小说兴起的原因。自从改革开放以来,反腐小说呈现出良好的发展势态,这是多种因素综合发力的结果。具言之,它主要包括知识分子入世情怀、腐败事件频发、读者消费需求、官方意识形态工作策略、大众文化市场繁盛以及反腐小说的快感机制等等因素。在这些因素的综合作用下,反腐小说写作呈现出风生水起之势。第二章,对反腐小说的价值建构的向度问题进行了分析。反腐小说书写的是敏感的官场腐败现象,必须考虑国家意识形态方面的因素,同时,在市场经济时代,反腐小说也需要市场效益,这就使得反腐小说作家要带着“政治”与“市场”的镣铐跳舞,努力寻找两者之间最精确的平衡点。正是如此,反腐小说文本中表现出“助力反腐败斗争”、“彰显知识分子立场”、“满足大众文化消费诉求”的三个价值向度。第三章,在充分细读文本的基础上,采用条分缕析的研究方法,对反腐小说中呈现出来的腐败行为主体的贪腐方式、“转折式”人物设置、腐败发生机理、反腐方法与策略、官场潜规则、反腐定律等问题进行了较为详细、系统的分析,实现了对反腐小说文本的全面综合考察。从腐败行为主体的行为表现看,主要有逐利、寻权、贪色、危害公平正义等等,这些违法行为对社会、国家、个人都造成了严重的危害。对于腐败的治理,反腐小说作家在文本中常常设置一个或多个拥有巨大权力的“清官”来帮扶反腐英雄,使得反腐斗争出现重大转折,从而实现了将腐败分子绳之以法的目的。从反腐英雄的个人品质看,多半表现出勇敢、甘于清贫、忠诚、乐于奉献的英雄品质,是党员干部学习的楷模。在腐败发生的机理上,反腐小说试图从权力与经济关系、权力异化以及圈子政治等方面去寻找答案。同时,反腐小说对反腐方法也进行了探究,官场腐败利益错综复杂,潜规则流行,使得自查自纠的治理腐败方式失效。此外,反腐小说也呈现出比较常态化的反腐规律,即“力量失衡—弱者反抗—正义必胜”三段式模式。第四章,主要探讨了反腐小说的意义与限度。反腐小说叙述的对象为官场腐败现象,带有很强的现实主义特征,寄托了作者对于官场政治生态、腐败治理、反腐策略等方面的思考,对社会产生了深刻影响。即反腐呼应了时代主题,为国家开展反腐败工作营造了良好的舆论氛围;在很大程度上满足了大众阅读消费需求,激发了读者的阅读快感;反腐小说直陈时弊、揭露官场腐败内幕,也表现出了试图建构官场政治生态的宏大理想,基本上实现了文学自我价值诉求,起到了引人向善的社会作用。当然,反腐小说也呈现出模式化、过分纠缠于“权力”、“人性”,文化反思乏力、“官本位”思想泛滥等缺陷,这是反腐小说家应该高度重视的问题。
王正访[8]（2017）在《我国信访制度存在的问题及其对策研究》文中研究指明信访制度作为我国特有的一种制度,该制度的产生和发展都深深地烙有中国特色。信访制度创立的初衷在于密切联系群众,了解民意,解决群众的现实问题和困难。但是随着时代的变迁,尤其是在社会经济结构发生转变、贫富差距不断拉大、司法、执法和守法形势不容乐观的大环境下,信访问题成逐年上升趋势,由于政府在面对上访群体时应对措施不当,从而导致了许多群体性事件的发生,某些地区甚至发生了严重的刑事案件,造成了严重的社会影响,而且也使得民众对政府、法律失去了信任,最终会导致法治难以深入人心。国务院在2005年5月1日出台了新的《信访工作条例》,地方各级政府部门也以此为据制定了相应的地方性法规作为处理信访工作的法律依据。中央还建立了“集中处理信访工作领导责任制和责任追究制”以及“信访工作一票否决制”来促使地方领导重视并解决民众的信访问题。信访问题的发生,就是由于民众对司法不公、利益诉求表达无门、权利救济不及时的不理智反应。当地政府在现实的工作中为了所谓的政绩观和形象工程从而使用不得当的处理信访方式,如进京截访,成立驻京办,不接待本地上访民众等等,并且时不时会出现暴力驱赶上访民众的事件。我国信访制度存在着某些问题和不足,既要敢于承认,也要有决心弥补不足,不断完善信访制度。信访制度仍的建立不仅有理论基础的支持,而且也有现实基础,理论与实践共同推进着信访制度的发展与演变。本文就是基于对信访含义的分析为出发点,进而分析信访制度存在的问题与不足,通过借鉴国内外类似我国信访制度的各项制度,取其精华,去其糟粕,在总结其共同点的基础上,总结出对我国信访制度的启示。最后通过提出一系列的建议和想法去完善信访制度,使其成为执政者的亲民之器,也成为人民群众的“尚方宝剑”。
刘厚见[9]（2016）在《建国后中国共产党信访理论与实践研究》文中指出信访制度是中国特有的一种政治参与制度,源远流长,在中国古代、近现代都有它的影子。新中国成立后,中国共产党传承中国几千年的信访文化,创造性地建立了党的信访制度,把信访作为党和政府联系人民群众的“桥梁和纽带”,给信访注入了新的内涵,意即公民、法人或者其他组织采用书信、电话、传真、走访等形式,依法向各级党委政府和有权处理的其他管理部门反映情况,提出建议、意见或者合理诉求,各级党委政府和有权处理的管理部门必须依法作出处理的一种活动。这就明确了信访是一种有别于司法诉讼制度的权利救济制度。中国共产党在开展信访工作中,主动畅通信访渠道,依法调解与处理信访问题,打击非正常上访,鼓励人民群众依法诉讼,充分发挥了信访在中国社会主义革命和建设发展道路上的政治参与、权力监督、矛盾化解、权利救济功能与作用,为建设和谐中国特色社会主义积累了丰富的实践经验,为毛泽东思想和中国特色社会主义理论增添了新的内容。中国共产党从一开始就非常重视党的信访工作理论研究,从毛泽东到习近平,党的历届中央领导人就党的信访工作开展进行了一系列的探索研究和论述,建立信访制度,创新信访工作方法,科学总结并形成了一套贯穿毛泽东思想和中国特色社会主义理论的信访理论。众所周知,毛泽东思想是被实践证明了的关于中国革命和建设的理论原则思想,它关于“信访矛盾就是人民内部矛盾的一种表现形式、信访工作要服务党的其他工作开展、信访工作是维护人民群众利益的群众工作”的信访理论,主要体现的是群众观点和社会动员思想;中国特色社会主义理论是毛泽东思想的继承与发扬,作为其重要组成部分的信访思想主要集中体现在邓小平理论、三个代表重要思想和科学发展观之中,还有党的十八大明确的“法治信访、阳光信访、责任信访”思想等。这些理论思想之间既一脉相承,又与时俱进,是一个统一的科学理论体系。前者为后者的形成和发展奠定了理论基础,后者又在继承前者的基础上进一步丰富和发展。它们以党的群众路线、党的根本宗旨、人民民主专政的政治体制、党巩固稳定的基层政权、构建社会主义和谐社会为理论支点,立足于中国共产党信访制度的建立完善与创新发展,在党的信访工作实践中发挥了重要作用。在它们的正确指导下,中国共产党各级各部门积极开展信访工作,热情接待群众信访,认真处理群众诉求,不断创新信访工作方法,积累了丰富的信访工作实践经验。从建国后信访制度的建立到文化大革命信访制度的破坏,再到1976年后信访制度的恢复,中国共产党的信访工作走过了一个漫长而曲折的探索过程。从1982年开始,中国共产党的信访工作才正式进入规范发展与创新发展的新时期,党的信访工作秩序开始得到初始规范,各项信访工作法规政策得到进一步健全,信访的工作体制机制和工作方法得到进一步创新,信访在维护人民群众利益、维护社会和谐稳定、推动经济社会改革与发展中的地位与作用进一步凸显,信访的法治化、规范化程度进一步提搞,中国共产党的信访工作取得了前所未有的成绩。当然,中国共产党信访工作在取得巨大成就的同时,也面临着一些突出的信访问题。特别是当前,党所面临的信访形势不容乐观,从中央到地方信访量一直处于高位运行状态,而且信访群众三五成群,集体上访趋势不但没有得到有效控制,反而逐渐成为上访的主流。信访群众的行为也越来越激烈,非正常上访问题日益突出,群体性事件也频繁发生。再加上我们一些党员干部服务群众的宗旨观念不强、工作作风不实,信访的法治思维滞后,信访行为与法律规定相悖,各级信访部门又只注重畅通入口,不注意疏通出口,职能缺位、行为越位,而且信访问题越来越复杂,处理的难度也越来越大,这些都增添了当前信访形势的严峻程度。有了问题,就必须分析原因,寻求解决问题的方法。当前引发这些突出信访问题和工作问题的原因很多,但主要还是制度性因素、体制性因素、法治性因素和中国传统观念等方面的原因引起的。我们党要解决这些问题,创新信访工作,就必须强化解决信访问题的工作纪律,始终坚持党的领导,牢记党的根本宗旨,依法解决群众问题,做到公平正义,有错必纠,违法必究;就必须不断创新信访工作方法,改变方式拓宽渠道,抓好信访的源头治理和信访工作秩序的规范整顿,多措并举解决好群众的合理诉求;就必须不断完善信访工作机制,建立起常态的宣传教育机制、用群众工作统揽信访工作机制、高效的信访问题处理机制、科学的信访工作考核评价机制,从而推进信访工作法治化,走法治信访的道路。
吴学嘉[10]（2016）在《我国涉法涉诉信访制度废除探究》文中认为信访制度在我国从确立到现在已有60多年的时间,它是一项具有中国特色的民主政治制度之一,在密切联系党与群众、畅通民意方面做出了突出贡献,但也引发了不少社会问题。作为信访的重要组成部分,涉法涉诉信访在权利救济方面做出了一定贡献,但同时也导致许多矛盾的产生,特别是对我国司法制度的破坏对社会稳定的影响,以及涉法涉诉信访制度自身的困境,都使得涉法涉诉信访问题处理起来十分棘手,因此一直都是社会关注的焦点,也一直是国家重视和亟待解决的社会热点。本文除引言和结语外共有五章内容：第一章对信访、涉法涉诉信访概念及其历史脉络做了详细分析。首先是对信访概念进行了阐述,对广义信访和狭义信访分别做了说明；其次界定了涉法涉诉信访的概念,同时对本文不赞成单独采用“涉法信访’’或“涉诉信访”做了解释。第二章主要分析涉法涉诉信访存在的动因。包括两部分：一部分是信访群体的法律意识、自身利益心态以及狭隘的成本观念等共同形成的内因；另一部分则是外部司法环境和信访环境共同形成的外因,司法环境表现在司法权威的缺失、司法体制的弊端、司法腐败等方面。内因和外因一起构成了信访群体在面对涉法涉诉纠纷时选择信访解决机制而拒绝采用司法解决机制的动因；第三章对涉法涉诉信访的现状及制度困境进行了论述与思考。首先是涉法涉诉信访量常年高居不下,信访群体复杂,重复访、越级访等比例高,信访对抗性加剧也对社会产生了很多不稳定因素；其次就是涉法涉诉信访制度本身表现出许多无法调和的制度困境：既对司法权威产生破坏,又与程序正义价值、效率价值等法律价值存在冲突。第四章则是总结目前理论界对信访制度改革问题的观点建议,其中也包含了学者们对涉法涉诉信访制度的改革观点。本文通过对各种观点的评析和思考,在支持“弱化说”的前提下,主张保留信访制度的政治参与、民意表达功能,废除涉法涉诉信访,这样既可以解决涉法涉诉信访制度带来的对我国司法和社会的影响,又可以有效解决信访制度目前存在的问题。同时本文也主张应该将更多的精力和资源用于完善我国的司法环境方面,包括树立司法权威、改革司法体制、整治司法腐败等,而不是花力气如何修补涉法涉诉信访制度,成熟的法治社会是应该建立的是以司法途径为主导的权利纠纷解决机制。最后一章则对涉法涉诉信访制度废除后的路径选择做了表达与建议：包括对目前信访机构的改革,将信访制度与人大制度相结合的主张,特别是建议加快我国的司法改革进度,不断完善我国的司法制度。同时也对涉法涉诉信访废除后过度阶段的举措提出了一些建议。希望本文的这些主张和建议能够对涉法涉诉信访制度的理论研究有所启迪,并对实践中解决信访问题、促进构建和谐社会起到实质性帮助。
二、试论中国传统领导思想中的青天意识（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、试论中国传统领导思想中的青天意识（论文提纲范文）
（1）中国当代少数民族舞剧的历史发展及创作实践研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一节 论题的提出及概念界定 |
| 第二节 研究现状 |
| 一、关于中国舞剧发展史中的少数民族舞剧的研究 |
| 二、关于中国少数民族舞剧的研究 |
| 三、关于少数民族舞蹈及其创作的研究 |
| 第三节 研究方法 |
| 第四节 研究意义 |
| 第一章 中国少数民族舞剧创作发展流变 |
| 第一节 少数民族舞剧的初创 |
| 一、少数民族舞剧的革命历史题材之先河 |
| 二、少数民族舞剧的民间风格奠定 |
| 第二节 以民间传说弘扬民族情怀 |
| 一、舞剧语言形态多样化追求下的创作选择 |
| 二、对中华民族共有品质的赞颂讴歌 |
| 第三节 以抗争外敌增强民族凝聚力 |
| 一、少数民族的反抗史诗 |
| 二、汉族与少数民族共御外敌 |
| 第四节 以现实命运凝聚民族共同体 |
| 一、民族集体记忆的不断深化 |
| 二、为“脱贫攻坚”的共同理想而奋斗 |
| 第二章 中国少数民族舞剧语言的系统建构 |
| 第一节 独特的民族舞剧语言形态建构的必要性 |
| 一、对“根性”的坚守与科学化传承的道路 |
| 二、少数民族舞剧语言自身的独立与体系化要求 |
| 三、继承发展“优质基因” |
| 第二节 少数民族舞剧语言建构的操作方法 |
| 一、从现实生活出发,创造新的舞蹈 |
| 二、运用与发展民族传统的表现形式 |
| 三、语言形态的兼收并蓄与多重组合 |
| 第三节 原生舞蹈语言在舞剧表意中的有效性及多意性 |
| 一、有效性——描绘民族风格 |
| 二、多意性——不断发展着的民族精神 |
| 三、少数民族舞蹈表意功能得到极大加强 |
| 第三章 中国少数民族舞剧的多样化发展样态 |
| 第一节 多元化的创作局面全面铺开 |
| 一、少数民族舞剧创作的“第一方阵” |
| 二、多个少数民族的舞剧创作开始起步 |
| 第二节 多样化的新型舞剧结构方式 |
| 一、《阿诗玛》:“诗化色块结构”与“立体交响式编舞” |
| 二、《东归的大雁》:回旋曲式的舞剧结构设计 |
| 三、《妈勒访天边》:舞蹈与意境齐头并进 |
| 四、《草原英雄小姐妹》:当代视角与多重空间 |
| 第三节 少数民族文艺会演中多样化的民族舞剧风格呈现 |
| 一、体现各族人民的文化诉求及共同的文化记忆 |
| 二、“各美其美”与“多元和谐” |
| 三、民族舞剧风格多样化不断提升 |
| 第四章 中国少数民族舞剧对民族文化的认同与把握 |
| 第一节 少数民族舞剧的“文化自觉”与“他者眼光” |
| 一、舞剧创作过程中的“文化自觉”与“他者眼光” |
| 二、舞剧演出过程中的“文化自觉”与“他者眼光” |
| 第二节 “多元一体”格局下的民族文化认同 |
| 一、建构中华民族共同体话语 |
| 二、建构主旋律话语 |
| 三、建构对外开放话语 |
| 四、建构少数民族文化传承话语 |
| 结语 |
| 附录:中国少数民族舞剧主要作品 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（2）唯物史观视域中的“礼法合治”及其现代转换——兼论新时代“德法共治”思想的历史性超越（论文提纲范文）
| 一、传统政德文化“礼法合治”的唯物史观视野 |
| 二、传统政德文化“礼法合治”的现代价值 |
| 三、实现传统政德文化“礼法合治”向“德法共治”的超越 |
（3）中国反腐题材电视剧研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 影视反腐题材的兴起 |
| 第一节 “反腐三部曲”的分阶段推动 |
| 一、《苍天在上》:首开反腐剧之先 |
| 二、《生死抉择》:欣欣向荣之势 |
| 三、《人民的名义》:卷土重来之作 |
| 第二节 现实因素的直接助力 |
| 一、时代政策的适时呼吁 |
| 二、市场环境的当下需要 |
| 三、着名编剧的品牌效应 |
| 第二章 现实题材影视的突出代表 |
| 第一节 三方现实题材的协商共谋 |
| 一、刑侦悬疑奠定反腐要素 |
| 二、人情伦理丰盈政治基调 |
| 三、民主法制强调终极意义 |
| 第二节 现实基础之上的叙事模式 |
| 一、多重主题意义的逐级深入 |
| 二、固定模板下的人物设置 |
| 三、从日常与情感出发体现价值认同 |
| 第三节 正邪分明的影像表达策略 |
| 一、多极化场景空间设置 |
| 二、多重意象糅合价值意义 |
| 三、放大式视觉表现手法 |
| 第三章 现实羁绊下的步履维艰 |
| 第一节 艺术与现实的徘徊 |
| 一、叙事艺术的失重表达 |
| 二、主题内涵的表述困境 |
| 第二节 根据时代变更的创作手法 |
| 一、参照最新时代政策,立足法制道德准则创作 |
| 二、积极寻求类型融合,以小见大挖掘民生热点 |
| 三、创新艺术表现形式,注重现实政治内涵表达 |
| 第四章 经典个案分析:《人民的名义》 |
| 第一节 多线叙事呈现时代众像 |
| 一、焕然一新的检察群体 |
| 二、世故老练的政治官场 |
| 三、立体真实的社会民生 |
| 第二节 多面展示拓宽题材视角 |
| 一、政治现况的全景展示 |
| 二、民生问题的直观呈现 |
| 第三节 官场群像塑造丰满鲜明 |
| 一、贪腐人员的多面缩影 |
| 二、贪腐之外的从政官员 |
| 第四节 宣传创新提升传播热度 |
| 一、多渠道融合传播拓展收视群体 |
| 二、二次元视觉文本消解刻板印象 |
| 三、关注点发酵转换延长话题热度 |
| 第五章 结论 |
| 附录 反腐剧目一览表 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果 |
| 致谢 |
| 个人简历 |
（4）宪法视野下的审判独立与审判责任（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 凡例 |
| 导论 |
| 一、研究的缘起 |
| 二、改革开放后司法改革的政策梳理 |
| 三、相关问题的研究现状 |
| 四、对研究现状的述评 |
| 五、本文研究的核心问题与研究思路 |
| 第一章 我国宪法上审判独立条款的历史成因 |
| 第一节 五四宪法第78条的成因 |
| 一、形成第78条的意识形态因素 |
| 二、形成第78条的现实因素 |
| 三、形成第78条的规范因素 |
| 第二节 五四宪法框架下司法责任归属机制的表现与弊端 |
| 一、对司法的监督制约路径和司法责任的整体属性 |
| 二、整体性司法责任框架下的科层制特征 |
| 三、法院整体责任归属和监督制约机制所带来的问题 |
| 第二章 司法改革中的审判独立原则 |
| 第一节 司法改革后法院作为审判机关的整体独立 |
| 一、司改政策文件中的“司法权”指的是什么? |
| 二、司法权的国家性与同质性 |
| 三、司法改革政策对审判机关整体独立的影响 |
| 第二节 司法改革中的法官审判独立 |
| 一、十八大以来法官审判独立的规范发展 |
| 二、从规范和实践两方面重新解释宪法上的审判独立原则 |
| 第三节 审判委员会与审判独立原则的调和 |
| 一、审委会讨论个案与审判独立原则及法定法官原则仍有距离 |
| 二、审委会制度与审判独立原则的调适 |
| 三、审委会制度是党对具体审判工作领导的连接点 |
| 第三章 司法责任制实施后法院如何对人大负责 |
| 第一节 人大监督审判权的简要历史梳理 |
| 一、人大监督审判权的历史侧重 |
| 二、《监督法》制定过程中对审判权监督规定的变化 |
| 三、人大对审判权监督的现实问题 |
| 第二节 从审判独立原则出发重新认识法院向人大负责的问题 |
| 一、法院“依照法律”审判的规范意义 |
| 二、法律最高性决定了人大监督法院的二元性 |
| 第三节 重新定义法院向人大汇报工作制度 |
| 一、其他机关向人大报告工作的一般功能 |
| 二、法院工作报告的内在机理分析 |
| 第四章 司法责任制实施后审判管理如何服从于审判独立原则 |
| 第一节 审判与对审判的管理 |
| 一、审判管理的类型概括 |
| 二、审判管理的体系 |
| 第二节 审判流程管理如何服从于审判独立原则 |
| 一、我国审判流程管理的意旨 |
| 二、审判独立原则下个案流程中的审判监督与审判管理应当分离 |
| 第三节 审判独立原则与法官考评和惩戒 |
| 一、法官为什么考评及考评什么? |
| 二、法官的内部监督与惩戒 |
| 第五章 法院如何向公众负责:走出司法公开的误区 |
| 第一节 从司法机制来看司法信任和社会信任的关系 |
| 一、司法公信力要素中的悖论 |
| 二、司法机制隐含社会信任决定司法信任 |
| 第二节 舆论裁判的背后:社会信任不足的成因和涉诉舆论治理的误区 |
| 一、社会组织结构的激进变化 |
| 二、社会意识结构的惰性演进 |
| 三、庭审公开反映出的舆论应对之误区 |
| 第三节 双管齐下:从涉诉舆论应对和强化审判中立入手 |
| 一、建立涉诉舆论的应对规则 |
| 二、强化司法中立性 |
| 结论 |
| 附表一:美国部分州、属地法官考评制度 |
| 参考文献 |
| 在读期间发表的学术论文与研究成果 |
| 后记 |
（5）新世纪反腐题材电视剧人物形象塑造研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 绪论 |
| 1.研究背景 |
| 2.研究意义 |
| 3.文献综述 |
| 4.研究对象及方法 |
| 第1章 反腐题材电视剧概述 |
| 1.1 反腐题材电视剧产生背景 |
| 1.2 反腐题材电视剧的界定 |
| 1.3 反腐题材电视剧的发展历程 |
| 1.3.1 探索发展阶段(1996-1999) |
| 1.3.2 高速发展阶段(2000-2004) |
| 1.3.3 沉寂与调整阶段(2004-2014) |
| 1.3.4 回暖阶段(2015-至今) |
| 第2章 反腐叙事话语的多元融汇 |
| 2.1 政治话语的传达 |
| 2.1.1 主流意识的载体 |
| 2.1.2 惩治腐败的决心 |
| 2.2 大众心理的迎合 |
| 2.2.1 官场生活的窥视 |
| 2.2.2 惩恶扬善的诉求 |
| 2.3 创作者隐性立场的表达 |
| 2.3.1 权力与腐败关系的探讨 |
| 2.3.2 “清官”推崇与健全法制的平衡 |
| 第3章 多层面群像的类型化拓展 |
| 3.1 正义与光明的化身：反腐斗士 |
| 3.1.1 铁肩担道义的反腐英雄 |
| 3.1.2 巾帼不让须眉的女性反腐败者 |
| 3.2 腐败与黑暗的体现：腐败势力代言人 |
| 3.2.1 党政队伍中的腐败官员 |
| 3.2.2 企业里的腐败高管 |
| 3.3 改革进程中的决策者 |
| 3.3.1 立场坚定的改革者 |
| 3.3.2 工作失职的决策者 |
| 3.4 社会变迁的参与者：普通民众群像 |
| 3.4.1 无辜的受害者 |
| 3.4.2 勇敢的反抗者 |
| 第4章 审美需求下的多元化人物形象塑造 |
| 4.1 人物形象塑造审美意识的发展 |
| 4.1.1 从局部刻画到整体表现的审美视角 |
| 4.1.2 独特的“审丑”观照 |
| 4.1.3 新时代与新人物的审美理想 |
| 4.2 扁形人物与圆形人物的交替 |
| 4.2.1 扁形人物：强化观众认知 |
| 4.2.2 圆形人物：顺应审美变迁 |
| 4.3 二元对立的人物设置 |
| 4.3.1 正义与邪恶的对抗 |
| 4.3.2 “为公”和“为私”的对立 |
| 4.3.3 环境设置塑造人物对立 |
| 第5章 反腐题材电视剧人物塑造的反思 |
| 5.1 人物形象塑造中的局限性 |
| 5.1.1 反面人物形象塑造失范 |
| 5.1.2 女性形象的“刻板化” |
| 5.1.3 “青天意识”尚未脱离 |
| 5.2 人物形象塑造的对策探究 |
| 5.2.1 完善审查机制,注意舆论引导 |
| 5.2.2 提高主体意识,真实呈现现代女性 |
| 5.2.3 与现代政治文明相对接 |
| 结语 |
| 附录 |
| 参考文献 |
| 作者简介及在学期间取得的科研成果 |
| 致谢 |
（6）政治共识达成与新时期统一战线关系研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、问题的提出和研究意义 |
| (一) 问题的提出 |
| (二) 研究意义 |
| 二、研究现状 |
| (一) 国内政治共识及统一战线凝聚政治共识研究现状 |
| (二) 国外关于政治共识的研究 |
| 三、研究方法、思路及写作框架 |
| (一) 研究方法 |
| (二) 研究思路与写作框架 |
| 第一章 政治共识及其与统一战线的关系 |
| 一、政治共识达成的一般理论 |
| (一) 政治共识的内涵 |
| (二) 政治理想和政治事实的内涵 |
| (三) 政治理想、政治事实对政治共识的影响 |
| (四) 政治共识是政治主体对政治事实和政治理想的辩证扬弃 |
| 二、政治共识与统一战线的关系 |
| (一) 政治共识是建立统一战线的根本前提和政治基础 |
| (二) 统一战线是实施已有政治共识的战略策略手段 |
| (三) 通过统一战线凝聚政治共识是无产阶级政党的内在要求 |
| 第二章 国内外民主实践中对凝聚政治共识的探索 |
| 一、苏联民主实践中对凝聚政治共识的探索 |
| (一) 列宁通过民主手段凝聚政治共识的经验 |
| (二) 后列宁时代在政治共识达成方面的教训 |
| (三) 苏联共产党凝聚政治共识实践探索带来的启示 |
| 二、中国统一战线凝聚政治共识的实践 |
| (一) 新民主主义政治共识的达成 |
| (二) 建国后凝聚社会主义政治共识的经验教训 |
| (三) 改革开放后中国特色社会主义政治共识的形成 |
| 三、西方民主实践中的政治共识达成难题 |
| (一) 西方代议民主制价值和程序的逐渐分离 |
| (二) 代议民主制面临的"否决政治"难题 |
| (三) 协商民主的兴起与其对凝聚政治共识的探索 |
| (四) 西方民主面临政治共识达成难题的根源 |
| 第三章 政治共识的达成与新时期统一战线发展 |
| 一、新时期统一战线凝聚政治共识的意义和路径 |
| (一) 新时期统一战线工作环境发生新变化 |
| (二) 当前中国全面深化改革提出新要求 |
| (三) 新时期统一战线凝聚政治共识作用的具体发挥 |
| (四) 新时期统一战线从价值和程序两个路径达成政治共识 |
| 二、新时期统一战线的政治主体 |
| (一) 统一战线的政治主体 |
| (二) 狭义的统一战线政治主体是中国共产党 |
| (三) 广义的统一战线政治主体 |
| (四) 新时期统一战线的任务是发现和确认政治主体 |
| 三、新时期统一战线通过凝聚政治共识实现团结 |
| (一) 政治团结及其影响因素 |
| (二) 政治团结视域下的统一战线历史发展 |
| (三) 新时期统一战线通过凝聚政治共识实现阶级团结 |
| 第四章 新时期统一战线达成价值层面政治共识研究 |
| 一、新时期统一战线达成的价值性政治共识 |
| (一) 新时期统一战线达成价值性政治共识的内涵和价值 |
| (二) 新时期统一战线所要达成的核心的价值层面政治共识 |
| (三) 新时期统一战线达成这些价值层面政治共识的政治前提 |
| (四) 新时期统一战线达成价值层面政治共识的政治条件 |
| 二、新时期价值层面政治共识的影响因素 |
| (一) 主流政治价值观念影响 |
| (二) 时代价值变迁带来的影响 |
| (三) 深层文化心理因素影响 |
| 三、十八大以来党在凝聚价值层面政治共识方面的实践 |
| (一) 价值和程序并重凝聚政治共识 |
| (二) 明确价值层面政治共识达成的基本要求 |
| (三) 重视信息化时代条件下的舆论治理 |
| 第五章 新时期统一战线达成程序性政治共识研究 |
| 一、新时期统一战线所要达成的程序性政治共识 |
| (一) 新时期统一战线所要达成的程序性政治共识的内涵 |
| (二) 新时期统一战线为何要寻求达成程序性政治共识 |
| (三) 新时期统一战线达成程序性政治共识的障碍因素 |
| 二、统一战线达成程序性政治共识遵循的基本原则 |
| (一) 平等理性协商原则 |
| (二) 团结和民主基础上的自我教育原则 |
| (三) 批评与自我批评原则 |
| (四) "又团结又斗争"基本原则 |
| 三、统一战线达成程序性政治共识的具体路径 |
| (一) 利用好政党协商、政协协商两个主渠道 |
| (二) 将统一战线和政治协商纳入公共决策程序 |
| (三) 通过统一战线搭建学习平台达成政治共识 |
| (四) 通过开展主题活动在发挥作用服务大局中达成政治共识 |
| 结语 |
| 主要参考文献 |
| 致谢 |
| 攻读博士期间发表科研成果 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
（7）中国当代反腐小说研究（论文提纲范文）
| 论文创新点 |
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究现状 |
| 二、研究方法 |
| 三、研究价值 |
| 第一章 反腐小说兴起的动因 |
| 一、知识分子与政治之间的微妙关系 |
| 1、直接参与政治的“士大夫”阶层 |
| 2、“在野”的知识分子 |
| 二、社会现实 |
| 三、民众阅读需求 |
| 1、民众的窥探需求 |
| 2、对权术的阅读需求 |
| 3、职场生活的需要 |
| 4、传统的官本位思想 |
| 四、官方意识形态的工作策略 |
| 1、构建立体化的意识形态工作体系的需要 |
| 2、隐秘培养“集体有机知识分子”的具体措施 |
| 3、“霸权理论”视角下的“抵抗”与“收编” |
| 五、大众文化市场的繁荣 |
| 六、反腐小说文本的快感效应 |
| 1、反腐小说的快感机制 |
| 2、快感如何发生作用 |
| 3、现实主义小说的新发展 |
| 第二章 反腐小说价值建构的向度 |
| 一、助力官方反腐 |
| 1、争取反腐民意支持 |
| 2、给民众以反腐信心 |
| 3、反腐场域的文学期待 |
| 4、创造有机知识分子 |
| 二、彰显知识分子立场 |
| 1、知识分子的忧患与担当意识 |
| 2、传达官方意识形态信息 |
| 三、迎合民众文化消费诉求 |
| 第三章 反腐小说文本的多维透视 |
| —、腐败行为透视 |
| 1、腐败分类 |
| 2、腐败造成的严重后果 |
| 二、转折式人物设置 |
| 1、以事件引出人物 |
| 2、“卡里斯玛”式人物的设置 |
| 三、对腐败机理的探寻 |
| 1、权力腐败与经济腐败是一对孪生兄弟 |
| 2、差序人际,圈子文化 |
| 3、权力场域中的异化 |
| 四、对反腐方法和策略的考察 |
| 1、自纠自查的失效 |
| 2、“卡里斯玛”强势人物的出现 |
| 五、情色、“潜规则”的剖析 |
| 1、情色 |
| 2、潜规则 |
| 六、反腐的定律 |
| 1、力量失衡 |
| 2、弱者反抗 |
| 3、正义必胜 |
| 第四章 反腐小说的意义与限度 |
| 一、反腐小说的意义 |
| 1、呼应了时代主题 |
| 2、满足了大众阅读消费需求 |
| 3、实现了文学自我价值 |
| 4、探究了腐败机理 |
| 二、反腐小说的限度 |
| 1、模式化、脸谱化 |
| 2、纠缠于“权力”和“人性”书写 |
| 3、文化反思乏力 |
| 4、“人治”、“官本位”思想泛滥 |
| 5、偏离艺术初衷 |
| 结语 反腐小说突破的可能性与研究的局限性 |
| 一、反腐小说突破的可能性 |
| 二、本文的局限 |
| 参考文献 |
| 读博期间发表论文目录 |
（8）我国信访制度存在的问题及其对策研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 一、信访制度相关理论 |
| (一) 信访的概念 |
| (二) 信访的特征 |
| (三) 信访的类型 |
| (四) 信访的功能 |
| 二、我国信访制度存在的问题 |
| (一) 信访制度设置上的非理性 |
| 1. 信访立法体系缺失 |
| 2. 程序保障机制不健全 |
| (二) 信访实践运作上泛滥 |
| 1. 信访不信法现象较为普遍 |
| 2. 信访方式泛化,缺乏规范性 |
| 3. 信访程序存在虚泛化 |
| 4. 信访积案,调处难度大 |
| (三) 信访制度本土上的惯性化 |
| 1. 传统“青天”意识影响深远 |
| 2. 经济成本低,强化了民众的信任 |
| 三、国外及港台地区信访制度对我国的启示 |
| (一) 日本的苦情制度 |
| (二) 瑞典、英国的议会监察员制度 |
| 1. 瑞典的议会监察员制度 |
| 2. 英国的监察员制度 |
| (三) 法国的调剂专员制度 |
| (四) 德国的申诉制度 |
| (五) 中国香港的申诉专员制度 |
| (六) 中国台湾的陈情制度 |
| (七) 上述诸制度的共性及对我国信访制度的启示 |
| 四、完善信访法治化的建议 |
| (一) 制定统一的《信访法》 |
| 1. 信访立法是大势所趋 |
| 2. 《信访法》中应当着重强调规范的一些问题 |
| (二) 使《信访法》与相关法律的对接 |
| 1. 《信访法》应当与行政法律法规等实现无缝对接 |
| 2. 《信访法》应与刑事相关的法律法规进行无缝对接 |
| (三) 建立人大监察专员制度 |
| (四) 完善信访工作的有关体制机制 |
| (五) 培育公民法治思维和依法维权意识 |
| (六) 完善律师参与信访工作的制度 |
| 1. 律师参与信访工作具有天然的、不可替代的优势 |
| 2. 律师参与信访工作的制度构建 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）建国后中国共产党信访理论与实践研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题意义 |
| 二、文献综述 |
| 三、主要内容 |
| 四、研究方法 |
| 第一章 信访的相关概念辨析和历史源起 |
| 第一节 信访的相关概念辨析 |
| 一、信访与信访工作 |
| 二、越级上访与非正常上访 |
| 三、信访调解与司法诉讼 |
| 第二节 信访的历史源起 |
| 一、中国古代社会信访 |
| 二、中国近代社会信访 |
| 三、中国现代社会信访 |
| 第三节 信访的主要功能 |
| 一、政治参与功能 |
| 二、权力监督功能 |
| 三、矛盾化解功能 |
| 四、权利救济功能 |
| 第二章 中国共产党信访理论的发展 |
| 第一节 中国共产党信访理论的理论基础 |
| 一、马克思主义关于矛盾的相关思想 |
| 二、毛泽东关于内部矛盾的主要思想 |
| 三、毛泽东关于利益矛盾的主要思想 |
| 四、毛泽东关于敌对矛盾的主要思想 |
| 第二节 中国共产党信访理论的发展轨迹 |
| 一、毛泽东思想中的信访理论 |
| 二、中国特色社会主义理论中的信访思想 |
| 第三节 中国共产党信访理论的理论支点 |
| 一、中国共产党的群众路线 |
| 二、中国共产党的根本宗旨 |
| 三、人民民主专政的政治制度 |
| 四、巩固稳定的基层政权建设观 |
| 五、构建社会主义和谐社会 |
| 第三章 中国共产党信访工作实践的探索 |
| 第一节 中国共产党信访工作实践的曲折探索 |
| 一、信访制度的建立（1949—1966） |
| 二、信访制度的破坏（1966—1976） |
| 三、信访制度的恢复（1976—1982） |
| 第二节 中国共产党信访工作实践的创新发展 |
| 一、信访工作秩序的初始规范（1982—1995） |
| 二、信访工作法规政策的健全（1995—2005） |
| 三、信访工作机制方法的创新（2005年至今） |
| 第四章 信访存在的主要问题及成因 |
| 第一节 信访出现的突出问题 |
| 一、信访量持续高位运行 |
| 二、集体访逐渐成为信访主流 |
| 三、非正常上访日益突出 |
| 四、群体性事件频繁发生 |
| 第二节 信访工作存在的主要问题 |
| 一、信访服务的观念不强作风不实 |
| 二、信访接待的进口过宽出口不畅 |
| 三、信访部门的职能缺位行为越位 |
| 四、信访问题的内容繁杂处理复杂 |
| 五、信访人法治思维滞后行为偏执 |
| 第三节 信访问题凸显的成因 |
| 一、制度性因素 |
| 二、体制性因素 |
| 三、法治性因素 |
| 四、观念性因素 |
| 第五章 创新信访工作的对策 |
| 第一节 强化解决信访问题的工作纪律要求 |
| 一、强化党的纪律，切实坚持党对信访工作领导 |
| 二、强化宗旨观念，切实改进党员干部工作作风 |
| 三、强化公平正义，切实坚持依法依规处理问题 |
| 四、强化责任追究，切实坚持有错必纠违法必究 |
| 第二节 创新信访工作方式 |
| 一、改变方式拓宽群众信访渠道 |
| 二、夯实基础做好信访源头治理 |
| 三、整顿秩序规范信访工作行为 |
| 四、多措并举解决群众合理诉求 |
| 第三节 完善信访工作机制 |
| 一、建立常态的宣传教育疏导工作机制 |
| 二、建立用群众工作统揽信访工作机制 |
| 三、建立高效的信访事项处理工作机制 |
| 四、建立科学的信访工作考核评价机制 |
| 第四节 推进信访工作法治化 |
| 一、信访工作法治化的理论依据 |
| 二、信访工作法治化的法律依据 |
| 三、信访工作法治化的现实依据 |
| 四、信访工作法治化的路径分析 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）我国涉法涉诉信访制度废除探究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 引言 |
| 第一章 涉法涉诉信访概论 |
| 一、涉法涉诉信访的概念界定 |
| 二、涉法涉诉信访的历史脉络 |
| 第二章 涉法涉诉信访的动因 |
| 一、涉法涉诉信访的内在动因 |
| (一) “青天”意识浓厚与法律意识淡薄 |
| (二) 狭隘的成本观与“面子”问题 |
| (三) 期待利益的落空与投机心态 |
| 二、涉法涉诉信访的外在动因 |
| (一) 司法权威的缺失 |
| (二) 司法体制的弊端 |
| (三) 司法腐败的存在 |
| (四) 信访环境的影响 |
| 第三章 涉法涉诉信访的现状及制度困境 |
| 一、涉法涉诉信访的现状 |
| (一) 涉法涉诉信访量高居不下 |
| (二) 涉法涉诉信访群体复杂化 |
| (三) 重复访、越级访和闹访比例高 |
| (四) 信访的对抗性加剧 |
| 二、涉法涉诉信访的制度困境 |
| (一) 涉法涉诉信访与司法权威的冲突 |
| (二) 涉法涉诉信访与程序正义冲突 |
| (三) 涉法涉诉信访与效率价值的冲突 |
| 第四章 涉法涉诉信访制度的存废之争 |
| 一、关于信访制度的理论争议 |
| (一) 取消说 |
| (二) 强化说 |
| (三) 弱化说 |
| 二、评析及观点阐述 |
| 第五章 涉法涉诉信访制度废除后之路径选择 |
| 一、信访机构改革——重新定义信访功能 |
| 二、充分发挥人民代表大会制度 |
| 三、加快司法改革 |
| 四、过渡阶段的举措 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 学位论文评阅及答辩情况表 |
四、试论中国传统领导思想中的青天意识（论文参考文献）
- [1]中国当代少数民族舞剧的历史发展及创作实践研究[D]. 潘力维. 南京艺术学院, 2021(12)
- [2]唯物史观视域中的“礼法合治”及其现代转换——兼论新时代“德法共治”思想的历史性超越[J]. 贾英健. 山东社会科学, 2021(04)
- [3]中国反腐题材电视剧研究[D]. 廖静雯. 福建师范大学, 2020
- [4]宪法视野下的审判独立与审判责任[D]. 葛翔. 华东政法大学, 2020(08)
- [5]新世纪反腐题材电视剧人物形象塑造研究[D]. 秦伟光. 吉林大学, 2019(11)
- [6]政治共识达成与新时期统一战线关系研究[D]. 郭士民. 山东大学, 2017(08)
- [7]中国当代反腐小说研究[D]. 杭泰斌. 武汉大学, 2017(06)
- [8]我国信访制度存在的问题及其对策研究[D]. 王正访. 广西师范大学, 2017(10)
- [9]建国后中国共产党信访理论与实践研究[D]. 刘厚见. 湖南师范大学, 2016(08)
- [10]我国涉法涉诉信访制度废除探究[D]. 吴学嘉. 山东大学, 2016(12)