一、对中国体育思想的思考（论文文献综述）
郭嘉星[1]（2021）在《新中国成立70年来体育话语权的历史演进研究》文中提出2013年8月习近平总书记在全国宣传思想工作会议上第一次阐述了中国声音的重要性,要构建“以人民为中心”的中国特色话语。2013年12月在中央政治局第十二次集体学习时,习近平总书记做出了“提高国家文化软实力,努力提高国家话语权”的明确要求。2016年在全国新闻舆论工作会议上又一次阐述了国家话语权的重要性,并明确表示我国的话语是在中国共产党领导下开展的,中国话语要具有鲜明的立场。党的十九大胜利召开,开启了中国经济社会各项事业发展新局面,标志着中国特色社会主义进入了新时代。习近平总书记高瞻远瞩,顺应大势,深刻指出:“要把发展体育工作摆上重要日程,精心谋划、狠抓落实,不断开创我国体育事业发展新局面,加快把我国建设成为体育强国。”中国体育工作从国家层面得以高度重视,中国体育强国建设成为了中国体育事业发展的目标,也为中国体育事业发展指明了方向、提供了动力、树立了旗帜。中国体育话语权站在新时代的历史起点上,承载着新中国体育赋予的宣传中国体育成就、弘扬中国体育精神、传承中国体育文化的神圣使命,肩负着党和人民寄予的展示中国繁荣强盛的伟大形象,维护祖国荣誉和民族尊严,提升中国声音在国际社会地位和影响的时代重任。该文正是围绕中国体育话语权的神圣使命和时代重任,着重从中国体育话语权及其影响力、体育话语权的重要表现——奥运会、中国体育话语权发展阶段、中国体育话语权新时代、中国体育话语权阻碍和提升策略等五个方面,对中国体育话语权的实质内涵、本质作用、发展规律、自身特点、成就贡献、困难挑战和未来愿景等进行了全面深刻的阐述、精准详实的论证和鞭辟入里的分析。中国体育话语权的内涵博大精深,具体体现在“真、柔、利、力”四个层面,主要是指中国体育话语权的真功夫、软实力、高价值和原动力。中国体育话语权的重要表现载体是奥林匹克运动会,突出表现效果是举办北京奥运会时的“举重若轻”和筹备北京冬奥会时的“巩固提高”。中国体育话语权的发展规律与新中国体育事业的进步一脉相承,先后经历了初步觉醒阶段、另起炉灶阶段、困难挑战并存阶段、积极进取阶段和快速发展阶段等五大发展历程。新时代的中国体育话语权开启新征程,担负起体育强国建设的新使命,实施“六大方略”,构建“四大体制”,体现出人民性、全局性、文化性、实践性和创新性等五个时代特点。分析中国体育话语权在发展过程中遇到的阻碍因素,不外乎来自国际、国内和自身三个方面,国际上反华势力的阴谋破坏和涉台问题的干扰捣乱,国内困难时期的内忧外患和“文革”期间的停滞不前以及自身发展存在的矛盾问题和遇到困难挑战等。探索中国体育话语权提升策略,重点包括增强综合实力、提高自身素质,重视对外交流、扩大体育影响,创新体育法治、贡献中国智慧,加强体育教育、培养体育人才,适应时代需要、建设体育强国等五大具体措施。总结中国体育话语权70年的伟大贡献,主要表现在三个方面:展示中国体育成就,为祖国争光;讲好中国体育故事,为祖国添彩;传播中国体育经验,为祖国增色。对未来中国体育话语权的发展,笔者充满信心、立足当下、放眼全球,具有针对性地提出了十条思考建议,以冀中国体育话语权在新的征程上再创新佳绩,再铸新辉煌。
崔乐泉[2]（2021）在《中国体育史研究的回顾与反思》文中研究说明19世纪末20世纪初,伴随着西方社会科学在中国的输入和传播,适应民族主义和民权观念的新史学开始影响传统史学界。与此同时,在一些接触过西方科学、教育、体育和政治等思想观念学者的带动下,中国的体育史探索之路开启了近代之旅。1949年后,当代中国体育史研究走过了探索、兴盛的发展阶段,并在此基础上进入带有转型特色的新时期。笔者认为,中国的体育史研究发展标志,主要体现在组织管理机构建设和学术活动、院校体育史教学与课程设置以及学术成果等方面。通过对体育史研究在不同时期所形成的时代特色、不同时期研究队伍对体育史研究在方法论和理念上的差异分析,本文就体育史研究在学科建设、理论与方法、史料的挖掘与整理、体育史观、体育史知识生产方式与学术队伍建设等方面存在的问题进行了反思,提出随着全球性知识和经济出现的日益多元化,中国的体育史学将朝着加强基本理论建设,发掘传统文化,深入与现实体育发展结合的方向发展。
李娟[3]（2021）在《杜威体育教育思想探析》文中认为约翰·杜威是享誉世界的教育家,他的教育思想为整个教育事业的发展做出了巨大贡献。杜威的体育教育思想是其教育思想的重要部分,是在批判及借鉴前人经验的基础上,结合时代背景及通过不断地实践总结而形成的。其体育教育思想对中国教育产生了一定积极影响,尤其是五四运动期间,随着他在中国讲学,他的体育教育思想影响范围逐渐扩大、影响程度进一步加深。当前,随着经济、政治和文化的发展,我国越来越重视体育教育的发展。在21世纪的今天,前人宝贵的经验仍具时代价值,就目前来说,对杜威体育教育思想的研究还尚不完整。本研究运用文献资料法、逻辑分析法和历史研究法等方法对杜威体育教育思想进行了深入挖掘和考察,分析了影响杜威体育教育思想的因素,并总结其体育教育思想的内容以及分析了杜威体育教育思想为当前我国体育教育的发展提供可借鉴的经验。通过对杜威体育教育思想的进一步研究,主要得出以下几点结论:第一,杜威体育教育思想形成的原因主要是受当时的社会环境、家庭背景和中西方文化的影响。第二,杜威体育教育思想的内容主要包含以下方面:一是体育强则国强;二是以儿童为中心,关注身心健康;三是从做中学;四是德智体三育并重。第三,杜威体育教育思想的历史意义:一是体育教育促进国富民强;二是体育教育改善社会风气;三是体育教育促进德育、智育发展;四是体育教育促进儿童个性发展。杜威体育教育思想的局限性:一是过于重视直接经验;二是体育教育倾向理想化;三是弱化教师主导作用。第四,杜威体育教育思想对我国体育教育的积极影响:杜威体育教育思想对我国体育教育的积极影响可分为直接影响和间接影响两部分。直接影响体现在国人对待体育的态度的转变、体育教育主体的转变、体育课程的改革等方面。间接影响则体现在杜威的学生提出了一系列适合中国国情的体育教育理念方面。第五,杜威体育教育思想对我国体育教育发展的启示主要有:一是进一步明确体育的育人功能;二是体育教育遵循博采众长、兼收并蓄的原则;三是继续践行以学生为主体,教师为主导的体育教育理念;四是重视儿童游戏的教育价值。
教育部[4]（2020）在《教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知》文中指出教材[2020]3号各省、自治区、直辖市教育厅（教委）,新疆生产建设兵团教育局:为深入贯彻党的十九届四中全会精神和全国教育大会精神,落实立德树人根本任务,完善中小学课程体系,我部组织对普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版）进行了修订。普通高中课程方案以及思想政治、语文、
颜芬[5]（2020）在《中国传统体育养生与西方现代体育健身的比较研究》文中研究表明“运动促进健康”是古今中外医学共同关注的重要问题,中国传统体育养生与西方现代体育健身代表了中西方两种风格迥异的身体锻炼模式,对二者的比较研究是当前研究的热点问题。基于以往研究中表现出来的某些认知偏差,为了更系统准确地揭示二者的异同,本文以“运动促进健康”为基础,对中国传统体育养生和西方现代体育健身的运动目标、运动方法和技术原理进行比较研究,并对二者在当代社会的沟通与结合进行思考。主要研究结论如下:1.“运动促进健康”是人类共同的生存经验,中国传统体育养生与西方现代体育健身分别代表了中西方体育健身的两种典型形式。2.中国传统体育养生和西方现代体育健身的历史发展各有其特征:（1）中国传统体育养生直接奠基于中国传统医学之上,在历史发展中始终延续着传统的医学观念与锻炼方法。（2）西方体育健身的发展也直接奠基于西方医学之上,近代西方医学的巨大变革使得西方体育健身在价值观念上经历了从传统到现代的巨大转变,但在方法上则表现出一种历史延续性。（3）从近代开始,西方体育健身开始承载相应的民族和社会责任,相较起来,中国传统体育养生从现代开始才逐步承担起推动国民健康的社会责任。3.在运动目标上,中国传统体育养生与西方现代体育健身的根本目标一致,都是为了促进人类生理、心理、社会的全面健康;二者基于对身体的不同医学认知,在操作目标上则呈现出“补益精气”与“消耗能量”、“疏通经络”与“强化体能”两组有所差异的价值认知。4.在运动方法上,基于不同的操作目标,中国传统体育养生与西方现代体育健身在具体运动方法上差异显着。（1）在方法构成上,二者各有其方法系统,呈现出“内聚性”和“开放性”、“民族性”和“普遍性”两组对比状态。（2）在运动负荷上,二者都强调负荷适度的重要性,但在负荷大小上存在差异;对负荷的描述也呈现出“模糊”与“精确”两种形态。（3）二者在运动时空上的认知存在一些差异,但都倾向于根据人体与自然界之间的某种规律性关系来安排运动时空。5.在技术原理上,中国传统体育养生与西方现代体育健身对“调身”、“调息”、“调心”锻炼的功能认知与实际运用差异显着,中国传统体育养生对肢体、呼吸、意念的运用方法较之西方现代体育健身更加丰富且独特。（1）中国传统体育养生通过肢体、呼吸、意念的调节,对人体的经筋进行锻炼,对气息的出入和运行进行控制,以疏通经络、保养精气,并通过意念的自我引导寻求达到“三调合一”的稳态,从而实现身体功能的整体性自我修复。（2）西方现代体育健身通过一定的肢体活动对肌肉、呼吸形成某种机械性刺激,使机体的运动功能得到锻炼、身体成份得到平衡,最终对身体各系统的功能造成良性影响。6.在沟通方面,当前西方将中国传统体育养生放在替代与补充医学的范畴内进行考察,态度有所保留;中国则对西方现代体育健身全盘接受,并倾向于将中国传统导引术和武术放在体育的范畴内进行考察。中国传统体育养生的“科学化”成为二者沟通的重要问题。“科学化”是中国传统体育养生沟通西方世界的一把钥匙,但当前单一的“科学化”研究也成为揭示其本质特征的一具枷锁。7.当前“整合医学”的流行和“自然医学”的发展为中国传统体育养生和西方现代体育健身的结合发展提供了有利的背景,也预示了其良好的前景。二者的结合,一方面可以多角度地开发人体的生命功能,另一方面也可以满足现代人多方面的锻炼需求。
郭帅[6]（2020）在《晚清-明治时期中日学校体育比较研究（1840-1912）》文中指出18世纪中期,中日两国同为亚洲的封建国家,几近同时面临西方列强的军事和文化入侵,被迫分别以“洋务运动”、“明治维新”为起点展开救亡图存。晚清政府虽采取了一系列的变革措施,但并未能挽救危亡的局面,反而逐步走向衰落,反观日本,却在此时通过近代化政治变革迅速崛起,在维新变革过程中近代教育和近代学校体育得到快速发展,并对中国的近代教育、体育尤其是学校体育产生了深远的影响。晚清—明治时期,两国学校体育同样处于近代学校体育的初兴阶段,由于晚清时期受“师日热潮”的影响,中日两国学校体育在制度、内容上极为相似,但实施效果却大相径庭,这与两国不同的社会背景、文化传统、政治、经济发展状况和教育环境等均有着密切联系。本研究通过采用文献资料法、专家访谈法、历史研究法、比较研究法等研究方法,对晚清—明治时期两国学校体育的发展历程进行梳理和分析,结合两国历史背景进行比较,分析出两国学校体育发展的异同及其原因,从而得出对我国学校体育发展的启示。研究认为:1、明治时期是日本近现代学校体育的开端,学校体育经历了《学制令》、《教育令》、《学校令》、改正《学校令》时代四个发展阶段。学校体育主要包括体育课程和课外体育活动,体育课程以兵式体操、轻体操为主要内容。日本为富国强兵,十分重视学校体育的开展,维新变革、经济发展为学校体育提供了坚实基础,近代教育的进步直接推动了近代学校体育制度的建立。明治时期是日本军国主义学校体育的开端阶段,特别重视体育的军事作用。2、晚清时期中国处于民族危亡之际,清政府确立了新教育制度,积极学习日本的学校体育,受军国民主义思潮的影响,学校体育课也以兵式体操为主。虽然从形式与内容上与日本接近,但实施效果上相差甚远。中国在“师日”热潮的背景下向日本学习学校体育,但多以“中体西用”为指导思想,只是单纯学习了日本的体操形式,未深入学习其教育思想,并建立相对完善的学校体育体系,这种片面的“拿来主义”使得清末学校体育效果不彰。3、晚清-明治时期两国学校体育均处于近现代学校体育的初创期,初创时面临的时代背景接近、学校体育发展面貌相似、学校体育均呈现出明显的工具化特征。同时,两国学校体育也存在差异性,如对学校体育的重视程度、学校体操引入方式、课外体育活动发展以及学校体育实施效果方面。究其原因与两国不同的政治变革、经济形势、军事追求、传统文化与学校体育改革策略有关。4、晚清—明治时期中日学校体育比较研究对我国现代学校体育改革的启示:日本在明治时期重视国民体质,重视学校体育的发展,使得学校体育为国家强大和民族体质的提高发挥了重要作用。这启示我们,为了强大我们的国家,应当特别重视体育和学校体育工作;明治日本学校体育工具性特征明显,以学校体育作为对学生进行军事预备教育的有效手段,影响了学校体育自身的正常发展,这就启发我们要重视学校体育,但也不能把学校体育完全当成军事、政治工具,这样影响学校体育的正常发展。学校体育是教育的一部分,是培养全面发展的人的一部分,这才是学校体育最根本的性质;学习引进外国学校体育不能搞“囫囵吞枣”,应当对其进行深入思考和全方位考察,使其为我所用。
陈思[7]（2020）在《建构主义国际关系理论视域下中国体育国际话语权提升策略研究》文中提出随着国际社会环境的变化,以往在国际关系中占据主导地位的军事权力的重要性逐渐下降,国际社会中的行为体都更倾向于通过对话、谈判等方式来表达自身立场、维护国家利益,争夺国际话语权成为了国际战略竞争新的制高点。一直以来,中国以和平发展为理念,却不断遭受到以美国为首的西方国家的话语诋毁和压制,在一次次西方强势话语权打压的深刻教训中我们认识到国际话语权的缺乏,已经成为了国家发展的掣肘。基于此,习近平主席在讲话中提出:“要努力提高国际话语权。”体育国际话语权是国际话语权的组成部分,在实现民族复兴、建设体育强国、维护世界体育运动公平秩序等方面都具有重要作用。多年来中国体育实力飞速发展,然而话语权却没有获得相应程度地提升,对国家未来发展形成制约。基于此,本研究以体育国际话语权为研究对象,在建构主义国际关系理论的理论视域下对体育国际话语权的概念、中国体育国际话语权的存在问题进行分析,并依据存在问题提出相应的提升策略。应用建构主义国际关系理论的认识论,国家体育实力与体育国际话语权之间不构成因果关系,属于建构关系,应该考虑观念因素的影响。中国诉求体育国际话语权的提升,除了重视硬实力的积累之外,还应该加强观念层面的建构。在此思想指引之下,本研究首先明确了体育国际话语权的概念,依据学者对国际话语权权力结构中各要素地分析,将体育国际话语权进行分解研究,依权力要素将其分为体育制度国际话语权、体育传媒国际话语权、体育学术国际话语权和体育文化国际话语权四个部分,分别阐释各部分的内涵,进行实力层面和观念层面存在问题地分析,并依据存在问题提出了提升策略。
马丹阳[8]（2020）在《蔡元培体育思想研究》文中研究表明蔡元培是民国时期我国着名的爱国教育家,他的思想是兼容并包、博大精深的。他的体育思想为我国体育思想奠定了基础,是我国教育思想史中的一颗明珠。本研究深入探析蔡元培的体育思想希望能对我国的体育思想研究进行补充,为我国体育的发展提供参考。本论文主要采用文献研究法和文本分析法。通过整理和分析关于蔡元培的着作和文献资料,整理出蔡元培的主要观点;认真研究蔡元培的思想和背景资料,理清其中的逻辑。本论文正文共分为五大部分:蔡元培体育思想的背景、理论基础、主要内容、基本举措以及评价。第一部分,蔡元培体育思想的背景。蔡元培的家世、教养、科举经历、国外教育经历,以及他的政治和教育实践,都直接或间接地影响了他的体育思想的形成与发展。第二部分,蔡元培体育思想的理论基础。蔡元培的世界观、人生观和社会历史观,使得他重视身体与精神的联系,以及重视个体身体、生命在社会中的意义,这也导致他后来重视体育,并将体育与军国民教育、劳动教育等相结合。第三部分,蔡元培的体育思想的主要内容。蔡元培将体育与完全人格教育、军国民教育以及劳动教育相结合,强调了体育不仅对于个人身心发展十分重要,也对当时中国的国防及经济发展有着重要作用。第四部分,蔡元培的体育的基本举措。蔡元培一方面通过编纂教科书的方式在学校中推广体育,以便提高学生的身体素质,另一方面他还提出终生体育、全民体育和女子体育的理念,以便真正实现提高国民健康水平的目标。另外,蔡元培还提倡通过举办运动会的方式鼓励人们进行体育锻炼,但他只提倡合作运动,反对竞技体育,这是因为其认为竞技运动违背了体育要调和的宗旨。第五部分,对蔡元培体育思想的评价与启示。研究指出,虽然受限于当时的社会背景和思想潮流,蔡元培体育思想有着偏向国防和轻视竞技性等缺陷,但其依然起了提升体育地位和促进国防发展等重要作用。当代教育者也应重视体育对人身心成长以及对国防发展的重要作用,普及体育,推广全民体育。通过本研究,希望能对蔡元培的体育思想有一个更加清晰和全面的了解。我们可以从蔡元培的体育思想中传承和发扬有利于促进我国学校体育发展的部分,促进我国教育和体育事业发展。
樊桓伯[9]（2020）在《毛泽东《体育之研究》与中国体育》文中研究表明《体育之研究》是中国体育史上具有重要历史意义的论述体育运动的着作,也是中国完整讨论体育的性质、作用、意义的一部着作,是由青年时期的毛泽东主席撰写,得到杨昌济先生赞赏并认可,于1917年4月发表于陈独秀主编的《新青年》杂志。《体育之研究》为中华民族体育的形成和发展奠定了理论基础和实践标准,文章的中心内容在于如何进行体育运动,如何开展体育运动,从哪几个方面进行,哪几个方面开展等。同时《体育之研究》作为中国历史上一部关于体育的着作,文中也对近代中国人民的体质为什么衰弱,该如何改善进行了分析,毛泽东在借鉴曾国藩的体育观点、杨昌济的体育思想基础上提出了自己的主张。所谓民族的就是世界的,中华民族体育是世界体育的一个重要部分,为世界体育的发展,做出了巨大的贡献。2017年正值《体育之研究》发表一百周年,这一百年来中国体育经历了翻天覆地的变化,从国力羸弱到全民健身,从旧中国到新中国,从落后到强大,2001年7月13日北京申奥成功,直到成为体育大国和2008年北京奥运会成功举办,中国已经不再是“东亚病夫”,开始由体育大国向体育强国迈进,在新时代的今天正向逐步实现体育强国梦而努力。本文基于《体育之研究》及相关文献,以《体育之研究》的历史背景、思想内涵、百年意义、一些重要人物对毛泽东早期和后期的影响以及毛泽东《体育之研究》与我国学校体育教育的联系五大板块为中心,展开论文写作。本文分为三部分,第一部分为前言。第二部分从第二章至第六章,即历史背景、思想内涵和百年意义部分,以毛泽东的《体育之研究》为中心进行讨论,主要探讨毛泽东《体育之研究》形成的过程及背景,以及撰写过程中用了哪些方法;第三部分从第七章开始至第十一章,将重心转移到中国体育上来,即中国体育部分,但仍以毛泽东《体育之研究》为基础,以及新中国成立以来是如何做到“文明其精神,野蛮其体魄”的。新中国的历史发展,经历了毛泽东带领中国人民站起来,邓小平带领中国百姓富起来和习近平带领中华民族强起来三个阶段,通过这三个阶段将论述新中国成立以来中华民族体育的发展概况,做到承前启后,继往开来;最后结合前文将探讨《体育之研究》对新中国的影响和启示。以上作为本文的思想框架,在本文思想框架的基础上,结合实际内容,以中国体育在世界大赛上的成绩,以中国女排和中国男篮为例,从奥运会和世界杯两大世界性赛事出发,主要通过中国在奥运会和世界杯的表现,以及取得的成绩进行简述,发表自己的观点;并通过真实的例子,得到从事体育运动、中国人民应具备怎样的人格精神,通过对得到的观点和认识进行论述,完成论文的写作。
刘帅兵[10]（2019）在《民国时期武术教育的历史诠释》文中提出在文化自觉和文化自信语境中,武术教育如何主动发力助推“教育强国”进程,是新时代所需思考的问题。事实上,民国时期的武术教育,作为一项社会文化活动,其开展与国家建设相关。政权为寻求强国之路,由“病夫”引发诸多议题,成为各种社会力量为政权献策的切入点。社会精英群体的出现立即成为政权主动寻求合作的社会力量。在国家主动建立各种制度和各种社会力量自觉参与下,民国时期武术教育在国家建设中发挥出一定的成效。这些成效可以说是当代武术教育助推“教育强国”的基石。“历史虽过去,而非真过去”,历史只有在不断被重写中才能实现过去与现在的联系和对话,并在新的解释和理解中得以完善和丰富。鉴于此,运用文献资料、历史比较等研究方法,结合案例和倒溯等研究手段,对国家与社会两者是如何相辅相成推动着武术教育的生成进行诠释,旨在重新发现、理解阐明、解释意义。结论:1)民国时期武术教育在顺应社会现实脉络和自身演进中呈现出初始、探索、全盛、滞缓等四阶段。在国家主动建立各种制度和各种社会力量积极参与下推动着武术教育的生成。其历史性转变体现在逐渐成为国之大事、实现行政力主导的自上而下管理模式、开启以城市为中心进行普及与发展、完成教育价值的转向。2)民国时期在构建武术教育体系中,师资培育的政策与方式相契合,教法改进遵循着继承、发展、创新的理路,教材也出现校本教材、地方教材、全国教材等三级。师资培育、教法改进、教材编制为武术教育课程设置提供技术前提。从学校武术自主设置课程到地方性课程标准纲领以及全国性课程标准纲领的出现,可以说是在国家和社会联动合力下将以往武术教育散点性教学的一次重大整合。3)聚焦个案,北京体育研究社作为社会力量承担着国家本应的责任和义务。其提倡武术兼及体育、提交议决案、培养师资、编写教材、探索教法、研究理论是整个民国时期武术教育“工作者”的缩影。精武体育会作为社会力量,除开展武术教育之外,积极承担着践行民族解放、重塑新民人格、启蒙强种强国的重任,这直接与国家建设相关。国立国术体育师范专科学校作为官方组织,如果没有社会力量的参与仅因经济和战争因素就足以使其倒闭,更无之后出现将学校武术教育推向高峰的局面。建议:1)当代武术教育继续在国家与社会相辅相成中主动发力助推“教育强国”进程。强化国家在政策上的保障和扶持,动员各种社会力量参与其中,重视武术工作者的劳动成果,培养与社会接轨的武术人才。2)继续深化师资培育的全面性,完善师资聘任制度、进修制度、福利待遇。武术教学方法改革继续遵循着继承、发展、创新的理路开展。优化校本教材、地方教材和全国教材,使校本武术课程、地方武术课程、全国武术课程相结合。3)学校武术教育的目的依然要坚守社会的责任担当,为社会培养所需的合格人才。强化武术的文化认同,增强民族的文化自信,规避对西方体育文化的依附和模仿。推行多元教育形式联动,维系武术教育的过程性。4)立德树人作为新时代教育的根本任务,是教育改革的方向。深入挖掘武术教育立德树人的价值取向,将立德树人的理念融入教材的编制以及课程设置当中。5)研制《大中小学武术课程标准》,使其理论和技术相结合,拳术与器械相结合,套路和技击相结合。同时在《大中小学武术课程标准》中留有余地鼓励地方性优秀拳种的引入。
二、对中国体育思想的思考（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、对中国体育思想的思考（论文提纲范文）
（1）新中国成立70年来体育话语权的历史演进研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.1.1 建国70载,体育强中国 |
| 1.1.2 立在新潮头,奋斗新时代 |
| 1.1.3 用好体育指挥棒,建设体育新强国 |
| 1.1.4 小结 |
| 1.2 研究目的 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.3.1 理论意义 |
| 1.3.2 现实意义 |
| 1.3.3 小结 |
| 第2章 文献综述 |
| 2.1 “权力”与“权利” |
| 2.1.1 “权力” |
| 2.1.2 “权利” |
| 2.2 “话语”与“话语权” |
| 2.2.1 “话语”的概念界定 |
| 2.2.2 “话语权”的起源与发展 |
| 2.2.3 “话语权”的概念界定 |
| 2.3 “体育话语权” |
| 2.3.1 “体育话语权”的概念界定 |
| 2.3.2 “体育话语权”的表现形式 |
| 2.3.3 “体育话语权”的重要作用 |
| 2.4 小结 |
| 第3章 研究设计 |
| 3.1 研究对象 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.2.1 文献资料法 |
| 3.2.2 专家访谈法 |
| 3.2.3 历史研究法 |
| 3.3 研究创新与不足 |
| 3.3.1 研究创新 |
| 3.3.2 研究不足 |
| 第4章 分析与讨论 |
| 4.1 中国体育话语权及其构成要素 |
| 4.1.1 中国体育话语权内涵 |
| 4.1.2 中国体育话语权的“真” |
| 4.1.3 中国体育话语权的“柔” |
| 4.1.4 中国体育话语权的“利” |
| 4.1.5 中国体育话语权的“力” |
| 4.1.6 小结 |
| 4.2 中国体育话语权的重要表现——奥运会 |
| 4.2.1 中国与奥林匹克运动会 |
| 4.2.2 2008 年北京奥运会“举重若轻” |
| 4.2.3 展望2022年北京冬奥会 |
| 4.2.4 小结 |
| 4.3 中国体育话语权发展阶段划分 |
| 4.3.1 初步觉醒阶段(1949—1958 年) |
| 4.3.2 另起炉灶阶段(1958—1978 年) |
| 4.3.3 困难挑战并存阶段(1978—1990 年) |
| 4.3.4 积极进取阶段(1990—2001 年) |
| 4.3.5 快速发展阶段(2001—2012 年) |
| 4.3.6 小结 |
| 4.4 中国体育话语权新时代 |
| 4.4.1 新时代伟大历史发展新阶段 |
| 4.4.2 新时代中国体育话语新任务 |
| 4.4.3 新时代中国体育话语新特点 |
| 4.4.4 新时代中国体育话语新道路 |
| 4.4.5 小结 |
| 4.5 中国体育话语权的阻碍和提升策略 |
| 4.5.1 中国体育话语权的发展阻碍 |
| 4.5.2 中国体育话语权发展存在的具体问题 |
| 4.5.3 中国体育话语权提升策略 |
| 4.5.4 小结 |
| 第5章 结论与建议 |
| 5.1 结论 |
| 5.1.1 中国体育话语权展示中国体育成就,为祖国争光 |
| 5.1.2 中国体育话语权讲好中国体育故事,为祖国添彩 |
| 5.1.3 中国体育话语权传播中国体育经验,为祖国增色 |
| 5.1.4 小结 |
| 5.2 建议 |
| 参考文献 |
| 附录 《新中国成立 70 年来体育话语权的历史演进研究》专家访谈提纲 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文与研究成果 |
（2）中国体育史研究的回顾与反思（论文提纲范文）
| 一民国时期体育史研究的肇始 |
| （一）体育史研究的初兴 |
| （二）体育史研究的深化 |
| （三）体育史研究的主要特点 |
| 二当代体育史研究的历史回顾与时代特点 |
| （一）当代体育史研究的新探索（1949～1978) |
| 1. 体育史相关组织机构的设立 |
| 2. 以成都体育学院为代表的体育史研究 |
| 3. 体育史主要研究成果 |
| 4. 体育史研究特点分析 |
| （二）当代体育史研究的兴盛发展（1979～1999) |
| 1. 完善组织机构，开展学术活动 |
| 2. 院校体育史学术研究与课程的设置 |
| 3. 体育史学术研究与成果 |
| 4. 体育史研究特点分析 |
| （三）转型发展时期的当代体育史研究（2000年至今） |
| 1. 相关组织机构变化与影响 |
| 2. 院校的体育史研究与教学状况 |
| 3. 体育史研究成果仍然不断涌现 |
| 4. 研究特点概述 |
| 三中国体育史研究的反思 |
| （一）体育史、体育史学与体育史学史———体育史学科建设的反思 |
| （二）方法论和具体的研究方法———体育史学理论与方法的反思 |
| （三）体育史料的挖掘与整理———史料应用的规范化反思 |
| （四）体育史研究观念的变迁———体育史观的反思 |
| （五）大数据时代的体育史研究———体育史知识生产方式变革的反思 |
| （六）学者与团队———体育史学学科队伍建设的反思 |
| 四结语 |
（3）杜威体育教育思想探析（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 前言 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.2.2.1 理论意义 |
| 1.2.2.2 实际意义 |
| 2 文献综述 |
| 2.1 相关概念界定 |
| 2.1.1 思想 |
| 2.1.2 体育教育 |
| 2.1.3 体育教育思想 |
| 2.2 国内外关于杜威体育教育思想的研究综述 |
| 2.2.1 国内研究综述 |
| 2.2.2 国外研究综述 |
| 3 研究对象与方法 |
| 3.1 研究对象 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.2.1 文献资料法 |
| 3.2.2 逻辑分析法 |
| 3.2.3 历史研究法 |
| 4 研究结果与分析 |
| 4.1 杜威体育教育思想形成的原因 |
| 4.1.1 社会背景 |
| 4.1.2 家庭背景 |
| 4.1.3 中西方文化 |
| 4.1.3.1 西方文化的影响 |
| 4.1.3.1.1 基督教对杜威的影响 |
| 4.1.3.1.2 自然主义对杜威的影响 |
| 4.1.3.1.3 欧洲哲学思想对杜威的影响 |
| 4.1.3.2 中国文化对杜威的影响 |
| 4.1.3.2.1 传统文化的影响 |
| 4.1.3.2.2 五四运动的影响 |
| 4.2 杜威体育教育思想的内容 |
| 4.2.1 体育强则国强 |
| 4.2.2 以儿童为中心,关注身心健康 |
| 4.2.3 从做中学 |
| 4.2.3.1 儿童游戏 |
| 4.2.3.2 知行合一 |
| 4.2.4 德智体三育并重 |
| 4.3 杜威体育教育思想的历史意义与局限性 |
| 4.3.1 历史意义 |
| 4.3.1.1 体育教育促进国富民强 |
| 4.3.1.2 体育教育改善社会风气 |
| 4.3.1.3 体育教育促进德育、智育发展 |
| 4.3.1.4 体育教育促进儿童个性发展 |
| 4.3.2 局限性 |
| 4.3.2.1 过于重视直接经验 |
| 4.3.2.2 体育教育倾向理想化 |
| 4.3.2.3 弱化教师主导作用 |
| 5 杜威体育教育思想对我国体育教育的积极影响和启示 |
| 5.1 杜威体育教育思想对我国体育教育的积极影响 |
| 5.2 杜威体育教育思想对我国体育教育发展的启示 |
| 5.2.1 进一步明确体育的育人功能 |
| 5.2.1.1 提高对体育教育的重视程度 |
| 5.2.1.2 继续践行体育增进身体健康的理念 |
| 5.2.1.3 坚持体育促进人的全面发展的原则 |
| 5.2.2 体育教育遵循兼收并蓄、博采众长的原则 |
| 5.2.3 继续践行以学生为主体,教师为主导的体育教育理念 |
| 5.2.3.1 发展青少年体育关注学生身心健康 |
| 5.2.3.2 坚持校内体育课程与校外生活的统一 |
| 5.2.4 重视儿童游戏的教育价值 |
| 5.2.4.1 倡导游戏运动,实现游戏塑造人的目标 |
| 5.2.4.2 游戏与课程相统一 |
| 5.2.4.3 发挥游戏的趣味性,激发学生学习的积极性 |
| 6 结论 |
| 参考文献 |
| 在读期间完成的学术论文及研究成果 |
| 致谢 |
（5）中国传统体育养生与西方现代体育健身的比较研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 导论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 一、研究缘起 |
| (一)普遍的社会议题 |
| (二)比较视野的确立 |
| 二、研究意义 |
| (一)学科建设意义 |
| (二)健康战略意义 |
| (三)文化推广意义 |
| 第二节 相关研究综述 |
| 一、关于中国传统体育养生的研究 |
| (一)国内研究 |
| (二)国外研究 |
| 二、关于西方现代体育健身的研究 |
| (一)国内研究 |
| (二)国外研究 |
| 三、关于中国传统体育养生与西方现代体育健身的比较研究 |
| (一)国内研究 |
| (二)国外研究 |
| 四、思考与启示 |
| (一)对以往研究的思考 |
| (二)对当前研究的启示 |
| 第三节 基础概念辨析 |
| 一、“中国”与“西方” |
| (一)“中西比较”的基础 |
| (二)“中西比较”的传统 |
| 二、“西方现代体育健身”相关概念 |
| (一)“健身”与“体育健身” |
| (二)“西方体育健身”与“西方现代体育健身” |
| 三、“中国传统体育养生”相关概念 |
| (一)“养生”与“体育养生” |
| (二)“气功”与“导引” |
| (三)“中国传统体育养生”与“中国体育健身” |
| 四、概念种属关系分析 |
| (一)概念之间的种属关系 |
| (二)概念种属关系图 |
| 第四节 理论基础与比较逻辑 |
| 一、理论基础 |
| (一)跨文化研究范式 |
| (二)相关问题的理论解析 |
| 二、比较逻辑 |
| 第五节 研究对象与研究内容 |
| 一、研究对象 |
| 二、研究内容 |
| (一)比较逻辑的建构 |
| (二)比较对象的历史溯源 |
| (三)比较的具体展开 |
| (四)比较落脚点的思考 |
| 第六节 研究创新点与研究方法 |
| 一、研究创新点 |
| (一)拓展了关于西方体育健身的相关认知 |
| (二)建构了不同于以往的比较逻辑框架 |
| (三)形成了基于问题的系统化比较思路 |
| 二、研究方法 |
| (一)文献资料法 |
| (二)专家访谈法 |
| (三)历史分析法 |
| (四)比较研究法 |
| 第二章 历史溯源 |
| 第一节 中国传统体育养生的历史溯源 |
| 一、先秦时期的中国传统体育养生 |
| (一)先民的生存经验 |
| (二)普遍的养生关注 |
| 二、两汉至五代时期的中国传统体育养生 |
| (一)系统化归纳与专门化发展 |
| (二)理论的丰富与深化 |
| (三)方法的丰富与成熟 |
| 三、宋元明清时期的中国传统体育养生 |
| (一)医学对导引术的持续重视 |
| (二)导引养生理论与方法的持续发展 |
| (三)中国传统武术的养生归向 |
| 四、近现代中国传统体育养生的发展 |
| (一)近代中国传统体育养生的发展 |
| (二)现代中国传统体育养生的发展 |
| 第二节 西方现代体育健身的历史溯源 |
| 一、古希腊的体育健身 |
| (一)古希腊体育健身的发展概况 |
| (二)希波克拉底的体育健身观念 |
| 二、古罗马的体育健身 |
| (一)古罗马体育健身的发展概况 |
| (二)盖伦的体育健身观念 |
| 三、中世纪的西方体育健身 |
| (一)中世纪体育健身的发展概况 |
| (二)阿维森纳的体育健身观念 |
| 四、西方近代体育健身的发展 |
| (一)西方近代体育健身的发展概况 |
| (二)西方近代体育健身的医学转向 |
| 五、西方现代体育健身的发展 |
| (一)西方现代体育健身的发展概况 |
| (二)西方现代医学对体育健身的关注 |
| 本章小结 |
| 第三章 运动目标比较 |
| 第一节 根本目标比较 |
| 一、中西方“健康观”的趋同性 |
| (一)中国传统医学的“全面健康观” |
| (二)西方现代医学的“全面健康观” |
| 二、中西方根本目标的一致性 |
| (一)生理目标的一致性 |
| (二)心理目标的一致性 |
| (三)社会目标的一致性 |
| 第二节 操作目标比较 |
| 一、“补精气”与“耗能量” |
| (一)中国传统体育养生对“补益气血”的重视 |
| (二)西方现代体育健身对“消耗能量”的重视 |
| 二、“通经络”与“强体能” |
| (一)中国传统体育养生对“通”的重视 |
| (二)西方现代体育健身对“强”的重视 |
| 本章小结 |
| 第四章 运动方法比较 |
| 第一节 方法构成比较 |
| 一、中国传统体育养生的基本方法 |
| (一)导引 |
| (二)武术 |
| 二、西方现代体育健身的基本方法 |
| (一)专门锻炼方法 |
| (二)体育运动锻炼方法 |
| 三、中西方方法构成比较 |
| (一)“内聚性”与“开放性”的对比 |
| (二)“民族性”与“普遍性”的对比 |
| 第二节 运动负荷比较 |
| 一、中西方对“负荷适度”的共同重视 |
| (一)中国传统体育养生对“负荷适度”的强调 |
| (二)西方现代体育健身对“负荷适度”的强调 |
| 二、中西方对“运动负荷”的差异认知 |
| (一)“形劳不倦”与“超量恢复” |
| (二)“模糊”与“精确” |
| 第三节 运动时空比较 |
| 一、中西方“运动时域”比较 |
| (一)中西方对“自然节律”的共同遵守 |
| (二)中西方对“运动时域”的差异认知 |
| 二、中西方“运动空间”比较 |
| (一)中西方对“自然环境”的共同重视 |
| (二)中西方对“运动空间”的差异认知 |
| 本章小结 |
| 第五章 技术原理比较 |
| 第一节 “调身”技术原理比较 |
| 一、中西方对“肢体”锻炼的不同认知 |
| (一)传统中医对“肢体”锻炼的认知 |
| (二)现代西医对“肢体”锻炼的认知 |
| 二、中国传统体育养生的“调身”技术原理 |
| (一)中国传统体育养生的“调身”技术构成 |
| (二)中国传统体育养生的“调身”技术原理 |
| 三、西方现代体育健身的“调身”技术原理 |
| (一)西方现代体育健身的“调身”技术构成 |
| (二)西方现代体育健身的“调身”技术原理 |
| 四、中西方“调身”技术原理比较 |
| (一)中西方“调身”技术的差异性及其原理阐释 |
| (二)中国传统体育养生“调身”技术原理的现代科学阐释 |
| 第二节 “调息”技术原理比较 |
| 一、中国传统体育养生的“调息”技术原理 |
| (一)中国传统医学对“呼吸”的认知 |
| (二)中国传统体育养生的“调息”技术构成 |
| (三)中国传统体育养生的“调息”技术原理 |
| 二、西方现代体育健身的“调息”技术原理 |
| (一)西方现代医学对“呼吸”的认知 |
| (二)西方现代体育健身的“呼吸”形式 |
| (三)西方现代体育健身的“调息”技术原理 |
| 三、中西方“调息”技术原理比较 |
| (一)中西方“调息”技术的差异性及其原理阐释 |
| (二)中国传统体育养生“调息”技术原理的现代科学阐释 |
| 第三节 “调心”技术原理比较 |
| 一、中国传统体育养生的“调心”技术原理 |
| (一)中国传统医学对“心”的认知 |
| (二)中国传统体育养生的“调心”技术构成 |
| (三)中国传统体育养生的“调心”技术原理 |
| 二、西方现代体育健身的“调心”活动 |
| (一)西方现代医学对“心”的认知 |
| (二)西方现代体育健身的“意识”活动 |
| 三、中西方“调心”技术原理比较 |
| (一)中西方“调心”技术的差异性及其原理阐释 |
| (二)中国传统体育养生“调心”技术原理的现代科学阐释 |
| 本章小结 |
| 第六章 沟通与结合 |
| 第一节 沟通现状及其反思 |
| 一、西方对中国传统体育养生的认知 |
| (一)西方对中国传统体育养生的认知历史 |
| (二)西方对中国传统体育养生的基本态度 |
| 二、中国对西方现代体育健身的认知 |
| (一)中国对西方现代体育健身的认知历史 |
| (二)中国对西方现代体育健身的基本态度 |
| 三、中国传统体育养生的“科学化”反思 |
| (一)中国传统体育养生“科学化”的研究共识 |
| (二)中国传统体育养生“科学化”的必要性 |
| (三)中国传统体育养生“科学化”的局限性 |
| 第二节 结合的可行性与必要性 |
| 一、结合的可行性 |
| (一)医学发展的方向——整合医学 |
| (二)医学发展的出路——自然医学 |
| 二、结合的必要性 |
| (一)对人体生命功能的多角度关注 |
| (二)对现代人类需求的多方面考量 |
| 本章小结 |
| 第七章 研究结论与展望 |
| 第一节 研究结论 |
| 第二节 研究展望 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（6）晚清-明治时期中日学校体育比较研究（1840-1912）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 引言 |
| 第一章 文献综述 |
| 1.1 关于晚清时期中国学校体育的研究 |
| 1.2 关于明治时期日本学校体育的研究 |
| 1.3 晚清、明治时期两国学校体育比较研究 |
| 第二章 研究对象与方法 |
| 2.1 研究对象 |
| 2.2 研究方法 |
| 2.2.1 文献资料法 |
| 2.2.2 专家访谈法 |
| 2.2.3 历史研究法 |
| 2.2.4 比较研究法 |
| 第三章 明治时期日本近代学校体育的初建 |
| 3.1 《学制令》发布与学校体操初步实施(1861—1879) |
| 3.2 《教育令》发布与体操传习所设立(1879—1886) |
| 3.2.1 《教育令》的颁布 |
| 3.2.2 《教育令》时代体操科的发展 |
| 3.2.3 体操传习所的设立 |
| 3.3 《学校令》时代兵式体操的引入与普及(1886—1889) |
| 3.3.1 兵式体操引入必修课 |
| 3.3.2 《学校令》时代兵式体操的发展 |
| 3.4 改正《学校令》时代学校体育的新变化(1900-1912) |
| 3.4.1 日本军事教育的普及 |
| 3.4.2 改正《学校令》时代学校体育的发展 |
| 3.4.3 学校体育课程内容的更新 |
| 3.4.4 课外体育活动与运动竞赛 |
| 小结 |
| 第四章 晚清“师日”热潮的兴起 |
| 4.1 “自强”运动与体操引入 |
| 4.2 “师日热潮”与留学政策的制定 |
| 4.3 体育专修者与留日学生翻译书籍 |
| 4.3.1 留学群体中的体育专修者 |
| 4.3.2 留日学生翻译体育书籍 |
| 4.4 教育考察与日本体育教习引进 |
| 小结 |
| 第五章 晚清时期中国近代学校体育的初兴 |
| 5.1 教会学校与早期书院体育课程出现 |
| 5.1.1 教会学校的体育活动与体育课 |
| 5.1.2 书院教育及书院体育课程 |
| 5.2 清末学制变革与近代教育制度的确立 |
| 5.2.1 张之洞之湖北学制体系的设计 |
| 5.2.2 《奏定学堂章程》的颁布与近代教育制度的确立 |
| 5.3 晚清新教育制度中的体操课 |
| 5.3.1 清末《奏定学堂章程》中有关体操课的规定 |
| 5.3.2 清末学校体操课的实际实施情况 |
| 5.3.2.1 以兵式体操为主的体操科 |
| 5.3.2.2 传统武术的发展 |
| 5.4 清末学校体育师资的培养 |
| 小结 |
| 第六章 晚清—明治时期中日学校体育的比较分析 |
| 6.1 两国军国民体育思想的比较 |
| 6.2 两国学校体育课程目标与内容的比较 |
| 6.3 两国学校体育师资培养方式的比较 |
| 6.4 两国学校体育实施效果的比较 |
| 6.5 两国教育家学校体育思想的比较 |
| 小结 |
| 第七章 晚清—明治时期中日学校体育发展异同的比较及启示 |
| 7.1 晚清—明治时期中日学校体育发展相似之处及原因分析 |
| 7.1.1 两国学校体育初创时面临的时代背景相似 |
| 7.1.2 两国学校体育发展的面貌相似 |
| 7.1.3 两国学校体育均具有明显的工具性特征 |
| 7.1.4 两国学校体育发展相似的原因分析 |
| 7.2 晚清—明治时期中日学校体育发展差异之处及原因分析 |
| 7.2.1 两国学校体育重视程度的差异 |
| 7.2.2 两国学校体育引入方式的差异 |
| 7.2.3 两国课外体育活动发展的差异 |
| 7.2.4 两国学校体育实施效果的差异 |
| 7.2.5 两国学校体育发展差异的原因分析 |
| 7.3 思考与启示 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 |
（7）建构主义国际关系理论视域下中国体育国际话语权提升策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 1 研究背景与问题 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 体育国际话语权是助力民族复兴的时代需要 |
| 1.1.2 体育国际话语权是实现体育强国的发展需要 |
| 1.1.3 体育国际话语权是维护体育运动公平公正的大国责任需要 |
| 1.2 研究问题 |
| 2 研究目的与意义 |
| 2.1 研究目的 |
| 2.2 研究意义 |
| 2.2.1 理论意义 |
| 2.2.2 现实意义 |
| 3 研究思路与方法 |
| 3.1 研究思路 |
| 3.2 研究方法 |
| 3.2.1 文献资料法 |
| 3.2.2 逻辑分析法 |
| 3.2.3 专家访谈法 |
| 4 小结 |
| 第一章 文献综述与本文创新 |
| 1 文献综述 |
| 1.1 体育国际话语权概念内涵地理解 |
| 1.2 中国体育国际话语权的历史回顾 |
| 1.3 中国体育国际话语权弱势原因分析 |
| 1.3.1 客观原因分析 |
| 1.3.2 主观原因分析 |
| 1.4 中国体育国际话语权提升建议 |
| 1.4.1 提升国家体育文化吸引力 |
| 1.4.2 提升国家传媒影响力 |
| 1.4.3 输送优秀体育人才进入国际体育组织 |
| 2 文献评述 |
| 2.1 研究成果 |
| 2.1.1 对体育国际话语权的概念形成初步认识 |
| 2.1.2 对中国体育国际话语权的现状及存在问题进行了分析 |
| 2.1.3 对中国体育国际话语权的提升提供了一些观点和建议 |
| 2.2 研究不足 |
| 2.2.1 缺乏研究的理论基础 |
| 2.2.2 缺乏对概念的深刻剖析 |
| 2.2.3 存在问题分析缺乏主线且缺少客观数据依托 |
| 2.2.4 提升策略的实用性有待增强 |
| 3 本文创新 |
| 3.1 视角创新:以建构主义国际关系理论作为研究的理论基础 |
| 3.2 思路创新:以权力要素为主线进行存在问题分析及提升策略研究 |
| 3.3 策略创新:与“一带一路”相结合进行提升策略研究 |
| 4 小结 |
| 第二章 理论基础与概念界定 |
| 1 理论基础 |
| 1.1 建构主义国际关系理论的理论体系 |
| 1.2 建构主义国际关系理论在本研究中的应用 |
| 2 概念界定与权力要素分析 |
| 2.1 话语权内涵分析 |
| 2.1.1 福柯的话语权力观 |
| 2.1.2 当今时代话语权的内涵分析 |
| 2.2 国际话语权内涵分析 |
| 2.3 体育国际话语权概念界定 |
| 2.4 体育国际话语权权力要素 |
| 2.4.1 产生权力的话语形式 |
| 2.4.2 国际话语权权力要素分析 |
| 2.4.3 体育国际话语权权力要素分析 |
| 3 小结 |
| 第三章 中国体育制度国际话语权提升策略 |
| 1 体育制度国际话语权概念分析 |
| 2 中国体育制度国际话语权存在问题分析 |
| 2.1 奥林匹克制度体系 |
| 2.1.1 现代奥林匹克运动的产生 |
| 2.1.2 奥林匹克三大支柱 |
| 2.1.3 奥林匹克制度体系的形成 |
| 2.2 中国体育制度国际话语权存在问题分析 |
| 2.2.1 中国在国际体育组织中任职情况分析 |
| 2.2.2 中国体育制度国际话语权存在问题分析 |
| 3 中国体育制度国际话语权提升策略研究 |
| 3.1 提升自身实力 |
| 3.1.1 加强冬季奥运项目实力 |
| 3.1.2 促进夏季奥运项目的全面发展 |
| 3.1.3 加强体育组织领导层人员能力培养 |
| 3.2 获取体育组织中的更多支持 |
| 3.2.1 争取欧洲国家的认同 |
| 3.2.2 争取非洲国家的支持 |
| 4 小结 |
| 第四章 中国体育传媒国际话语权提升策略 |
| 1 体育传媒国际话语权概念分析 |
| 2 中国体育传媒国际话语权存在问题分析 |
| 2.1 缺乏体现自身优势的体育话语传播内容 |
| 2.2 缺乏具有国际影响力的话语传播载体 |
| 2.3 缺乏西方受众接受的体育话语传播策略 |
| 2.3.1 思维理念差异 |
| 2.3.2 表达风格差异 |
| 3 中国体育传媒国际话语权提升策略研究 |
| 3.1 发掘更多有吸引力的中国体育话语传播内容 |
| 3.1.1 现代体育话语传播内容 |
| 3.1.2 民族传统体育话语传播内容 |
| 3.2 多借助国际媒体发布中国体育声音 |
| 3.3 话语思维方式和表达方式应更贴近国外受众 |
| 3.4 体育对外传播过程中树立“体育身份认同”观念 |
| 4 小结 |
| 第五章 中国体育学术国际话语权提升策略 |
| 1 体育学术国际话语权概念分析 |
| 2 中国体育学术国际话语权存在问题分析 |
| 2.1 中国体育学术期刊存在问题分析 |
| 2.1.1 客观原因 |
| 2.1.2 主观原因 |
| 2.2 中国体育智库存在问题分析 |
| 2.2.1 自身定位缺失 |
| 2.2.2 运营模式陈旧 |
| 2.2.3 理论与实践脱节 |
| 2.2.4 国际视野缺乏 |
| 3 中国体育学术国际话语权提升策略研究 |
| 3.1 提升中国体育学术期刊的国际影响力 |
| 3.1.1 转变办刊理念,以国际化期刊为办刊目标 |
| 3.1.2 开设学术省思和批判专栏,增强学术自主性 |
| 3.1.3 完善网络版期刊构建,提升期刊网站影响力 |
| 3.2 提升中国体育智库的现实效用 |
| 3.2.1 拓宽智库人才构成渠道 |
| 3.2.2 建立智库成果推广机制 |
| 4 小结 |
| 第六章 中国体育文化国际话语权提升策略 |
| 1 体育文化国际话语权概念分析 |
| 1.1 思想层面——体育精神文化 |
| 1.1.1 普适性体育精神 |
| 1.1.2 民族体育精神 |
| 1.2 活动层面——体育产业文化 |
| 2 中国体育文化国际话语权存在问题分析 |
| 2.1 现代体育中精神文化价值缺失 |
| 2.1.1 自身定位缺失 |
| 2.1.2 西方认同观念缺失 |
| 2.2 国际体育产业文化影响力缺失 |
| 3 中国体育文化国际话语权提升策略研究 |
| 3.1 明确中国体育精神文化价值定位 |
| 3.2 以“一带一路”为契机扩大中国体育精神文化影响力 |
| 3.3 以武术进奥运为持续发力点 |
| 3.4 深度发掘体育产业文化资源 |
| 3.4.1 重视民族传统体育产业资源的开发 |
| 3.4.2 创建国家体育品牌文化 |
| 4 小结 |
| 第七章 研究结论 |
| 1 界定了体育国际话语权的概念 |
| 2 分析了构成体育国际话语权的权力要素 |
| 3 对体育制度国际话语权进行了研究 |
| 4 对体育传媒国际话语权进行了研究 |
| 5 对体育学术国际话语权进行了研究 |
| 6 对体育文化国际话语权进行了研究 |
| 第八章 研究局限与研究展望 |
| 1 研究局限 |
| 1.1 未查找到相关外文文献 |
| 1.2 对于各权力要素的研究还需要进一步展开 |
| 1.3 没有形成“权力结构”层面的完整运行机制 |
| 1.4 存在问题分析还需要更多实证数据依托 |
| 2 研究展望 |
| 参考文献 |
| 1 学术着作 |
| 原着 |
| 译着 |
| 2 期刊论文 |
| 3 网络资料 |
| 4 外文文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
（8）蔡元培体育思想研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 问题的提出 |
| 第二节 研究意义 |
| 一、理论意义 |
| 二、实践意义 |
| 第三节 核心概念界定 |
| 一、体育 |
| 二、体育教育 |
| 三、完全人格 |
| 第四节 文献综述 |
| 一、关于蔡元培完全人格思想的相关研究 |
| 二、关于蔡元培“五育并举”的相关研究 |
| 三、关于近代尚武与军国民思想的相关研究 |
| 四、关于蔡元培体育和体育教育思想的研究 |
| 五、关于蔡元培哲学思想的相关研究 |
| 六、关于蔡元培教学与教育管理的相关研究 |
| 七、关于体育和体育教育的其他研究 |
| 八、关于身体观的相关研究 |
| 第五节 研究思路和研究方法 |
| 一、研究思路 |
| 二、研究方法 |
| 第二章 蔡元培体育思想的背景 |
| 第一节 蔡元培的传统教育经历及其对体育思想的影响 |
| 一、蔡元培的家世与教养及其对体育思想的影响 |
| 二、蔡元培的科举经历及其对体育思想的影响 |
| 第二节 蔡元培的西方教育经历及其对体育思想的影响 |
| 一、蔡元培接触的社会思潮及其对体育思想的影响 |
| 二、蔡元培的留学经历及其对体育思想的影响 |
| 第三节 蔡元培的社会实践及其对体育思想的影响 |
| 一、蔡元培的政治实践及其对体育思想的影响 |
| 二、蔡元培的教育实践及其对体育思想的影响 |
| 第三章 蔡元培体育思想的理论基础 |
| 第一节 蔡元培体育思想背后的世界观 |
| 一、在“现象”和“实体”两个世界之间 |
| 二、追求“绝对自由”的实体世界 |
| 三、体育作为现象世界和实体世界之间的桥梁 |
| 第二节 蔡元培体育思想背后的人生观 |
| 一、追求灵肉的合一:关于精神与体魄的人生观 |
| 二、为义务而生存:关于群伦与小己的人生观 |
| 三、体育训练:履行基于身体的责任与义务 |
| 第三节 蔡元培体育思想背后的社会历史观 |
| 一、蔡元培的社会进化观 |
| 二、蔡元培的人类社会互助观 |
| 三、蔡元培的大同社会理想 |
| 四、体育作为社会历史发展的基本路径 |
| 第四章 蔡元培体育思想的主要内容 |
| 第一节 体育作为完全人格教育 |
| 一、体育涵养精神 |
| 二、体育强身健体 |
| 三、完全人格首在体育 |
| 第二节 军国民教育作为体育的核心内容 |
| 一、蔡元培军国民教育思想的变迁 |
| 二、军国民教育救亡图存 |
| 三、军国民教育作为五育之基础 |
| 第三节 体育作为一种特殊的劳作教育 |
| 一、体育打破劳心与劳力的壁垒 |
| 二、体育创造经济效益 |
| 第五章 蔡元培体育实践的基本举措 |
| 第一节 编撰修身教科书进行体育知识教育 |
| 第二节 宣扬全民体育和终生体育 |
| 一、宣扬全民体育 |
| 二、提倡终生体育 |
| 第三节 重视女子体育 |
| 一、民国时期女子状况 |
| 二、提倡女子体育 |
| 第四节 提倡合作运动反对竞胜性体育 |
| 一、体育需要遵循调和的宗旨 |
| 二、反对学校培养竞胜性体育生 |
| 第五节 倡导并举办运动会 |
| 一、倡导运动会 |
| 二、运动会的好处 |
| 第六章 蔡元培体育思想的评价与启示 |
| 第一节 蔡元培体育思想的历史意义 |
| 一、提升了体育在教育中的地位 |
| 二、促进了西方体育在中国的传播 |
| 三、推动了民国时期尚武思想的发展 |
| 第二节 蔡元培体育思想的历史局限性 |
| 一、军国民体育过于理想化 |
| 二、强调传统“尚武”思想而将体育简单化 |
| 三、对竞技体育存在误解 |
| 第三节 蔡元培体育思想的现实启示 |
| 一、体育应引导学生树立终生体育观 |
| 二、体育应培养具有国防素质的学生 |
| 三、应普及体育以增强学生体质 |
| 四、通过体育发展学生完整人格 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（9）毛泽东《体育之研究》与中国体育（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 1 前言 |
| 1.1 选题依据 |
| 1.2 研究的目的及意义 |
| 1.2.1 研究的目的 |
| 1.2.2 研究的意义 |
| 1.3 研究对象和研究方法 |
| 1.3.1 研究对象 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 2 青年毛泽东与《体育之研究》简介 |
| 2.1 青年毛泽东简介 |
| 2.2 《体育之研究》介绍 |
| 3 国内外研究概况与趋势 |
| 3.1 国内外对毛泽东的研究概况 |
| 3.2 国内外对《毛泽东传》的研究概况 |
| 3.3 中国对《体育之研究》的研究概况 |
| 3.3.1 精神人物的影响 |
| 3.3.2 目的、意义与原则 |
| 3.4 外国对《体育之研究》的研究概况 |
| 4 《体育之研究》的历史背景 |
| 4.1 《体育之研究》缘何产生 |
| 4.2 从毛泽东读第一师范谈《体育之研究》的产生 |
| 4.2.1 毛泽东的五年一师生活 |
| 4.2.2 毛泽东的学习观 |
| 4.2.3 毛泽东的体育观 |
| 4.3 杨昌济对《体育之研究》的影响 |
| 4.3.1 杨昌济的体育思想 |
| 4.3.2 杨昌济体育思想对《体育之研究》的影响 |
| 4.4 曾国藩对《体育之研究》的影响 |
| 4.4.1 愚于近人,独服曾文正 |
| 4.4.2 曾国藩的养生观点 |
| 4.4.3 曾国藩的体育观点 |
| 4.5 毛泽东的两位校长 |
| 4.5.1 两位校长的性格特点 |
| 4.5.2 毛泽东与孔昭绶的学术思想交流 |
| 4.5.3 毛泽东与张干的学术思想交流 |
| 4.5.4 两位校长的专业与研究 |
| 5 《体育之研究》的思想内涵 |
| 5.1 《体育之研究》的中心思想 |
| 5.1.1 释体育 |
| 5.1.2 体育占吾人第一位置 |
| 5.1.3 前此体育之弊及吾人自处之道 |
| 5.1.4 体育之效 |
| 5.1.5 不好运动之原因 |
| 5.1.6 运动之方法贵少 |
| 5.1.7 运动应注意之项 |
| 5.1.8 运动一得之商榷 |
| 5.2 毛泽东的体育爱好启示 |
| 5.2.1 毛泽东登岳麓山 |
| 5.2.2 毛泽东登井冈山 |
| 5.2.3 毛泽东登北高峰五云山 |
| 5.2.4 登山与身体健康 |
| 5.2.5 毛泽东的游泳爱好 |
| 5.2.6 游泳与身体健康 |
| 5.3 《体育之研究》思想的多角度评价 |
| 5.3.1 毛泽东自身的角度 |
| 5.3.2 阅读者的角度 |
| 6 《体育之研究》发表的一百周年 |
| 6.1 《体育之研究》一百周年的意义 |
| 6.1.1 中华民族体育的精神文化 |
| 6.1.2 中华民族体育文化的启蒙 |
| 6.1.3 跨时代的价值取向 |
| 6.2 《体育之研究》一百周年的价值 |
| 6.2.1 理论实践相连于民族兴亡 |
| 6.2.2 近代科学的观点 |
| 6.2.3 以三育并重为学校教育之本 |
| 6.2.4 《体育之研究》推动了中国体育的发展 |
| 6.2.5 科学发展观的雏形 |
| 6.3 《体育之研究》一百周年的内涵 |
| 6.3.1 “磨励以待日本”是《体育之研究》的主题思想 |
| 6.3.2 《体育之研究》是继前人拯救民族危机之后的心声 |
| 6.3.3 《体育之研究》是毛泽东走向革命事业的敲门砖 |
| 6.3.4 《体育之研究》是毛泽东体育实践的收获 |
| 6.4 《体育之研究》一百周年的影响 |
| 6.4.1 青年毛泽东对当代的影响 |
| 6.4.2 《体育之研究》内容的影响 |
| 7 《体育之研究》与重要人物的影响 |
| 7.1 毛泽东和他的同学们 |
| 7.1.1 毛泽东与蔡和森 |
| 7.1.2 毛泽东与萧子升 |
| 7.1.3 毛泽东与易昌陶 |
| 7.1.4 毛泽东与贺果 |
| 7.1.5 毛泽东与萧三 |
| 7.1.6 毛泽东与罗学瓒 |
| 7.1.7 毛泽东与张昆弟 |
| 7.1.8 毛泽东与张国基 |
| 7.1.9 毛泽东与周世钊 |
| 7.2 新中国体育的发展 |
| 7.2.1 军事体育的概念 |
| 7.2.2 贺龙元帅的军事体育思想及贡献 |
| 7.2.3 刘伯承元帅军事思想与中国体育的联系 |
| 7.2.4 军事体育与军事教育评价 |
| 7.3 中国其他领导人的体育思想及贡献 |
| 7.3.1 周恩来的体育思想贡献 |
| 7.3.2 邓小平的体育思想贡献 |
| 7.3.3 其他领导人的体育思想贡献 |
| 8 习近平的体育观点与思想 |
| 8.1 习近平的强军思想 |
| 8.1.1 听党指挥,能打胜仗,作风优良 |
| 8.1.2 政治建军,改革强军,科技兴军,依法治军 |
| 8.2 习近平的体育观点 |
| 8.2.1 习近平对中国体育的认识 |
| 8.2.2 习近平谈“三大球” |
| 8.3 习近平的体育思想 |
| 8.3.1 习近平的七年知青岁月 |
| 8.3.2 习近平在正定 |
| 8.3.3 习近平的体育发展思想 |
| 8.4 习近平对毛泽东及体育思想的继承 |
| 9 《体育之研究》对学校体育的影响 |
| 9.1 学校体育的认识 |
| 9.2 近现代体育的观点 |
| 9.2.1 近代的体育观点 |
| 9.2.2 现代的体育观点 |
| 9.3 学校体育存在的弊端 |
| 9.4 为师者注意事项 |
| 9.5 劳逸结合的重要性 |
| 9.5.1 体育方向学生与非体育方向学生的差异 |
| 9.5.2 《体育之研究》的灵活运用 |
| 9.5.3 正确合理方式运用 |
| 9.6 小孩子的教育方法 |
| 9.6.1 《差等生》的故事与孩子的发展 |
| 9.6.2 《差等生》对我们的影响及作用 |
| 10 中华民族体育建国以来的发展 |
| 10.1 中华民族体育的认识 |
| 10.2 中华民族体育的作用 |
| 10.3 中华民族体育的发展现状 |
| 10.4 中华民族体育的发展方向 |
| 10.5 中华民族体育的评价 |
| 11 《体育之研究》的影响与启示 |
| 11.1 对中国体育的影响和启示 |
| 11.1.1 对学校体育的影响和启示 |
| 11.1.2 对中华民族体育的影响和启示 |
| 11.2 对新时代青年的影响和启示 |
| 11.2.1 要牢固树立远大志向 |
| 11.2.2 要有坚韧不拔的恒心 |
| 11.2.3 要树立终身学习理念 |
| 11.2.4 要树立勇于担当精神 |
| 12 总结 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）民国时期武术教育的历史诠释（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 导论 |
| 1.1 研究缘起 |
| 1.2 研究目的与意义 |
| 1.2.1 研究目的 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 操作性定义 |
| 1.4 相关研究综述 |
| 1.4.1 武术教育阶段划分研究 |
| 1.4.2 武术教育研究 |
| 1.4.3 武术科学化研究 |
| 1.4.4 社会思潮对体育(武术)教育影响的研究 |
| 1.4.5 人物思想研究 |
| 1.4.6 体育政策研究 |
| 1.4.7 文献综述述评 |
| 1.5 研究对象与研究方法 |
| 1.5.1 研究对象 |
| 1.5.2 研究方法 |
| 1.6 基本结构与研究重点、难点、创新点 |
| 1.6.1 基本结构 |
| 1.6.2 研究重点 |
| 1.6.3 研究难点 |
| 1.6.4 研究创新点 |
| 2 民国时期武术教育的进程特征 |
| 2.1 武术教育的历史进程 |
| 2.1.1 清末武术教育式微 |
| 2.1.2 武术教育的初始阶段(1912-1915) |
| 2.1.3 武术教育的探索阶段(1916-1927) |
| 2.1.4 武术教育的全盛阶段(1928-1938) |
| 2.1.5 武术教育的滞缓阶段(1939-1949) |
| 2.2 武术教育历史性转变的表现特征 |
| 2.2.1 武术教育逐渐成为国之大事 |
| 2.2.2 武术教育实现行政主导自上而下的管理模式 |
| 2.2.3 武术教育以城市为中心进行普及与发展 |
| 2.2.4 武术教育逐渐完成教育价值转向 |
| 【本章小结】 |
| 3 民国时期武术教育的生成归因 |
| 3.1 体育议决案对武术教育生成的促进 |
| 3.1.1 军国民教育为武术在学校教育中提供合法地位 |
| 3.1.2 兵式体操的废除为武术进入学校体育课程提供有利时机 |
| 3.1.3 推动武术成为学校体育课程的必修课 |
| 3.1.4 推动武术师资的培育 |
| 3.1.5 推动武术教材的编订 |
| 3.1.6 推动武术教育的社会化 |
| 3.2 社会思潮对武术教育发展的规范 |
| 3.2.1 军国民教育思潮促使武术教育传授方式的改造 |
| 3.2.2 民主与科学思潮促使武术教育的民主化和科学化 |
| 3.2.3 自然主义体育思潮为武术教育目标的设定提供学理性支撑 |
| 3.2.4 民族体育思想下武术教育的军事化实践 |
| 3.3 社会精英在武术教育实践中的表现 |
| 3.3.1 梁启超:尚武精神倡导者 |
| 3.3.2 范源濂:教育家 |
| 3.3.3 马良:军政要人 |
| 3.3.4 张之江:国术馆馆长 |
| 3.3.5 唐豪:武术史拓荒者 |
| 3.3.6 徐一冰:留日学派 |
| 3.3.7 吴志青:武术科学化倡导者 |
| 3.3.8 许禹生:武术教育者 |
| 【本章小结】 |
| 4 民国时期武术教育的主体表现 |
| 4.1 武术教育师资培育的政策、方式及其表现特征 |
| 4.1.1 武术教育师资培育相关政策述略 |
| 4.1.2 武术教育师资培养方式 |
| 4.1.3 武术教育师资培养方式的表现特征 |
| 4.2 武术教育教学方法的改造动因、类别及其历史意义 |
| 4.2.1 武术教学方法改造动因 |
| 4.2.2 武术教学方法分类 |
| 4.2.3 武术教学方法改革的历史意义 |
| 4.3 武术教材选用思想与实践以及课程设置状况、特征 |
| 4.3.1 武术教材选用思想与实践 |
| 4.3.2 课程设置状况及特征 |
| 【本章小结】 |
| 5 民国时期武术教育的呈现缩影 |
| 5.1 北京体育研究社对武术教育的历史贡献 |
| 5.1.1 提倡武术兼及体育,促使土洋体育融合 |
| 5.1.2 拟定议决案,为武术进入学校提供“立法”保障 |
| 5.1.3 消除门派畛域,加强交流,培养武术专业师资 |
| 5.1.4 编写武术教材,探索武术教学新模式 |
| 5.1.5 创办期刊,研究理论,促进武术科学发展 |
| 5.2 精武体育会的社会意义 |
| 5.2.1 促进民族运动,践行民族解放 |
| 5.2.2 改造国人奴性,重塑新民人格 |
| 5.2.3 崇尚文武兼修,启蒙强种强国 |
| 5.3 国立国术体育师范专科学校的产生、发展及其启示 |
| 5.3.1 国体师专产生的历史归因 |
| 5.3.2 国体师专发展及特点论述 |
| 5.3.3 国立师专的发展历程对当代学校武术教育发展启示 |
| 【本章小结】 |
| 6 结论与建议 |
| 6.1 结论 |
| 6.2 建议 |
| 7 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 |
四、对中国体育思想的思考（论文参考文献）
- [1]新中国成立70年来体育话语权的历史演进研究[D]. 郭嘉星. 云南师范大学, 2021(08)
- [2]中国体育史研究的回顾与反思[J]. 崔乐泉. 体育文化与产业研究, 2021(01)
- [3]杜威体育教育思想探析[D]. 李娟. 曲阜师范大学, 2021(02)
- [4]教育部关于印发普通高中课程方案和语文等学科课程标准（2017年版2020年修订）的通知[J]. 教育部. 中华人民共和国教育部公报, 2020(06)
- [5]中国传统体育养生与西方现代体育健身的比较研究[D]. 颜芬. 武汉体育学院, 2020(08)
- [6]晚清-明治时期中日学校体育比较研究（1840-1912）[D]. 郭帅. 河北师范大学, 2020(07)
- [7]建构主义国际关系理论视域下中国体育国际话语权提升策略研究[D]. 陈思. 东北师范大学, 2020(07)
- [8]蔡元培体育思想研究[D]. 马丹阳. 湖南师范大学, 2020(01)
- [9]毛泽东《体育之研究》与中国体育[D]. 樊桓伯. 内蒙古师范大学, 2020(08)
- [10]民国时期武术教育的历史诠释[D]. 刘帅兵. 上海体育学院, 2019(01)