一、上世纪十大环境事件（论文文献综述）
潘力维[1]（2021）在《中国当代少数民族舞剧的历史发展及创作实践研究》文中研究说明少数民族舞剧是我国民族舞剧独特而重要的组成部分,一直以来却很少被理论界所重视,对其的研究往往停留在单一舞剧作品的形态分析与文化特征表达方面,是对现象的揭示或对创作生态的分析,而缺乏创作审美上的理论解释与归纳。本论文在对史料进行全面梳理的同时,注重的是个体性与整体性的统一,既要从社会因素、文化要素等方面全方位考察少数民族舞剧创作环境,也要以人民为中心,探讨人民个体与民族整体、少数民族与中华民族共同体之间的辩证关系。纵观少数民族舞剧的创作和发展历程,可以发现在题材内容上往往集中在民间传说、抗争外敌与现实命运三个方面。分别展现着对各族人民共有品质的讴歌、中华民族在共御外敌过程中民族凝聚力的不断增强、各族人民致力于实现脱贫攻坚、共同富裕的共同理想,中华民族共同体意识由此逐步牢铸。在创作初期,少数民族舞剧往往通过各族人民共创、共建新中国的“一体化”叙事有效促进了少数民族对于国家的认同与归属。近年来,少数民族舞剧开始突破以往图解政策的刻板叙事与对少数民族风情的猎奇式解读,开启了现实关怀、真情实感的共同体叙事。在少数民族舞剧语言的系统建构过程中,实现从节律性民族舞蹈向旋律性舞剧语言的转换是我们要关注的重要问题,在将主干动作转化为舞剧的主题动机过程中,对少数民族舞蹈语言的改造应当把握相应的“度”,以促进其表意能力的进一步加强。而在形态上,近年来各少数民族舞剧的创作热情越发高涨,除了以蒙古族、彝族为代表的既具现实性、又受市场欢迎的舞剧创作,多个民族也在少数民族文艺会演的助推中实现了“零的突破”,我国少数民族舞剧创作的形态多样化特征更加鲜明,从而拓展了我国民族舞剧的风格多样化。少数民族舞剧从创生伊始就对传播中华民族形象、建构中华民族精神有着积极重要的意义。在当下复杂深刻的时代背景下,少数民族舞剧需要更为尊重文化共性、通过更为符合舞剧本质的“共同体叙事”,以自觉自信的创作态度为中华民族“多元一体”的格局、铸牢中华民族共同体意识贡献力量,进而为人类命运共同体提供支撑。
岳宗霞[2]（2021）在《明清广西全州蒋氏宗族建构与地方社会》文中研究表明本文以明清时期广西全州的蒋氏宗族为研究对象,通过探讨全州几支蒋氏的家族建构,考察这一时期该地的宗族建构与地方社会的状况。蒋氏在全州是一个大姓,人口占全县人数总额的四分之一。明中叶,借嘉靖“大礼议”提供的历史契机,曾任内阁首辅的全州籍蒋冕先行开启蒋氏宗族的建构活动,蒋氏各支也相以继之。因循着国家放宽祭祀之礼的大形势,蒋氏各支从修族谱、建祠堂、整坟茔等着手,“落实国家祭祖礼制”,并大致确立了本族支始迁全州的先祖,完成了本支宗族的建构。但明代蒋氏的宗族建构是各分支独自进行,各支的始祖追溯也未远及传说中全州蒋氏名义上的开基祖——蒋琬。明清易代,全州迭遭兵燹,田地、建筑、典籍俱遭损毁,明中后期繁盛起来的宗族建构活动亦转入低潮甚至停滞不前。至清,康熙、雍正时期,政府逐渐重视地方社会中宗族的社会统治功能,甚至从官府的层面设了族正,将政权和族权直接结合,借助宗族势力来维持地方社会秩序,而全州地方的世家大族迎合着国家所提倡的道德伦理,在宗族建设中主动融入官方的意识形态,开始了自己新朝代下的创建。大形势的催动之下,蒋氏各族支逐渐有了联宗的意向。首先是确定一位共同的祖先,即以蒋琬为全州蒋氏之开基祖,于是各族支的谱书便顺利续接至开基祖蒋琬处;然后便是在城中置地修建了蒋琬祠堂,而且一起修建了明朝内阁首辅蒋冕的祠堂,这样,阖族祭祀或议事之时,便有了固定的地点;最后,联宗合谱,参考全州之外其他支蒋氏的族谱,从蒋琬往上追溯至蒋氏始祖周公第三子期思侯伯龄公。蒋氏大宗族建构完毕之后,或以个人一己之力、或以宗族集体之力开始对地方社会施以影响,这表现为三点:一是对地方社会政治的影响,通过维护地方社会秩序以及渗透地方官僚系统,开始全面参与地方社会的基层事务治理,直接或间接谋取有利于宗族的权益,尤其在与他族争夺自然资源时获得官府的佑护。二是与地方社会的文化互动,在宗族中还体现为重视传统儒学教育,弘扬科举入仕的价值观,对外则表现为主动适应融入政府教育变革,维护地方社会秩序。三是地方大族之间相互联姻及交游,通过婚姻结成有血缘关系的同盟,借助彼此文化、政治和经济的互援,广泛参与地方政治及社会生活中的事务。
盛昊天[3]（2020）在《股票回购动因与效应分析 ——以LT公司为例》文中认为近年来因为世界股票市场的不稳定,股票回购逐渐成为上市公司在资本市场上的一项重要资本运作方式。特别是2018年之后,中美贸易摩擦导致中国股票市场整体跌幅严重,大多数上市公司为了防止公司的股票被恶意收购,而使用股票回购来保护公司控制权以及稳定股价。同时股票回购在企业的日常管理中也是一种很好资本调节工具和运营管理手段,能很大限度的提高企业价值。并且2020年的新冠疫情让全球股市跌入深谷,美股更是发生十天3次熔断的创世记录,上市公司当前亟需在恰当时机使用股票回购来降低公司的损失。因此,目前研究股票回购具有较高的理论与实践意义。文章以LT公司为研究对象,首先采用案例分析法以从股利替代理论、财务杠杆理论、信号传递理论为基础,研究分析其在进行股票回购时,可能存在的其他动因;其次,通过事件研究法,计算得出此次回购对LT公司A股市场和B股市场所产生的市场效应大小,并了解效应的持续时间;最后,从LT公司财务指标中选取具有代表性的指标进行分析,先通过财务指标分析法对比指标变化,了解回购对公司财务的影响,之后通过因子分析法算出综合绩效得分,判断此次回购对LT公司财务状态的总体影响。在分析LT公司股票回购的过程中,了解其回购公告之外的首要目的是传递出B股被低估的信息;其次是通过股票回购来回报股东,给股东带来利益;最后是通过股票回购来增加资产负债率,改善公司资产结构。在进行市场效应研究时,发现LT公司的回购公告,不仅提升了其B股市场的股价,而且还带动了其在A股市场的股价提升,两个市场的超额累计收益率在一段时间内为积极走势,不过B股市场的总体效应好于A股市场,且A股市场正向效应的出现存在滞后性。在进行财务效应分析时,首先了解到此次回购改善LT公司的资本结构,并且提高了其成长能力和盈利能力,但是因为在回购时大量自有资金的消耗,增加了其短期财务风险;其次选取了10个相关联的财务指标,通过因子分析法得到LT公司综合财务绩效得分,最终了解到此次回购给LT公司带来的正效应大于负效应。并且在回购过程中,适当的延长回购期限,企业能获得更多的正面效应。通过本文的研究,不但完善了股票回购研究体系,而且增加了丰富了股票回购的相关理论和研究案例,为准备进行股票回购的公司提供参考。
阿兹斯[4]（2020）在《乌兹别克斯坦语言政策及其对汉语教学影响研究》文中认为近年来随着中乌两国双边关系的深入发展,两国在经贸、人文等领域的交流合作日益深入,乌兹别克斯坦对汉语人才的需求也进一步增大。虽然乌兹别克斯坦早在1957年就已正式开设汉语课程。乌兹别克斯坦独立之后,汉语虽然依旧是乌兹别克斯坦外语教育中的一部分,但与其他外语发展水平相比,汉语教学相关的研究更显基础薄弱。乌兹别克斯坦的汉语教学情况仍不能满足其汉语需求,这就需要乌兹别克斯坦在其语言规划和外语教育政策上更加重视汉语,加强汉语教育,以适应中乌两国在经贸、人文领域交流合作日益深入的变化,为中乌双边关系的深入发展培养出更多优秀的汉语人才。而在现有的相关研究中,从语言政策视角来研究其汉语教学发展问题的文献较少。与乌兹别克斯坦汉语教学的相关研究主要是基于微观视角对当地汉语教学的师资力量问题、教材编写问题以及教学方法等进行讨论,但是笔者认为从汉语国际推广的角度而言,从语言政策的宏观视角出发来研究其汉语教学发展问题,探讨该国语言政策对其汉语教学的影响,才能更好的提出促进乌兹别克斯坦汉语教育全面发展的相关建议。此外,虽然中亚国家的语言政策有着相似的历史背景,但是中亚五国在独立之后的语言政策及外语教育政策方面也存在着一些差异,而在以往关于中亚地区的汉语教育研究中,往往是从中亚地区的宏观视角出发,忽视了其地区内部的国别差异性,使得其所提出的相关建议缺少切实的可行性。因此本文基于乌兹别克斯坦的现实情况,分别从语言政策与外语教育政策的宏观视角出发,提出了关于乌兹别克斯坦汉语教学工作中生源问题、师资培养、教材资源以及教学模式的具体建议,希望以此可以进一步推动乌兹别克斯坦汉语教育工作的发展。本文从乌兹别克斯坦的语言政策与外语教育政策出发,结合其语言政策与外语教育政策实施的背景,对其语言政策与外语教育政策的发展历程进行了纵向比较,笔者通过查阅大量的历史文件,结合乌兹别克斯坦政府现行的语言政策与外语政策内容后发现,乌兹别克斯坦早期的语言政策与外语教育政策具有明显的政治化色彩,而在近年来乌兹别克斯坦开始调整其语言政策与外语教育政策,使其更好地服务于自身的经济发展,这也是近年来在中乌经贸关系快速发展背景下“汉语热”兴起的主要原因。但是受到乌兹别克斯坦发展过程中复杂的历史与现实生态影响,乌兹别克斯坦的语言政策与外语教育政策也对汉语教学产生了一定的影响,通过进行大量的凋查后笔者认为乌兹别克斯坦保守的语言政策以及以“实用”为目的的外语教育理念对其汉语教学的生源、师资情况、教材情况以及教学模式都产生了一定的影响,其汉语学习者的工具型动机明显,本土师资的培养困难重重,缺少本土化的汉语教材,在教学过程中重视语言知识而忽视了语言能力的培养。为了能够促进乌兹别克斯坦汉语教育工作的发展,本文最后结合中亚五国语言政策的大环境,通过横向比较的方式提出了基于语言政策与外语教育政策的汉语教学发展建议。笔者发现,虽然中亚五国的语言政策和外语教育政策具有一定的相似性,但是其中亚五国将国家战略重心转移至经济领域以来,其语言政策和外语教育政策也开始具有一定的国别化特征,并对其各国的汉语教育工作产生了不同的影响。在中亚地区,开放性的语言政策与外语教育政策更加有助于汉语教育工作的发展,而保守的语言政策与外语教学工作则会给其汉语教学的生源扩展、师资培养产生诸多负面影响。而乌兹别克斯坦的语言政策与外语教育政策正处在从保守到开放的改革过程之中。
梁丹玉[5]（2020）在《中国芭蕾舞剧的当代诉求与学派建构》文中研究说明中国芭蕾舞剧从以“实践先行”大胆地迈出了“民族化”的第一步到探索如何使中国文化与世界现代化进程接榫,已走过了七十年的岁月。自中国芭蕾舞剧诞生之日起,就塑造出性格鲜明的中国舞剧形象而走上了一条与西方芭蕾舞剧不同的创作道路。不论是最初实践阶段以“民族化”为口号对西方芭蕾进行中式改造,还是如今以更自觉的心态进入全球现代化进程中探索芭蕾的“中国学派”,七十年的中国芭蕾舞剧创作实践始终处于一个动态发展的过程中。随时代诉求的变化,中国芭蕾舞剧价值取向的具体内涵以及在此基础上的芭蕾中国学派等问题还未引起舞界学者们的足够重视,这便是本文所着意要研究的方向,也是本论文的创新点。对中国芭蕾舞剧学派建构的展望是以其历时性的研究作为前提,在遵循唯物辩证法的原则下,借助马克思“艺术生产”的理论视角对芭蕾舞剧研究力求做到“历史与逻辑相统一”。不论是芭蕾编导们还是其作品都是所处历史时期的产物,对芭蕾舞剧作品及其编导的研究必须回到社会历史的具体语境中。中国芭蕾舞剧发展历程可划分为四个历史节点,是以引起中国芭蕾舞剧风格取向变化的重要历史事件和时间作为节点划分依据,节点前后的芭蕾舞剧作品在编导个人风格的差异性中又呈现出某种时代的共性。在此基础上对中国芭蕾舞剧的本体特征包括叙事结构、形象及其文化特征以及肢体语汇等方面进行深入研究,这是中国芭蕾舞剧不同于西方芭蕾舞剧的体现,也是芭蕾舞剧中国学派得以展望之根本。面对日益开放的世界格局,中国芭蕾舞剧应关注当今世界芭蕾舞剧的多元形式,在文化自觉的引领下对中国传统文化实现创造性转换。芭蕾中国学派的建构是中国芭蕾舞剧自诞生之日起便萦绕在艺术工作者心中的庞大论题,芭蕾“中国学派”这一论题还应随着芭蕾舞剧的不断发展继续进行深入探讨。
牛婧[6]（2020）在《M公司股票回购动因及影响效应研究》文中提出股票回购起源于西方资本主义发达国家,而且股票回购逐渐被作为管理市场的资本运作手段。相较国外发达国家来说,我国的股票回购步入历史舞台比较迟,市场对股票回购的反应速度也相对较慢。在我国股票回购的初级阶段,其作用主要是对非流通股进行定向回购,以便于解决具有中国特色的国有股权过度集中的问题。在这一历史背景下,对我国上市企业实施股票回购进行案例研究,分析企业股票回购动因及产生的影响效应,对于我国完善资本市场的实践具有重要的现实意义。本文以M公司2015年和2018年实施的两次股票回购行为作为研究对象,挖掘出两次股票回购的动因分别为提升股价和实施股权激励计划,然后从财务效应和市场效应这两个方面综合观察股票回购对M公司所产生的影响效应。通过财务指标的比较结果来分析股票回购的财务效应并运用情景假设法排除其他因素对财务指标的影响,进一步利用因子分析法对股票回购的综合财务绩效进行评估。运用事件研究法分析股票回购产生的市场影响效应,最后对此次案例分析结果进行总结论述,发现实施股票回购可以为M公司带来短期积极的影响效应,并为股票回购相关实践经验以及政策指引提出合理建议。
温丽华[7]（2020）在《社会思潮的网络传播及引导研究》文中研究表明社会存在决定社会意识,社会意识对社会存在具有反作用。随着网络信息技术的发展,网络已经成为思想文化信息的集散地和社会舆论的放大器,是意识形态建设的主阵地和主战场,面对大量网络信息鱼目混珠,一些错误的社会思潮也借助网络进行传播。为此研究社会思潮在网络传播的方式及其影响,并有针对性地开展网络引导,保证网络空间的风清气正与网络文化安全,具有重要的理论及现实意义。开展社会思潮的网络传播及引导研究,其目的是为了透过社会思潮网络传播的现象去看本质,引导人们正确认识网络信息,自觉抵制错误社会思潮的影响,维护我国网络意识形态安全。本文在前人研究的基础上,以马克思主义理论为指导,综合运用传播学和心理学等相关学科的理论,采用文献研究法、比较研究法、个案研究法、矛盾分析法等研究方法,探索社会思潮网络传播及引导的要素、特征、模式、原则和方法,全文包括导论、正文的六章内容和结语。导论部分提出了本论题研究的缘起及其重要性,阐述了国内外对“社会思潮的网络传播及引导”这一问题的研究综述,并论述了本论题的研究方法及重难点、创新点。第一部分主要研究社会思潮的网络传播及引导概述。首先分析社会思潮和网络社会的内涵,阐述了社会思潮的科学定义和各要素组成,以及网络的定义与特征;其次对社会思潮的网络传播进行概述,分析了社会思潮网络传播的两种表现形式,以及社会思潮网络传播的特征;最后对社会思潮的网络引导进行概述,界定了社会思潮网络引导的对象,同时分析了社会思潮网络引导呈现出阶级性与交互性的并存、线上与线下的结合、破与立的统一等特征。第二部分阐述了社会思潮的网络传播及引导理论基础与借鉴。马克思主义意识形态理论、马克思主义交往实践理论和习近平网络意识形态建设理论为本论题提供了丰富的理论基础。同时,传播学中有效传播的五大原则、整体互动传播模式理论、威廉斯的媒介文化理论,心理学中马斯诺的需求层次理论、班杜拉的社会学习理论、群体的心理特征和行为模式等为本论题提供了理论借鉴。第三部分是对社会思潮的网络传播及引导现状分析。论题阐述了网络中广泛传播的几种社会思潮以及它们带来的不良影响,包括威胁国家的长治久安、动摇群众的“四个自信”、破坏社会的和谐稳定、阻碍个人的全面发展。我国社会思潮网络引导经历了逐步发展完善的过程,总结出一套有效的成功经验,包括注重用马克思主义评析网络上的多元社会思潮、注重发挥信息技术的动力作用、注重宣传思想工作队伍的建设、注重引导方式的与时俱进等。随后,阐述了社会思潮网络引导面临的挑战,包括主导力不足、创新力不足、协同力不足和出现“圈层化”,并分析这些挑战背后的原因。第四部分尝试构建社会思潮网络引导“主体互动”模式。在分析了现状的基础上,本文尝试从“主体间性”的角度切入,构建“主体互动”的社会思潮网络引导模式。文章分析了“主体互动”模式的基本结构,包括核心圈层、次要圈层和边际圈层,详细阐述了“主体互动”模式的三大要素,即引导者、受众和重要平台。最后从引导者的角度分析如何促进互动和协同,主要包括发挥宣传思想工作主管部门的协同作用、发挥思想政治工作队伍的理论与实践引领作用、发挥主流媒体的融合作用、发挥网络意见领袖队伍的风向标作用。第五部分论述了社会思潮网络引导的原则。阐述了社会思潮网络引导的三个重要原则:一是坚持“一元主导、多元并存”的原则,即坚持社会主义意识形态的一元主导地位、在坚定“四个自信”中实现引导、在扬弃发展中凝聚共识;二是坚持“以人为本、统筹兼顾”的原则,即结合受众的心理特征和行为方式、统筹网络的虚拟性和现实性、促进引导者与受众的共同发展;三是坚持“创新驱动、一体化发展”的原则,即结合信息技术发展方向原则、推动大众化与时代化的融合原则、实现多元载体的一体化发展原则。第六部分探索了社会思潮网络引导的方法。结合社会思潮网络引导的原则,从扩大红色阵地、转化灰色阵地、压缩黑色阵地的角度阐述了社会思潮网络引导的方法。一是增强社会主义意识形态吸引力的方法,包括网络文化产品开发法、网络品牌打造法、网络服务供给法;二是提高辨析社会思潮能力的方法,包括网络交互对话法、网络舆情引导法、网络监管治理法;三是社会思潮网络引导的技巧,包括化整为零法、以小见大法和情景模拟法。结束语部分是对本课题研究的未来展望。开展社会思潮的网络传播及引导研究,落脚点在于更好地开展社会思潮网络引导。要推进社会思潮网络引导因事而化、因时而进、因势而新,就必须紧密结合时代的发展、国家的需要和人民的需求,分析社会思潮网络传播的现象,从现象出发总结本质。这些内在的本质是可认识的,但也是隐蔽、开放、变化的,因此需要我们不断努力,促进主流意识形态建设入脑、入心、入行。
陈凌[8]（2020）在《个人意识、自我认同与日常生活再造 ——广告生产的社会过程（1978-2018）》文中提出本文以“日常生活”为主线考察了改革开放40年,广告生产融入社会进程的历史过程,并重点关注这一过程中,个人如何参与到广告生产的生活实践,以及个人意识生成与自我认同的影响问题。在此强调提出,本文研究的广告生产主要指商业广告,公益广告不在本次研究讨论范围之内。之所以,选择“日常生活”作为考察广告史的线索,是因为既有研究常将广告作为社会生活影响的外部因素,对广告生产如何进入日常生活内部机理关注不足,对个人参与广告生产的社会实践过程关注比较有限。“日常生活批判”是列斐伏尔（Henri Lefebvre）对马克思主义理论的发展和延伸。列斐伏尔认为,在西方资本主义“消费受控制的社会”语境下,日常生活已经沦为一种被规划的对象物,其中市场化与广告的力量尤为重要。广告理论家尤恩·斯图尔特（Stuart Ewen）的研究进一步推进此观点,并提出作为“社会生产的广告”概念。本文尝试以“日常生活批判”理论研究改革开放40年广告生产再造日常生活的社会过程史。本文认为中国广告业40年发展及其社会过程史,与西方消费社会语境并不完全相同,如何理解这一“不同”,并重估它与广告生产的社会过程的关联,是本文要回答的核心问题。改革开放之初,中国广告业首先是国家推动,以改善民生为出发点的自上而下进入日常生活的过程,同时也是自下而上的意义博弈过程。加入WTO之后,随着全球化、市场化影响加剧,广告生产与日常生活的博弈关系逐渐打破,广告生产的“日常生活”逐渐成为个人实践的重要场域,并深刻影响个人意识和自我认同的形成。重新叙述这一过程,也是重新理解改革开放40年广告发展史的理论尝试。绪论部分将广告生产再造日常生活并抵达个人实践的过程建构为本文的理论框架。与主流研究以市场营销学和广告心理学为理论视角不同,本文以社会过程论为出发点,关注的是个人参与广告生产实践的意识生成与认同影响过程。这是绪论部分的理论逻辑和研究设想。第二章主要研究商业广告生产复归日常生活的时期（1978年一 1991年）。这一阶段,广告生产经历了由生产资料型广告向生活资料型广告为主的转向过程,与此同时,个人参与广告生产的日常实践过程也伴随集体价值向个人意识形成的转变过程。第三章主要研究广告生产再造闲暇与工作“新关系”的日常过程（1992年一2001年）。这一阶段,随着社会结构转型,市场化改革进一步深化,个人开始积极参与到广告生产的各类型闲暇生活实践中,个人开始认同广告生产的价值体系。第四章主要研究日常生活全面广告化,打造“生活方式”的社会过程（2002年—2009年）。加入WTO后,随着全球化和消费主义进一步影响,广告生产参与到媒体空间、城市空间的建构中,广告生产将日常生活具象为“生活方式”,这一过程个人参与广告生产的生活实践的程度加深,自我认同的反身性进一步显现。第五章研究广告生产的“个人化”生活及其个人主义文化（2010年—2018年）。广告生产的智能化、计算化、精准化,使个人逐渐退缩到广告生产的“个人化”生活中,自我认同的反身性进一步加剧,第五章的结论与第二、三章的研究形成对话关系。第六章对全文研究进行理论总结,并对这段历史考察提出反思。社会主义市场经济环境下,广告生产再造生活实践,影响个人意识与自我认同的过程,既有融入全球化进程的趋同,也有自身实践的差异。理解异、同问题的过程,是重新理解改革开放40年广告史的补充视角。本文提出三点主要结论:首先,以日常生活批判理论搭建广告史的研究框架,补充了广告史研究的理论视角。其次,对不同时期个人参与广告生产实践的研究发现,80年代广告与日常生活互为建构的过程,对40年广告史研究的重要价值应得到重视。最后,文本将认同困境放置到全球化与现代性语境下探讨,是广告生产在全球化进程与中国语境下展开对话的尝试,也是社会主义市场经济条件下广告理论建设的新路径。
朱琦[9]（2020）在《用友网络股权激励实施效果研究》文中指出股权激励制度发展到今天已经经历了很多阶段,目前已进入发展的黄金期。实施股权激励的公司数量急剧增长,涵盖国有上市公司、民营上市公司、中小企业等,公司通过股权激励制度能够起到招揽人才并留住人才的作用,也能进一步提升核心竞争力与综合实力。股权激励制度最初产生的原因是为了解决信息不对称条件下的委托代理问题,目的是为了缓解股东和管理层间的利益问题,让他们利益趋于一致。近年来,越来越多的公司开始实施股权激励,但是在实施过程有一些问题比较明显,例如:从股权激励制度设计方面剖析,企业考核指标过于单一,导致无法真实反映实施效果;考核指标设置过低,变相成为某些高管的福利;行权价格相对固定,容易受到市场大环境变动影响等问题。目前,有关股权激励的法律法规也在不断健全与完善,如何优化股权激励方案以及激励制度是否真正有效等问题都是值得研究与探讨的。本文选取用友网络作为研究对象,对公司的背景和发展历程进行了简介,再对用友网络四次股权激励计划及实施情况进行详细说明,运用对比分析法和事件研究法,从盈利、营运、偿债、发展能力、公司人员流动情况、科研投入和短期市场反应等多方面进行对比分析。除此之外,为了排除其他干扰因素,笔者在管理软件市场中选择公司规模、性质、产品类型及市场占有率与用友网络相当的可比公司金蝶软件作为横向研究对象,进一步分析比较股权激励对用友网络的效果,最后得出结论:用友网络四次股权激励都有一定的效果。通过财务绩效数据可知,股权激励对公司的盈利、营运和成长能力或多或少都起到了促进作用,但是就偿债能力而言没有明显正向改变;从市场反应分析可知,市场对公司实施股权激励有正面反应,可见实施股权激励会给公司带来正向推动作用;从非财务角度分析可以发现,实施股权激励有利于留住并吸引人才,同时会加大公司对研发创新方面的投入。从股权激励方案的设计与实施效果的角度发现公司实施的激励计划存在不足之处,基于此案例得出对我国上市公司股权激励制度的启示:股权激励对象的范围与比例要合适;激励模式要考虑公司实际情况来制定;考核指标要从多角度进行全面与个性化制定;行权价格要合理设定。
赵跃[10]（2020）在《宋庄：中国艺术界的当代实践》文中进行了进一步梳理本文以世界最大的艺术家聚集区宋庄作为研究对象,以中国改革开放40年的社会变迁,以及宋庄近30年的发展历程为背景,考察中国艺术区发生和发展的本土化实践之路,从艺术界的角度探讨了中国当代文化变迁的实践策略。宋庄的研究价值在于其文化的多样性、差异性和矛盾性,变迁中的艺术实践调动了本土文化中的“关系世界”,系统与个人能动性的交互在各个维度被激活,“变迁的危机”“历史的矛盾”“重构的试错”等。在本土与全球、现代与前现代、精英与大众、制度与精神、自由与公平、消费与审美的文化冲突中理解宋庄,有助于我们对本土文化复杂性的深刻自觉,更有助于我们理解当代艺术界和当代中国。本文将问题聚焦在艺术界的关系交互和文化系统的再生产上。从最初的画家村的“乌托邦”想象,到市场繁荣下“艺术家社区”的生态变迁,再到政府主导下的“艺术创意小镇”的不断自觉,宋庄的每一个时期都在“关系世界”的参照中进行着创造性的文化交互和文化再生产。从“乌托邦”的建构与实践,到“自觉的错位”和“期待的不对等”;从系统的功能分化,到“官民共创”的创造性实践;从时代中的“艺术区消亡”,到“艺术超链接”的实践创新,宋庄作为一个时代的缩影,从艺术界的角度展现了中国人在面对“全球化”和“社会转型”时的行为模式和精神图示。本文希望从艺术界关系交互的实践策略出发,为了解中国艺术界的变迁动因以及当下文化实践提供一种人类学的视角。宋庄的历史实践表明,艺术的创造是一张网,而人的能动性和社会系统的衍化高度“混融”。艺术实践在“后现代”的语境中更多表现为一种“自我观照”的能力,艺术开始真正回归日常生活。而艺术界的意义在于,宋庄用近30年的实践证明了艺术在社会变革中的强大作用和对未来发展的重要启发意义,那就是艺术界是一个有关希望和创造的想象共同体,而我们每个人都在其中,我们不断在本土文化的“关系网络”中寻找精神自觉和文化生态的和谐,以不断生产希望和勇于创造的精神面对未来的风险和挑战。这也是中国人用自己的实践反思文化艺术的社会价值,更是本土艺术界研究的现实意义所在。
二、上世纪十大环境事件（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、上世纪十大环境事件（论文提纲范文）
（1）中国当代少数民族舞剧的历史发展及创作实践研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 第一节 论题的提出及概念界定 |
| 第二节 研究现状 |
| 一、关于中国舞剧发展史中的少数民族舞剧的研究 |
| 二、关于中国少数民族舞剧的研究 |
| 三、关于少数民族舞蹈及其创作的研究 |
| 第三节 研究方法 |
| 第四节 研究意义 |
| 第一章 中国少数民族舞剧创作发展流变 |
| 第一节 少数民族舞剧的初创 |
| 一、少数民族舞剧的革命历史题材之先河 |
| 二、少数民族舞剧的民间风格奠定 |
| 第二节 以民间传说弘扬民族情怀 |
| 一、舞剧语言形态多样化追求下的创作选择 |
| 二、对中华民族共有品质的赞颂讴歌 |
| 第三节 以抗争外敌增强民族凝聚力 |
| 一、少数民族的反抗史诗 |
| 二、汉族与少数民族共御外敌 |
| 第四节 以现实命运凝聚民族共同体 |
| 一、民族集体记忆的不断深化 |
| 二、为“脱贫攻坚”的共同理想而奋斗 |
| 第二章 中国少数民族舞剧语言的系统建构 |
| 第一节 独特的民族舞剧语言形态建构的必要性 |
| 一、对“根性”的坚守与科学化传承的道路 |
| 二、少数民族舞剧语言自身的独立与体系化要求 |
| 三、继承发展“优质基因” |
| 第二节 少数民族舞剧语言建构的操作方法 |
| 一、从现实生活出发,创造新的舞蹈 |
| 二、运用与发展民族传统的表现形式 |
| 三、语言形态的兼收并蓄与多重组合 |
| 第三节 原生舞蹈语言在舞剧表意中的有效性及多意性 |
| 一、有效性——描绘民族风格 |
| 二、多意性——不断发展着的民族精神 |
| 三、少数民族舞蹈表意功能得到极大加强 |
| 第三章 中国少数民族舞剧的多样化发展样态 |
| 第一节 多元化的创作局面全面铺开 |
| 一、少数民族舞剧创作的“第一方阵” |
| 二、多个少数民族的舞剧创作开始起步 |
| 第二节 多样化的新型舞剧结构方式 |
| 一、《阿诗玛》:“诗化色块结构”与“立体交响式编舞” |
| 二、《东归的大雁》:回旋曲式的舞剧结构设计 |
| 三、《妈勒访天边》:舞蹈与意境齐头并进 |
| 四、《草原英雄小姐妹》:当代视角与多重空间 |
| 第三节 少数民族文艺会演中多样化的民族舞剧风格呈现 |
| 一、体现各族人民的文化诉求及共同的文化记忆 |
| 二、“各美其美”与“多元和谐” |
| 三、民族舞剧风格多样化不断提升 |
| 第四章 中国少数民族舞剧对民族文化的认同与把握 |
| 第一节 少数民族舞剧的“文化自觉”与“他者眼光” |
| 一、舞剧创作过程中的“文化自觉”与“他者眼光” |
| 二、舞剧演出过程中的“文化自觉”与“他者眼光” |
| 第二节 “多元一体”格局下的民族文化认同 |
| 一、建构中华民族共同体话语 |
| 二、建构主旋律话语 |
| 三、建构对外开放话语 |
| 四、建构少数民族文化传承话语 |
| 结语 |
| 附录:中国少数民族舞剧主要作品 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（2）明清广西全州蒋氏宗族建构与地方社会（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 导言 |
| 第一节 选题缘起与学术史 |
| 一、选题缘起 |
| 二、学术史回顾 |
| 第二节 全州的地理位置及自然与人文环境 |
| 一、地理沿革及交通孔道 |
| 二、自然与人文环境 |
| 第三节 材料与结构 |
| 一、基本材料 |
| 二、主体结构 |
| 第一章 明代蒋冕及其宗族建构 |
| 第一节 出仕及返乡 |
| 一、身在官场,心系梓里 |
| 二、辞官归乡,壮心不已 |
| 三、世家联姻,显赫门庭 |
| 第二节 寻根问源 |
| 一、时代契机 |
| 二、追溯蒋氏源流 |
| 第三节 宗族建构及影响 |
| 一、编撰族谱 |
| 二、修坟祭祀 |
| 三、蒋冕宗族建构对全州蒋氏各支的影响 |
| 小结 |
| 第二章 明中叶全州蒋氏宗族的建构 |
| 第一节 蒋氏各宗族建构的地方社会背景 |
| 一、兵连祸结的地方政治环境 |
| 二、以农为主的地方经济 |
| 三、地方文教的兴盛 |
| 第二节 全州地方资源关系与蒋氏宗族建构 |
| 一、石冈蒋氏 |
| 二、大冈蒋氏 |
| 三、竹塘蒋氏 |
| 四、歌陂蒋氏 |
| 第三节 族谱与祠堂:蒋氏各宗族的建构实践 |
| 一、石冈蒋氏 |
| 二、大冈蒋氏 |
| 三、竹塘蒋氏 |
| 四、歌陂蒋氏 |
| 小结 |
| 第三章 清代全州蒋氏宗族的建构 |
| 第一节 清代全州各支蒋氏宗族建构的持续 |
| 一、蒋冕族支 |
| 二、石冈蒋氏 |
| 三、大冈蒋氏 |
| 四、竹塘蒋氏 |
| 五、歌陂蒋氏 |
| 第二节 同宗共祖:全州蒋氏的联宗活动 |
| 一、明时的同族观 |
| 二、清代蒋氏联宗的实施 |
| 第三节 系谱重构:全州蒋氏宗族房支秩序的确立 |
| 一、对待远支世系的态度 |
| 二、创修大宗谱——《梅潭蒋氏世谱》 |
| 三、再修大宗谱——《全州蒋氏源流》 |
| 第四节 蒋氏宗族的社会角色 |
| 一、蒋氏族人对地方社会的贡献 |
| 二、蒋氏宗族的姻亲联络 |
| 三、蒋氏宗族的文学荣耀 |
| 小结 |
| 第四章 结语:蒋氏宗族与地方社会的相互塑造 |
| 一、宗族建构 |
| 二、对地方社会政治的影响 |
| 三、与地方社会的文化互动 |
| 附录 |
| 附录一:大冈蒋氏家规 |
| 附录二:竹塘族训十则 |
| 附录三:梅潭蒋氏世谱凡例 |
| 附录四:祠规十八条 |
| 征引文献 |
| 一、古籍文献 |
| 二、族谱 |
| 三、碑刻 |
| 四、研究论着 |
| 攻读学位期间发表论文及科研情况 |
| 致谢 |
（3）股票回购动因与效应分析 ——以LT公司为例（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实际意义 |
| 1.3 研究目的 |
| 1.4 研究内容及框架 |
| 1.4.1 研究内容 |
| 1.4.2 研究框架 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.6 研究创新点 |
| 1.7 股票回购文献综述 |
| 1.7.1 股票回购动机文献综述 |
| 1.7.2 股票回购效应文献综述 |
| 1.7.3 文献述评 |
| 第2章 相关概念与理论基础 |
| 2.1 股份回购的概念 |
| 2.2 股票回购的类型 |
| 2.3 股票回购动因理论 |
| 2.4 股票回购效应理论 |
| 2.4.1 股票回购的市场效应 |
| 2.4.2 市场效应的评价方法 |
| 2.4.3 股票回购的财务效应 |
| 2.4.4 财务效应的评价方法 |
| 第3章 LT公司股票回购案例介绍 |
| 3.1 LT公司概述 |
| 3.1.1 公司简介 |
| 3.1.2 LT公司近年发展状况简述 |
| 3.2 LT公司股票回购过程 |
| 3.2.1 股份回购计划的公布日期 |
| 3.2.2 LT公司股份回购进程和结果 |
| 3.2.3 股份回购前后公司十大股东及股本结构变动情况 |
| 3.3 LT公司回购的资金来源分析 |
| 3.4 LT公司股票回购前后股价变化情况 |
| 第4章 LT公司股票回购动因分析 |
| 4.1 传递出B股被低估的信息 |
| 4.2 通过股票回购回报股东 |
| 4.2.1 股票回购提高每股收益 |
| 4.2.2 股票回购提高公司股价 |
| 4.3 调整资产结构 |
| 第5章 LT公司股票回购效应分析 |
| 5.1 LT公司股票回购市场效应分析 |
| 5.1.1 B股市场效应研究 |
| 5.1.2 A股市场效应研究 |
| 5.1.3 事件研究法分析小结 |
| 5.2 LT公司股票回购前后财务效应分析 |
| 5.2.1 偿债能力分析 |
| 5.2.2 发展能力分析 |
| 5.2.3 盈利能力分析 |
| 5.3 LT公司股份回购前后财务绩效评价 |
| 5.3.1 财务绩效体系的建立 |
| 5.3.2 基于因子分析对LT公司财务绩效的综合评价 |
| 第6章 研究结论与启示 |
| 6.1 研究结论 |
| 6.2 研究启示 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 在校期间公开发表论文及着作情况 |
（4）乌兹别克斯坦语言政策及其对汉语教学影响研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| Aннотация |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 研究背景 |
| 第二节 研究意义 |
| 第三节 研究现状 |
| 一、语言政策的研究 |
| 二、国别汉语教学研究 |
| 三、语言政策对外语教学的影响研究 |
| 第四节 研究方法与研究内容 |
| 一、研究方法 |
| 二、研究内容 |
| 第二章 语言政策相关理论研究 |
| 第一节 语言接触与语言政策 |
| 一、语言接触的概念 |
| 二、语言接触与语言政策之间的关系 |
| 第二节 双语与双言 |
| 一、“双语”与“双言”的概念 |
| 二、影响双言现象的主要因素 |
| 第三节 言语社区与实践社区 |
| 一、言语社区的概念 |
| 二、实践社区 |
| 第四节 象征资本理论与语言市场 |
| 一、象征资本理论 |
| 二、语言市场 |
| 第五节 语言经济学与外语教育 |
| 一、语言经济学 |
| 二、语言经济学视角下的外语教育 |
| 本章小结 |
| 第三章 乌兹别克斯坦的语言政策研究 |
| 第一节 苏联时期乌兹别克斯坦的语言政策 |
| 一、政策背景 |
| 二、政策内容 |
| 第二节 乌兹别克斯坦独立后的语言政策 |
| 一、政策背景 |
| 二、政策内容 |
| 本章小结 |
| 第四章 乌兹别克斯坦的外语教育政策研究 |
| 第一节 苏联时期乌兹别克斯坦的外语教育政策 |
| 一、冷战时期的特殊背景 |
| 二、政策内容 |
| 第二节 乌兹别克斯坦独立后的外语教育政策 |
| 一、经济环境与外贸经济关系 |
| 二、以经济发展为导向的外语教育政策 |
| 本章小结 |
| 第五章 乌兹别克斯坦语言政策对汉语教学的影响 |
| 第一节 乌兹别克斯坦汉语教学现状 |
| 一、乌兹别克斯坦的汉语生源情况 |
| 二、乌兹别克斯坦的汉语师资力量 |
| 三、乌兹别克斯坦的汉语教材情况 |
| 四、乌兹别克斯坦的汉语教学模式 |
| 第二节 语言政策对乌兹别克斯坦汉语教学的影响分析 |
| 一、积极影响 |
| 二、消极影响 |
| 本章小结 |
| 第六章 中亚其他国家的语言政策 |
| 第一节 中亚其他国际的语言政策分析 |
| 一、哈萨克斯坦的语言政策 |
| 二、吉尔吉斯斯坦的语言政策 |
| 三、塔吉克斯坦的语言政策 |
| 四、土库曼斯坦的语言政策 |
| 第二节 中亚各国的语言政策的异同点 |
| 一、相同点 |
| 二、不同点 |
| 本章小结 |
| 第七章 中亚其他国家汉语教学相关政策对乌兹别克斯坦的启示 |
| 第一节 中亚五国语言政策大环境及其对汉语教学的影响 |
| 一、对汉语在其外语教学体系中的地位影响 |
| 二、对生源的影响 |
| 三、对师资力量的影响 |
| 第二节 对乌兹别克斯坦的启示 |
| 一、生源方面 |
| 二、师资力量培养方面 |
| 三、教材方面 |
| 四、教学模式方面 |
| 本章小结 |
| 结论 |
| 一 主要结论 |
| 二 创新之处 |
| 三 不足之处与展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 |
（5）中国芭蕾舞剧的当代诉求与学派建构（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| 英文摘要 |
| 绪论 |
| 一、研究内容 |
| 二、研究现状 |
| 三、研究方法及理论依据 |
| 第一章 中国芭蕾舞剧发展的历史节点及其时代诉求 |
| 第一节 中国芭蕾舞剧发展的第一个历史节点——建国十五周年前后 |
| 一、表达新生政权诉求的《和平鸽》与芭蕾民族化尝试的《鱼美人》 |
| 二、在“三化”指导下创造和发展社会主义的芭蕾舞剧 |
| 三、作为宣传新意识形态的工具——芭蕾舞剧“样板戏” |
| 第二节 中国芭蕾舞剧发展的第二个历史节点——“纪念鲁迅诞辰一百周年”前后 |
| 一、从审视“千年禁锢”出发反思“十年桎梏” |
| 二、从题材、形象、创作手法的全面探索中表现中国芭蕾的民族气质 |
| 第三节 中国芭蕾舞剧发展的第三个历史节点——准备“跨世纪”和迎接“新世纪” |
| 一、以中国传统艺术的叙事展现中国芭蕾的“国际身份” |
| 二、以古典文学改编的“现代性”演绎呈现中国芭蕾的新世纪面貌 |
| 第四节 中国芭蕾舞剧发展的第四个历史节点——“国家艺术基金”开启“扶持新模式” |
| 一、“国家艺术基金”对中国芭蕾舞剧的扶持 |
| 二、中国芭蕾舞剧“团队创新”的差异化取向 |
| 第二章 中国芭蕾舞剧当代诉求的价值取向 |
| 第一节 中国芭蕾舞剧的当代诉求从“革命历史题材”起步 |
| 一、中国芭蕾舞剧创作的实验阶段 |
| 二、以“革命化、民族化、群众化”为目标的中国芭蕾舞剧初创 |
| 第二节 中国芭蕾舞剧以“心理描写”表达当代诉求 |
| 一、改编现代文学作品凸显“心理描写”的取向 |
| 二、古典题材中的“诗化追求”与编导诉求的“当代表达” |
| 第三节 世纪之交彰显“民族精神”的价值取向 |
| 一、在阐释“民族艺术”中探索中国芭蕾的民族精神 |
| 二、深度挖掘“传统文化”展现中国芭蕾的当代风貌 |
| 第四节 中国芭蕾舞剧“现实题材”的突围及其“现实性”关照 |
| 一、现实题材芭蕾舞剧注重对“平凡英雄”的塑造 |
| 二、革命历史题材芭蕾舞剧的时代言说 |
| 三、在地域文化的历史积淀中开掘中国芭蕾舞剧的“现实性” |
| 第三章 中国芭蕾舞剧本体求索的“中国道路” |
| 第一节 中国芭蕾舞剧的叙事演进 |
| 一、中国芭蕾舞剧“拿来主义”的实践准备 |
| 二、中国芭蕾舞剧的“线性叙事” |
| 三、中国芭蕾舞剧“心理描写”及其“诗化”叙事 |
| 四、中国芭蕾舞剧“隐喻叙事”的本体求索 |
| 第二节 中国芭蕾舞剧的形象塑造及其文化象征 |
| 一、中国芭蕾舞剧对“英雄形象”的塑造 |
| 二、中国芭蕾舞剧对“封建桎梏”下“弱势群体”的形象塑造 |
| 三、中国芭蕾舞剧对中国历史文化名人的塑造 |
| 第三节 中国芭蕾舞剧形象塑造和动态表意的语汇特征 |
| 一、古典芭蕾与中国舞蹈语汇的“融合” |
| 二、以描写人物内心为主旨的动态表意语汇 |
| 三、中国芭蕾舞剧舞蹈语汇的“多元表达” |
| 第四章 中国芭蕾舞剧学派建构的未来愿景 |
| 第一节 中国芭蕾舞剧“中国化”追求的时代演进 |
| 一、“民族化”的提出与实践的最初阶段 |
| 二、在“心理描写”中实现芭蕾“中国化”的追求 |
| 三、“中国化”追求的本质是建构“中国学派” |
| 第二节 芭蕾舞剧“中国学派”的跨文化视野 |
| 一、中国芭蕾舞剧跨文化的创作实践 |
| 二、讲好“中国故事”需要“国际视野” |
| 第三节 芭蕾“中国学派”的未来展望 |
| 一、需要重温苏联芭蕾的历史经验 |
| 二、从中国芭蕾舞剧的当前创作中展望“中国学派” |
| 结语 |
| 附录: 中国芭蕾舞剧创作年表 |
| 参考文献 |
| 作者简介 |
| 致谢 |
（6）M公司股票回购动因及影响效应研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景和意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.4 创新点与不足之处 |
| 2 股票回购相关理论概述 |
| 2.1 股票回购类型及方式 |
| 2.2 股票回购理论基础 |
| 3 M公司股票回购情况 |
| 3.1 M公司基本情况 |
| 3.2 M公司股票回购过程 |
| 3.3 M公司股票回购的保障条件 |
| 4 M公司股票回购动因分析 |
| 4.1 M公司第一次股票回购动因分析 |
| 4.2 M公司第二次股票回购动因分析 |
| 4.3 M公司两次股票回购动因对比分析 |
| 5 M公司股票回购财务影响效应分析 |
| 5.1 财务影响效应单维度分析 |
| 5.2 财务影响效应综合分析 |
| 6 M公司股票回购市场影响效应分析 |
| 6.1 第一次股票回购市场效应分析 |
| 6.2 第二次股票回购市场效应分析 |
| 6.3 两次股票回购市场效应异同点分析 |
| 7 研究结论与建议 |
| 7.1 研究结论 |
| 7.2 研究建议 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 :攻读工程硕士学位期间发表的部分科研成果 |
（7）社会思潮的网络传播及引导研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 导论 |
| 一、本论题研究缘起及价值 |
| (一)本论题研究的缘起 |
| (二)本论题研究的理论与实践意义 |
| 二、社会思潮的网络传播及引导研究综述 |
| (一)国内研究综述 |
| (二)国外研究综述 |
| 三、本论题研究方法、重难点和创新点 |
| (一)本论题的研究方法 |
| (二)本论题研究的重难点 |
| (三)本论题研究的创新点 |
| 第一章 社会思潮的网络传播及引导概述 |
| 一、社会思潮和网络的内涵 |
| (一)社会思潮的内涵 |
| (二)网络的内涵 |
| 二、社会思潮网络传播的内涵 |
| (一)社会思潮网络传播的表现形式 |
| (二)社会思潮网络传播的特征 |
| 三、社会思潮网络引导的内涵 |
| (一)社会思潮网络引导的对象 |
| (二)社会思潮网络引导的特征 |
| 第二章 社会思潮的网络传播及引导理论基础与学科借鉴 |
| 一、马克思主义理论基础 |
| (一)马克思主义意识形态理论 |
| (二)马克思主义交往实践理论 |
| (三)习近平网络意识形态建设理论 |
| 二、传播学的理论借鉴 |
| (一)有效传播的五大原则 |
| (三)整体互动传播模式 |
| (三)威廉斯的媒介文化理论 |
| 三、心理学的理论借鉴 |
| (一)马斯诺的需求层次理论 |
| (二)班杜拉的社会学习理论 |
| (三)群体的心理特征和行为模式 |
| 第三章 社会思潮的网络传播及引导现状分析 |
| 一、网络中广泛传播的社会思潮及其不良影响 |
| (一)网络中广泛传播的社会思潮 |
| (二)网络中广泛传播的社会思潮带来的不良影响 |
| 二、我国社会思潮网络引导的实践经验 |
| (一)我国社会思潮网络引导的发展历程 |
| (二)我国社会思潮网络引导的经验总结 |
| 三、社会思潮网络引导面临的挑战 |
| (一)网络引导的主导力不足 |
| (二)网络引导的创新力不够 |
| (三)网络引导的协同力较弱 |
| (四)网络“圈层化”导致引导效果不佳 |
| 第四章 社会思潮网络引导“主体互动”模式探索 |
| 一、“主体互动”模式的内涵 |
| (一)主体间性:社会思潮网络引导的新视角 |
| (二)“主体互动”模式的构建标准 |
| (三)“主体互动”模式的基本结构 |
| 二、“主体互动”模式的要素分析 |
| (一)社会思潮网络引导的引导者 |
| (二)社会思潮网络引导的受众 |
| (三)社会思潮网络引导的主要平台 |
| 三、引导者之间的互动与协同 |
| (一)发挥宣传思想工作主管部门的协同作用 |
| (二)发挥思想政治工作队伍的理论与实践引领作用 |
| (三)发挥主流媒体的融合作用 |
| (四)发挥网络意见领袖的风向标作用 |
| 第五章 社会思潮网络引导的原则 |
| 一、坚持“一元主导、多元并存”的原则 |
| (一)坚持社会主义意识形态的一元主导地位 |
| (二)在坚定“四个自信”中实现引导 |
| (三)在扬弃发展中凝聚共识 |
| 二、坚持“以人为本、统筹兼顾”的原则 |
| (一)结合受众的心理特征和行为方式 |
| (二)统筹网络的虚拟性和现实性 |
| (三)促进引导者与受众的共同发展 |
| 三、坚持“创新驱动、一体化发展”的原则 |
| (一)结合信息技术发展方向 |
| (二)推动大众化与时代化的融合 |
| (三)实现多元载体的一体化发展 |
| 第六章 社会思潮网络引导的方法 |
| 一、增强社会主义意识形态吸引力以扩大红色阵地 |
| (一)网络文化产品开发法 |
| (二)网络品牌打造法 |
| (三)网络服务供给法 |
| 二、提高辨析能力以转化灰色阵地、压缩黑色阵地 |
| (一)网络交互对话法 |
| (二)网络舆情引导法 |
| (三)网络监管治理法 |
| 三、社会思潮网络引导中的技巧 |
| (一)化整为零法 |
| (二)以小见大法 |
| (三)情景模拟法 |
| 结束语 |
| 主要参考文献 |
| 读博期间发表的论文及研究课题 |
| 致谢 |
（8）个人意识、自我认同与日常生活再造 ——广告生产的社会过程（1978-2018）（论文提纲范文）
| 内容摘要 |
| ABSTRACT |
| 第一章 绪论 |
| 第一节 思考缘起、概念界定及逻辑起点 |
| 一、思考缘起 |
| 二、逻辑起点与概念界定 |
| 第二节 问题提出与文献综述 |
| 一、问题提出 |
| 二、相关议题的国内外研究现状 |
| 三、对既有成果的分析与本文研究的关系 |
| 第三节 研究框架和方法 |
| 一、研究框架 |
| 二、研究方法 |
| 第四节 研究的内容、创新与不足 |
| 一、研究的主要内容 |
| 二、研究的创新之处 |
| 三、研究的不足 |
| 第二章 从集体价值到个人意识: 广告生产复归日常生活(1979-1991) |
| 第一节 重启与转型期的集体价值取向(1979-1983) |
| 一、政治主导或意义互构: 由《人民日报》的一条广告说起 |
| 二、集体价值取向: 《光明日报》的广告生产(1979-1983) |
| 第二节 广告生产的生活“新叙事”(1983-1991) |
| 一、家居生活新想象: 松下电器橱窗广告 |
| 二、流行文化新表达: “燕舞之歌”广告 |
| 三、儿童日常新游戏: 变形金刚的软性广告 |
| 第三节 博弈·徘徊·参与: 个人意识在广告实践中复苏 |
| 一、“家居生活”与广告实践: 博弈协商的现代生活认同 |
| 二、自我价值表达的广告实践: 社群分享与青年认同 |
| 三、偶像崇拜与儿童广告实践: 现代工业与文化认同 |
| 小结 |
| 第三章 建构工作-闲暇新关系: 广告生产的生活情境(1992-2001) |
| 第一节 广告生产与闲暇生活价值 |
| 一、家庭空间市场化: 顺德碧桂园广告项目 |
| 二、闲暇与“美好生活”: 宝洁的中国调查与洗发水广告 |
| 三、整合统一的劳动者日常: “逆流而上”的大宝广告 |
| 四、闲暇与购物关联的“生活想象”: 家乐福的陈列式广告 |
| 第二节 在广告情境中“生活”: 角色、消费实践与认同 |
| 一、角色转换与等级认同: 个人参与碧桂园广告生产的实践过程 |
| 二、能动消费与互构的“生活”认同: 个人参与宝洁广告生产实践 |
| 三、平民认同: 个人参与大宝广告生产的实践动机 |
| 四、现代购物体验的“生活”认同: 个人参与家乐福广告生产实践 |
| 第三节 再思考: 作为“工作-闲暇”分割的广告生产 |
| 一、虚假补偿: 被广告生产分割的孤立“闲暇” |
| 二、大宝“逆流”: 试图构建“工作-闲暇”统一的日常情境 |
| 小结 |
| 第四章 重塑“生活方式”: 日常生活的广告化(2002-2009) |
| 第一节 打造“生活方式”: 日常生活的广告化过程 |
| 一、休闲生活的广告效果: “不打广告”的星巴克及广告生产 |
| 二、媒体时、空型塑生活圈广告地图: 分众传媒的广告生产 |
| 三、城乡差异与老年生活广告化: 脑白金的“十差广告”奇迹 |
| 第二节 广告化生活实践: 消费者到“生活者”认同 |
| 一、“生活者”的自我表演: 广告化的个人“闲暇” |
| 二、“生活者”的生活圈广告实践: 延长的时效与分化的认同 |
| 三、城乡关系与子女广告实践: 家庭新关系与情感认同 |
| 第三节 再思考: “生活方式”作为“生活者”认同来源 |
| 一、空间、技术与家庭情感的广告化:“生活方式”的实践性 |
| 二、“生活方式”: 解体与重构的“生活者”认同的框架 |
| 小结 |
| 第五章 广告生产再造“个人化”生活(2010-2018) |
| 第一节 广告生产再造的“个人化日常” |
| 一、“狂欢节”与幸福“日常”: 十年“双11”广告项目(2009-2018) |
| 二、“我”的困境“日常”: “11度青春”广告生产项目 |
| 三、温情的“日常”: 《爸爸去哪儿》中的内容化广告生产 |
| 第二节 个人参与广告生产的“个人化”生活实践 |
| 一、“抢红包”与“分享”: 个人时间的“主题化”狂欢实践 |
| 二、制造话题与强制返场: 以广告生产的个人“日常”引导实践 |
| 第三节 再思考: 广告生产的“个人化”生活与意识危机 |
| 一、广告生产的“个人化”生活与抽象的自我意识 |
| 二、个人意识危机: 广告生产的“个人化”生活政治 |
| 小结 |
| 第六章 认同困境: 对广告生产再造日常生活的反思 |
| 第一节 广告化日常与自我认同困境 |
| 一、不同历史时期的广告生产与日常实践 |
| 二、自我认同困境的不同内涵与价值对话 |
| 第二节 反思: “趋同·差异”的认同困境来源及历史启示 |
| 一、趋同与差异的认同困境来源 |
| 二、对认同困境的反思及其历史启示 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 后记 |
| 作者简历及在学期间所取得的科研成果 |
（9）用友网络股权激励实施效果研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究背景及意义 |
| 1.1.1 研究背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究现状 |
| 1.2.1 国外研究现状 |
| 1.2.2 国内研究现状 |
| 1.2.3 文献评述 |
| 1.3 研究内容与方法 |
| 1.3.1 研究内容 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究特色及不足之处 |
| 第二章 股权激励基础理论 |
| 2.1 股权激励的概念 |
| 2.2 股权激励的相关理论 |
| 2.2.1 委托代理理论 |
| 2.2.2 人力资本理论 |
| 2.2.3 激励理论 |
| 2.3 股权激励有效性评价方法 |
| 2.3.1 对比分析法 |
| 2.3.2 累计超额收益率法 |
| 2.3.3 杜邦分析法 |
| 2.4 股权激励契约要素 |
| 2.4.1 激励对象 |
| 2.4.2 行权价格 |
| 2.4.3 授予数量 |
| 2.4.4 激励条件 |
| 2.4.5 激励有效期 |
| 2.5 股权激励的模式 |
| 2.5.1 股票期权 |
| 2.5.2 限制性股票 |
| 2.5.3 股票增值权 |
| 2.5.4 虚拟股票 |
| 第三章 用友网络股权激励方案 |
| 3.1 用友网络公司情况介绍 |
| 3.1.1 公司简介 |
| 3.1.2 股权结构 |
| 3.1.3 治理结构 |
| 3.2 用友网络股权激励的动因 |
| 3.2.1 完善公司治理结构 |
| 3.2.2 吸引并留住人才 |
| 3.2.3 提高公司业绩 |
| 3.3 用友网络四次股权激励方案 |
| 3.3.1 用友网络2006年第一次股权激励方案 |
| 3.3.2 用友网络2010年第二次股权激励方案 |
| 3.3.3 用友网络2013年第三次股权激励方案 |
| 3.3.4 用友网络2017年第四次股权激励方案 |
| 3.4 四次股权激励计划对比分析 |
| 第四章 用友网络股权激励方案实施效果分析 |
| 4.1 财务指标分析 |
| 4.1.1 财务指标选择 |
| 4.1.2 方案实施效果财务指标分析 |
| 4.2 市场反应分析 |
| 4.3 人员流动分析 |
| 4.4 研发投入分析 |
| 4.5 用友网络股权激励方案评价 |
| 4.5.1 用友网络股权激励制度的优点 |
| 4.5.2 用友网络股权激励制度的缺点 |
| 第五章 启示与建议 |
| 5.1 合理确定股权激励对象的范围和比例 |
| 5.2 合理选择股权激励模式 |
| 5.3 合理设计业绩指标 |
| 5.4 合理确定行权价格 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
（10）宋庄：中国艺术界的当代实践（论文提纲范文）
| 摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 第一节 选题背景及意义 |
| 一、研究对象的界定 |
| 二、关键词界定和阐释 |
| 三、由宋庄引发的问题 |
| 四、全球化与中国艺术界40年 |
| 五、宋庄研究的时代意义 |
| 第二节 宋庄及相关研究综述 |
| 一、宋庄的社区生态及文化问题研究 |
| 二、宋庄作为现代艺术空间的研究 |
| 三、宋庄艺术产业等具体问题的研究 |
| 四、有关艺术区的人类学及社会学研究 |
| 第三节 研究方法及创新 |
| 一、为什么以艺术界角度研究宋庄艺术区 |
| 二、“关系世界”:实践论的中国方案 |
| 三、艺术界中的“三种关系”和“四个维度” |
| 四、“宋庄世界”:自觉、衍化与再生产 |
| 五、作为“信息媒介”的实验民族志 |
| 第四节 论文结构与内容 |
| 一、全球化背景中的现代艺术“乌托邦” |
| 二、市场与官民共创下的“艺术家社区” |
| 三、社会经济“新常态”中的“艺术区孤岛” |
| 四、不断自觉中的“艺术创意小镇” |
| 第一章 全球化背景中的艺术“乌托邦” |
| 第一节 “盲流”艺术家与“盲流”画家村 |
| 一、“盲流”艺术家:“我别无选择” |
| 二、重要的不是“艺术”,也不是“职业” |
| 三、圆明园画家村崛起的“真相” |
| 四、中国现代艺术的全球化与“戏谑”化 |
| 第二节 圆明园的“遗产” 宋庄的“资源” |
| 一、圆明园画家村“最后的时光” |
| 二、圆明园画家村的真正“遗产” |
| 三、艺术家眼中的宋庄精神 |
| 四、重新理解艺术“乌托邦” |
| 第三节 艺术家、村民与基层组织 |
| 一、一位小堡村民的文化艺术观 |
| 二、联防队与艺术家 |
| 三、谁成就了“乌托邦”? |
| 四、谁的“乌托邦”? |
| 第四节 “劳模”书记与艺术“乡绅” |
| 一、“教父”“宋江”与“乡绅” |
| 二、“泥瓦匠”“书记”与“劳模” |
| 三、书记与“乡绅”的合谋 |
| 四、“乌托邦”的“破碎” |
| 第五节 “后现代”世界与“前现代”社群 |
| 一、索探“给宋庄艺术家的公开信” |
| 二、《纽约时报》眼中的方力钧 |
| 三、“春卷店老板”的无奈 |
| 四、全球化与“小江湖” |
| 本章小结 |
| 一、“乌托邦”:精神的实践性 |
| 二、期待和参照:艺术界的再生产 |
| 三、自觉的“错位” |
| 四、“后现代艺术界”的逻辑:回归本土实践 |
| 第二章 “官民共创”的“艺术集聚区” |
| 第一节 从“小堡生态”到“中国宋庄” |
| 一、胡书记的“苏荷”情结 |
| 二、“文化造镇”的顺势而为 |
| 三、“中国宋庄”的“百年畅想” |
| 四、“宋庄模式”的精神:尊重与共生 |
| 第二节 从“自然集聚”到“野蛮生长” |
| 一、最赚钱的行当:艺术 |
| 二、宋庄的“淘金时代” |
| 三、“艺术地产”与“艺术集聚”的背后 |
| 四、宋庄生态的“流变”与“共生” |
| 第三节 艺术节、艺术区与促进会 |
| 一、从“宋庄路”到“打开宋庄” |
| 二、从“链接”到“跨界” |
| 三、画廊、美术馆与“签约”艺术家 |
| 四、促进会、艺术组织与“品牌宋庄” |
| 第四节 原告与被告 |
| 一、住农家小院的“美梦”与“噩梦” |
| 二、城乡二元结构里的“宋庄” |
| 三、“赢了官司,输了信用” |
| 四、10 年后风波再起 |
| 本章小结 |
| 一、“关系世界”里的“自觉错位” |
| 二、衍化源自于“期待的不对等” |
| 三、“熵增”“焦虑”与“调试” |
| 四、创造力:动能性与系统性的辩证 |
| 第三章 “新常态”中的“艺术区孤岛” |
| 第一节 艺术区里的“陷阱” |
| 一、艺术区的“二次消亡” |
| 二、艺术区没落的背后 |
| 三、“破碎”的“艺术区孤岛” |
| 四、艺术品产业的真相 |
| 第二节 现代艺术的“三岔口” |
| 一、“小时代”的“落幕” |
| 二、现代艺术“招安论”背后的尴尬 |
| 三、现代艺术的危机和分裂 |
| 四、现代艺术到底在表达什么? |
| 第三节 “前现代”文化复兴的本土模式 |
| 一、“前现代”艺术“回潮”的背后 |
| 二、宋庄里的“山东模式” |
| 三、市场、价格、流通与消费 |
| 四、“圈子”与“潜规则”的破灭 |
| 第四节 想象的创造力共同体 |
| 一、宋庄的多重复杂性 |
| 二、宋庄里的“隔”与“不隔” |
| 三、宋庄“无画廊”的真相 |
| 四、对艺术界“边界”的再理解 |
| 本章小结 |
| 一、功能分化与多重复杂性 |
| 二、现代艺术合法性的两难和机遇 |
| 三、前现代文化复兴的深层逻辑 |
| 四、在后现代社群中理解“共同体” |
| 第四章 不断自觉的“艺术创意小镇” |
| 第一节 从“中国宋庄”到“特色小镇” |
| 一、宋庄的新机遇 |
| 二、“特色小镇”背后的发展逻辑 |
| 三、褪色的“明星小镇” |
| 四、宋庄的时代挑战 |
| 第二节 当代艺术家的“第三体系” |
| 一、对艺术家群体的误解 |
| 二、“重要的还是艺术” |
| 三、“没有传统,没有现代,只有当下生活” |
| 四、“第三体系”的人类学内涵 |
| 第三节 作为“信息媒介”的民营美术馆 |
| 一、美术馆“公共性”的背后 |
| 二、美术馆职能的衍化 |
| 三、树美术馆的“艺术微循环” |
| 四、艺术信息的“超链接” |
| 第四节 艺术价值生态建构的路径自觉 |
| 一、宋庄艺术家的“微拍自救” |
| 二、艺术价值生态的参考模型 |
| 三、网络大V与“艺术品登记认证系统” |
| 四、宋庄的两种危险和两种机遇 |
| 第五节 文化理性在艺术创作中的自觉 |
| 一、符号里的时代 |
| 二、年轻人的艺术与生活 |
| 三、从符号迷信到文化理性觉醒 |
| 四、人类学眼中的艺术自觉 |
| 第六节 艺术传播属性的不断自觉 |
| 一、艺术品如何走入大众消费 |
| 二、直播、微拍点燃民间热情 |
| 三、艺术工艺品化、IP开发与场景设计 |
| 四、符号消费和“新复制时代”里的“艺术灵韵” |
| 第七节 艺术界公共性的深度自觉 |
| 一、品质、创作、生活 |
| 二、艺术教育与社群文化的集聚 |
| 三、艺术技能的获得与公共性的再理解 |
| 四、人人都可以是艺术家 |
| 本章小结 |
| 一、“艺术+”的超链接生态 |
| 二、艺术的人类学精神 |
| 三、宋庄价值重构的多重路径 |
| 四、公共视野与艺术理性 |
| 结论:在本土实践中理解后现代艺术界 |
| 一、从宋庄理解“后现代文化”的逻辑 |
| 二、“自觉错位”是动态的,也是常态的 |
| 三、作为风险管理模式的文化系统 |
| 四、人是核心,关系是本质 |
| 五、艺术是一种全面自觉的能力 |
| 六、创造是一张网 |
| 七、艺术实践的本土思维 |
| 八、艺术界:一个有关创造与希望的想象共同体 |
| 参考文献 |
| 攻读学位期间取得的学术成果 |
| 致谢 |
四、上世纪十大环境事件（论文参考文献）
- [1]中国当代少数民族舞剧的历史发展及创作实践研究[D]. 潘力维. 南京艺术学院, 2021(12)
- [2]明清广西全州蒋氏宗族建构与地方社会[D]. 岳宗霞. 青海师范大学, 2021(09)
- [3]股票回购动因与效应分析 ——以LT公司为例[D]. 盛昊天. 阜阳师范大学, 2020(06)
- [4]乌兹别克斯坦语言政策及其对汉语教学影响研究[D]. 阿兹斯. 中央民族大学, 2020(01)
- [5]中国芭蕾舞剧的当代诉求与学派建构[D]. 梁丹玉. 南京艺术学院, 2020(01)
- [6]M公司股票回购动因及影响效应研究[D]. 牛婧. 三峡大学, 2020(06)
- [7]社会思潮的网络传播及引导研究[D]. 温丽华. 广西师范大学, 2020(06)
- [8]个人意识、自我认同与日常生活再造 ——广告生产的社会过程（1978-2018）[D]. 陈凌. 华东师范大学, 2020(10)
- [9]用友网络股权激励实施效果研究[D]. 朱琦. 广东工业大学, 2020(02)
- [10]宋庄：中国艺术界的当代实践[D]. 赵跃. 中国艺术研究院, 2020(12)