一、评菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》(论文文献综述)
子太[1](2021)在《菲茨杰拉德:“爵士时代”的织梦人》文中认为我年纪还轻,阅历不深的时候,我父亲教导过我一句话,我至今还念念不忘。"每逢你想要批评任何人的时候,"他对我说,"你就记住,这个世界上所有的人,并不是个个都有过你那些优越条件。"也许你未曾听过这段话,但文字里流露出的深邃思想一定会令你印象深刻。这便是美国文学家菲茨杰拉德最着名的小说《了不起的盖茨比》的开头。
宋嘉珊[2](2021)在《菲茨杰拉德的幻灭——再议《了不起的盖茨比》中的“梦”之幻灭》文中研究指明《了不起的盖茨比》向读者展示了不同追梦者的幻灭结局,然而人们将视线转投现实时,会发现爵士时代的"美国梦"并没有破灭。本文将试从新历史主义与传统马克思主义角度重构20世纪20年代这一形象,从而说明菲茨杰拉德在描写20世纪20年代时夸大了现实社会的阶级流动问题;而之所以会出现这一情况,是因为菲茨杰拉德的悲观主义对该书的创作产生了重要影响,并且他的悲观主义源于斯宾格勒和叔本华的哲学思想以及他自身的人生经历。与其说小说揭露的是"美国梦"的虚伪性,即靠个人奋斗不可能在美国社会实现阶级跨越,不如说表达了菲茨杰拉德对社会发展的悲观态度。由此,真正幻灭的不是小说中各类角色的"美国梦",而是菲茨杰拉德的"美国梦"。
李丛立[3](2021)在《译介视角下《了不起的盖茨比》在中国的接受》文中提出《了不起的盖茨比》是美国作家菲茨杰拉德出版于1925年的小说,然而这部作品直到1983年才在中国大陆出现第一个译本,它在中国大陆的接受经历了漫长的历程。从译介的角度,分四个时期(即拒绝接受期、初步接受期、基本接受期、全面接受期)对这部小说在我国的译介历程进行梳理和概括,分析影响其接受的各种社会因素,通过此个案研究考察我国接受环境对外国文学作品传播的影响因素。
周天楠[4](2021)在《看破不点破——菲茨杰拉德穿越时代伦理之殇的慈悲与真心》文中指出菲茨杰拉德是美国"迷惘的一代"的代表作家。他的小说描写了20世纪20年代美国道德关系中各种矛盾的表现形式,带有浓郁的伦理色彩。通过作品,作者表达了对社会的伦理关怀以及重建社会伦理秩序的强烈诉求。文学的伦理学批评是一项悠久的历史传统,但中西文化差异必然导致对文学理解的差异,因此他的作品在东西方文化中呈现出多重的伦理意识和声音。由于作者与书中人物所处的伦理环境特殊,使小说中的伦理关系、小说人物所作的伦理选择,以及为读者提供的道德警示和教诲均具有重要的伦理意义。其不仅能让我们认识当时的社会,还能使我们从中得到更多的启发和思考,为我们的时代提供借鉴。
耿波,杜肖楠[5](2020)在《爵士时代的声音:菲茨杰拉德小说中的听觉叙事——以《了不起的盖茨比》为中心》文中研究指明菲茨杰拉德的小说中存在着丰富的听觉叙事。这些听觉叙事主要受到黑人宗教音乐、济慈美学的影响,现代噪音也被菲茨杰拉德写进了自己的作品中。听觉叙事在菲茨杰拉德的作品中发挥了三种叙事功能:塑造了作品中的抽象空间,还原了社会关系,提供了作品中人物表演性身份的舞台。
樊帆[6](2020)在《历时角度下《了不起的盖茨比》现代性剖析及主题研究》文中进行了进一步梳理本文基于艾略特文艺理论,从历时角度出发,结合菲茨杰拉德生平、中外学者文本研究,提出小说《了不起的盖茨比》写作手法"现代性"内涵及其意义;补充和修正了所谓"美国梦的破灭"小说主题。
张亦芹[7](2020)在《酷儿理论视阈下《人间天堂》的男性同性社交关系探究》文中认为《人间天堂》是20世纪美国杰出作家F.S.菲茨杰拉德(Francis Scott Fitzgerald)的第一部长篇小说。小说以第一次世界大战前后的美国为背景,描写了美国青年艾默里的成长过程,展现了一幅奢华肆意、灯红酒绿的美国社会图景。艾默里的成长是一个性别操演的过程,也是一个构建同性社交关系的过程。“男性同性社交关系”又可理解为“男性同性社会性欲望”(Male Homosocial Desire),是美国文学酷儿理论家伊芙·科索夫斯基·塞吉维克(Eve Kosofsky sedgwick)在其着作《男人之间:英国文学与男性同性社会性欲望》中提出的理论。在塞吉维克看来,在异性恋关系中,男性主体的首要动机与欲求客体不是某位特定的女性,而是与这位女性有密切关系的另一男性。男性试图从第三者身上获得对其男性气质的认可,从而在社会关系中赢得优势地位,这其中就反映出了一种同性社交关系。本论文将从这一理论视角切入,结合朱迪斯·巴特勒的“性别操演”理论,从小说中的人物性别变化和异性恋下的男性同性社交两个方面,分析其中所体现的男性同性社交关系。本文拟分为五个部分进行论述。第一部分为绪论,将就《人间天堂》这部小说的国内外研究情况进行综述,从而引出本论文的研究目的和意义。同时对酷儿理论中的“性别操演”和“男性同性社交”理论进行简要介绍。第一章以用“性别操演”理论分析了小说中的一些主要人物:主人公艾默里,以及两位具有新时代女性特征的角色——罗莎琳德和埃莉诺。对社交目标的追求和对社会现状的不满让这些人对性别做出了有别传统的选择。他们通过这种个性新潮的性别演绎向读者展现了性别身份的多元性。第二章主要分析艾默里和达西大人之间的同性社交关系。达西大人是艾默里结交的第一个成年男性同伴,和达西大人的相处教会了艾默里很多人生的道理,也让他有了坚定的社交目标。对达西大人的崇拜和追逐为艾默里构建了一个男性纽带,这种类似父子的关系也是艾默里男性同性社交欲望的体现。第三章主要讨论艾默里和亚历克的同性社交关系。亚历克是艾默里刚进入大学就认识的同学,他们的关系从同学进化到朋友,再到差点成为家人。这其中的复杂过程让艾默里的精神经历了一次大洗涤。亚历克是艾默里的一面镜子,也是他人生路上的一个转折点。结语部分对全文进行归纳和总结:性别不是一直固定,而是随时间和环境变化而变化的。环境背景的变化影响着一个人的性别变化,性别的动态发展也会影响一个人的社交状态。而正如性别不只有男性和女性两种形式一样,社交关系中也不只有异性恋和同性恋,还有与无关情感欲望的同性社交关系。男性同性社交关系深入探讨了社交关系的更多内涵,帮助我们从一个全新视角审视文学作品中的女性与女性、男性与男性以及同性之间的关系。
郭肖君[8](2020)在《消费主义视角下的菲茨杰拉德小说研究》文中指出菲茨杰拉德是美国“迷惘的一代”的代表作家,素有“爵士时代”代言人的称号。他在作品中真实生动地再现了20世纪20、30年代美国的社会风貌以及思想价值观念。本文以菲茨杰拉德小说中体现出的消费文化现象为研究重点,借助消费主义相关理论,揭示消费文化对人们生存境遇的塑性和操控,从文化的角度加深对菲茨杰拉德小说的理解。本文共分为四个部分,各部分的大致内容如下:第一章为绪论。绪论分为两节,第一节对国内外研究现状进行综述,通过梳理国内外的研究文献,形成菲茨杰拉德研究整体观照;第二节介绍论文的理论依据和研究意义。第二章论述了菲茨杰拉德作品中的消费景观和消费方式。通过分析《漂亮冤家》、《夜色温柔》中爵士女郎的时尚性消费方式,认为爵士女郎以时尚性消费的方式展示自我,也在消费过程中构建自我,追寻自我认同和社会认同。接下来通过分析《了不起的盖茨比》、《漂亮冤家》中的炫耀性消费方式,揭示盖茨比等人通过炫耀性的消费方式追求荣誉感,用物质展示的方式彰显自己的财产实力和提升自己的社会地位。最后通过分析《漂亮冤家》、《夜色温柔》中的奢侈性消费方式与休闲享乐的生活方式,展示了安东尼、妮科尔等人以奢侈性消费来维持享乐生活的现象,认为有闲阶级用消费偶像的身份实践和传播着奢侈性消费方式。第三章通过分析作品中人物的爱情创伤、自我迷失和孤独体验,揭示了消费社会中人们遭到情感创伤并进入精神空虚的生存状态。首先通过分析作品中的爱情和婚姻,揭示了金钱对情感和婚姻的支配。黛西等人在消费文化的影响下以财产、社会地位作为判断婚姻和爱情的标准,不断地压抑自我的真实情感。接下来论述了安东尼和迪克在消费社会中的自我迷失。他们被享乐的生活所笼罩,理想和意志力逐渐迷失在物质欲望中。最后通过分析迪克和盖茨比在消费社会中所经历的孤独体验,认为因与有闲阶级在文化资本上有较大差异,他们始终无法融入上流社会。价值的物化与人的功利化使得人与人之间不再存在温情,导致人陷入挣扎、痛苦、孤独的体验中。第四章通过论述菲茨杰拉德小说中人物在消费社会中的精神困境,揭示了人们不断高涨的物质欲望与“精神虚无状态”现象得以产生的时代动因。第一次世界大战结束后,传统文化遭到了现代意识的强烈冲击。菲茨杰拉德作品中的众多青年失去了传统信念又被战后商业社会的消费至上思想俘获,结果沦为了镀金时代的空心人。其中,像盖茨比和迪克这样的年轻人在追求虚无的美国梦中逐渐丧失了信念,倍感迷惘,最终不可避免地走向幻灭。这一幕幕悲剧既是对美国战后商业社会真实境况的描绘,也反映出作家对那个时代消费主义至上倾向的困惑与反思。
李莉莉[9](2020)在《论菲茨杰拉德小说中的房子》文中提出房子是菲茨杰拉德小说中内涵丰富却少有人关注的一个问题,它涉及了菲茨杰拉德在小说中所展现的两种对立的价值观及菲茨杰拉德做出的抉择。房子首先是世俗之物——以物质和财富两种本质性的面目存在,蕴含着菲茨杰拉德原始生命经验的三个房子:童年时期与父母在圣保罗居住的房子、大学时期的普林斯顿尖塔和成年之后的伯尼的公寓,三者与菲茨杰拉德的互动使其发现了一种存在于短暂生命之中的永恒性价值——在宗教想象和财富力量下获得的一种精神上的“超然时刻”,这一超然时刻激发了作家的创作冲动和对未来的向往,并在作家的小说中催生了一种拥有人生的意义与未来的希望的世界观,形成了金色未来的神话和梦想。其次,菲茨杰拉德作为一个追求小说艺术性的作家,不满足于将房子只作为世俗之物(情感依附物和财富),而是更进一步——将房子作为一种意象来表现死亡主题和“熵”理论(宇宙最终归于无序)影响下的世界景观。而不论是作为死亡意象的房子,还是作为“熵”意象的房子都揭示了有序生命的短暂性,也体现了菲茨杰拉德的另一种思想倾向:即世界和时间的尽头是无尽的虚无,在这样的未来中,向下的趋势不可遏止,世界的发展不以人的自我意志为转移,未来的无数种可能性被消灭,只能是死寂、荒原一般的“灰堆的房屋”这样的灰色未来景象,与菲茨杰拉德另一种金色未来的幻想所对立。上述对立的世界观造成了菲茨杰拉德小说中世界观的双重性,两个倾向在对未来的态度上形成了严重的分歧,即对未来的向往和对未来的恐惧。而两种对立的世界观有时候并不是单一孤立地存在于房子的书写中,而是杂糅于房子的同一种表现形式,从而转化为两种具体的形式:作为空间的房子中的时间、房子的方位。揭示了菲茨杰拉德在这两种房子的元素中所体现出来的对未来的态度和选择,即对灰色未来的抵抗可以转化为对金色过去的退回。
邬雨桐[10](2020)在《《了不起的盖茨比》的语言特色分析》文中指出《了不起的盖茨比》在美国几乎家喻户晓,是美国着名的作家菲茨杰拉德所写的一本经典小说,这部小说对于美国文坛的震动不可谓不大,因此,如果能够深入了解并且全面分析《了不起的盖茨比》这一部小说其中运用的语言特色,那么对于充分了解《了不起的盖茨比》其语言文字中包含着的内涵,就有着重要的意义。基于此,本文主要讨论了《了不起的盖茨比》这一部小说中所使用的写作手法,比如说形容词的使用频率之高,以及描述人物形象语言之准确,还有在文中对于修辞手法的精准安排等方面等。对以上几方面进行讨论,主要是为了能够全面的分析《了不起的盖茨比》其中所使用的语言特色,以此来赏析小说真正想表达的含义,了解作者创作小说的意图。
二、评菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、评菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》(论文提纲范文)
(1)菲茨杰拉德:“爵士时代”的织梦人(论文提纲范文)
盖茨比是谁 |
菲茨杰拉德的一生 |
“爵士时代”迷惘的一代 |
(3)译介视角下《了不起的盖茨比》在中国的接受(论文提纲范文)
一、拒绝接受期(作品问世至七十年代末期) |
二、初步接受期(七十年代末至八十年代末) |
三、基本接受期(九十年代初至九十年代末) |
四、全面接受期(2000年至今) |
(4)看破不点破——菲茨杰拉德穿越时代伦理之殇的慈悲与真心(论文提纲范文)
一、奢靡的消费伦理 |
二、疏离的代际伦理 |
三、堕落的两性伦理 |
四、冷漠的人际伦理 |
五、结语 |
(5)爵士时代的声音:菲茨杰拉德小说中的听觉叙事——以《了不起的盖茨比》为中心(论文提纲范文)
一、菲茨杰拉德小说中的多重音景 |
二、菲茨杰拉德作品中声音书写的三个来源 |
三、菲茨杰拉德小说中听觉叙事的策略 |
第一,听觉叙事中的空间构建。 |
第二,听觉叙事下现代社会秩序和社会关系的还原。 |
第三,听觉叙事对个人表演性身份的塑造。 |
(6)历时角度下《了不起的盖茨比》现代性剖析及主题研究(论文提纲范文)
一、脱胎于浪漫主义和现实主义的现代主义 |
(一)浪漫主义文学遗产 |
1. 象征手法的上升 |
2. 浪漫主义的夸张笔法和现代主义的感官变形 |
(二)现实主义经验借鉴:内倾的真实 |
二、小说主题剖析:“异化的美国梦”的破灭 |
三、结束语 |
(7)酷儿理论视阈下《人间天堂》的男性同性社交关系探究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一章 美国青年的“性别操演” |
第一节 一个自负者的性别身份建构 |
第二节 女性的性别身份选择 |
第二章 “父与子”:艾默里与达西大人的同性社交关系 |
第一节 男性同性社交关系的建立 |
第二节 三角结构下的男性同性社交关系 |
第三节 男性同性社交关系的实践 |
第三章 同窗情谊:艾默里和亚历克的同性社交关系 |
第一节 同窗情谊 |
第二节 异性恋关系中的男性纽带 |
第三节 “献身精神” |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
学位论文评阅及答辩情况衷 |
(8)消费主义视角下的菲茨杰拉德小说研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
一、国内外研究综述 |
(一)国内研究综述 |
(二)国外研究综述 |
二、理论依据与选题意义 |
(一)理论依据 |
(二)选题意义 |
第二章 菲茨杰拉德小说中的消费景观和消费行为 |
一、时尚性消费与阶层区隔 |
(一)爵士女郎的时尚探寻 |
(二)时尚的阶层分野 |
二、炫耀性消费与消费异化 |
(一)金钱获得者的社会展示 |
(二)消费心理的异化 |
三、奢侈性消费与休闲享乐 |
(一)奢侈性消费与享受狂欢 |
(二)消费偶像与休闲 |
第三章 菲茨杰拉德小说中人物在消费社会中的情感创伤 |
一、消费视域下的爱情创伤 |
(一)金钱罗曼史 |
(二)购买的婚姻 |
二、消费视域下的自我迷失 |
(一)欲望深渊与自我放纵 |
(二)享乐的漩涡与自我迷失 |
三、身份界定与孤独体验 |
(一)无法清除的文化差异 |
(二)牺牲者的孤独体验 |
第四章 菲茨杰拉德小说中人物在消费社会中的精神困境 |
一、现代意识撩拨下的文化骚动 |
(一)青年的文化反叛 |
(二)现代消费观念的形象代理 |
二、美国梦的追寻与幻灭 |
(一)美国梦的演变 |
(二)美国梦的幻灭 |
三、现代悲剧与灾难意识 |
(一)消费文化导演的现代悲剧 |
(二)自我放逐与自我救赎 |
结语 |
注释 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间所发表的学术论文 |
致谢 |
(9)论菲茨杰拉德小说中的房子(论文提纲范文)
中文摘要 |
abstract |
绪论 |
第一章 作为世俗之物的房子 |
第一节 菲茨杰拉德小说中房子的现实来源和变体 |
第二节 作为财富的房子 |
第二章 作为意象的房子 |
第一节 作为死亡意象的房子 |
第二节 作为“熵”意象的房子 |
第三章 菲茨杰拉德对未来的反思在房子中的体现 |
第一节 作为空间的房子与时间 |
第二节 菲茨杰拉德在房子的地理方位中的选择 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(10)《了不起的盖茨比》的语言特色分析(论文提纲范文)
1《了不起的盖茨比》中的形容词的大量应用 |
2 全面精准地设置了人物形象的语言 |
3 文中对隐喻及讽刺修辞手法的巧妙安排 |
3.1 讽刺修辞手法的应用 |
3.2 隐喻修辞手法的应用 |
4 结束语 |
四、评菲茨杰拉德的小说《了不起的盖茨比》(论文参考文献)
- [1]菲茨杰拉德:“爵士时代”的织梦人[J]. 子太. 今日中学生, 2021(Z5)
- [2]菲茨杰拉德的幻灭——再议《了不起的盖茨比》中的“梦”之幻灭[J]. 宋嘉珊. 名作欣赏, 2021(15)
- [3]译介视角下《了不起的盖茨比》在中国的接受[J]. 李丛立. 漯河职业技术学院学报, 2021(02)
- [4]看破不点破——菲茨杰拉德穿越时代伦理之殇的慈悲与真心[J]. 周天楠. 成都理工大学学报(社会科学版), 2021(01)
- [5]爵士时代的声音:菲茨杰拉德小说中的听觉叙事——以《了不起的盖茨比》为中心[J]. 耿波,杜肖楠. 当代比较文学, 2020(02)
- [6]历时角度下《了不起的盖茨比》现代性剖析及主题研究[J]. 樊帆. 散文百家(理论), 2020(06)
- [7]酷儿理论视阈下《人间天堂》的男性同性社交关系探究[D]. 张亦芹. 山东大学, 2020(12)
- [8]消费主义视角下的菲茨杰拉德小说研究[D]. 郭肖君. 哈尔滨师范大学, 2020(05)
- [9]论菲茨杰拉德小说中的房子[D]. 李莉莉. 南京大学, 2020(04)
- [10]《了不起的盖茨比》的语言特色分析[J]. 邬雨桐. 海外英语, 2020(10)