一、论邓小平文艺思想的本质和特征(论文文献综述)
傅其林[1](2021)在《中国共产党百年文艺思想的三次高峰及其经典文本》文中提出中国共产党百年文艺思想是马克思主义中国化、时代化和大众化在文艺理论方面的创造性探索成果,为文艺理论、文艺批评和文艺创作奠定了重要的基础。从毛泽东1942年的《在延安文艺座谈会上的讲话》、邓小平1979年的《在中国文学艺术工作者第四次代表大会上的祝词》、习近平2014年的《在文艺工作座谈会上的讲话》三个经典文本出发,分析其历史语境、目标定位、核心话语、风格特征与实践影响力,可以梳理中国共产党百年文艺思想的历史进程与辉煌成就。这三个文本彰显出历史的演进性与阶段性,形成了马克思主义文艺理论中国化的三次高峰,对中国文艺理论、文艺批评与文艺创作产生了规范性指导作用。
张文杰[2](2021)在《邓小平德育思想及其当代价值研究》文中进行了进一步梳理邓小平德育思想作为邓小平理论不可分割的组成部分,是邓小平对我国德育建设经验的深刻总结,主要回答新时期中国特色社会主义现代化建设中“什么是德育、如何开展德育”这一重大课题,为新时期党的德育工作指明了方向。在和平与发展为主题的时代背景下,邓小平从社会宏观和国家战略的角度,对我国德育的基本问题进行科学分析和具体阐述,提出并形成极具系统性、开放性、包容性的大德育思想,其理论渊源、主客观条件、历史流变、主要内容、思想特质、方法论等对中国特色社会主义德育理论与实践具有重大的时代价值。本文通过对邓小平德育思想的发展历程追根溯源,探索其生成条件,从整体上梳理发展的历史脉络,领悟德育思想的精神要义和科学内容,总结德育实践的基本经验,重在研究其对十八大以来中国特色社会主义德育事业的当代价值。本研究从邓小平德育思想中汲取经验和智慧,寻求推动中国特色社会主义的思想动力,不论对于进一步深入研究邓小平理论,抑或对于新时代中国特色社会主义德育建设,都有独特的理论意义和实践价值。本文以邓小平德育思想生成的理论渊源和主客观条件为研究基点,从宏观和微观的角度,以历史与现实相结合的方式,采取理论与实践相结合的方法,梳理其发展的脉络走向,总结邓小平德育思想的基本内容,提炼其基本特质和方法论特色,重新审视邓小平德育思想的当代价值。具体内容主要包括七个部分:第一章,绪论部分,主要研究邓小平德育思想的选题依据、理论价值、现实意义、相关概念的界定和阐释、研究现状、研究方法、研究重难点以及创新之处等。在国内外研究综述上,从邓小平德育思想的立论基础、主要内容、发展历程、基本特征、价值意义、工作方法等方面作出相关研究现状的分析和解读,剖判目前关于邓小平德育思想研究的不足和空白,明确邓小平德育思想可以深入研究的方向。第二章,主要研究邓小平德育思想的理论渊源。本章通过阐述邓小平德育思想与马克思主义经典作家德育思想、中国传统德育思想之间的关系,以及与西方古希腊先哲的德育思想、中世纪德育思想和近代资本主义德育思想的关联,阐明邓小平德育思想是历史与现实的统一。第三章,主要研究邓小平德育思想生成的主客观条件。本章通过反思苏东剧变思想文化根源,应对西方“和平演变”战略和总结新中国成立以来德育经验教训,阐释邓小平德育思想形成的客观条件。同时指出邓小平德育思想形成的主观条件包括坚定的马克思主义信仰、以天下为己任的人民情怀、追求实效的工作作风、勇于突破的创新精神、面向未来的远见卓识,阐明邓小平德育思想是主观与客观的统一。第四章,主要研究邓小平德育思想的历史流变。本章是在对国内关于邓小平德育思想发展阶段梳理的基础上,根据邓小平德育思想发展的全过程和德育的基本规律,重新探析邓小平德育思想的历史流变,包括邓小平德育思想的萌芽、酝酿、发展、成熟四个阶段。第五章,主要研究邓小平德育思想的科学内涵。本章涵盖了邓小平德育思想的基本目标、价值维度、政治保证以及其同社会主义物质文明和精神文明之间的关系,阐释邓小平德育思想是理论与实践的统一。第六章,主要研究邓小平德育思想的基本特质和方法论特色。本章以第三、四、五章为基础,归纳邓小平德育思想的基本特质是继承性与创新性的协调统一、解放思想与实事求是的协调统一、政治性与思想性的协调统一、理论性与应用性的协调统一,进一步剖析并概括出邓小平德育思想中可以借鉴的德育方法,即说服教育与示范教育相结合、物质鼓励与精神鼓励相结合、批评与自我批评相结合、自律与他律相结合。第七章,主要研究邓小平德育思想的当代价值。本章重在研究邓小平德育思想对新时代中国特色社会主义德育事业具有独特的当代价值,涵盖了以解放生产力与发展生产力为根本、倡导物质利益与革命精神相结合、实现人民共同富裕理念的实用价值;打破两种社会制度的意识形态壁垒、汲取人类德育文明的优秀成果、抵御各种腐朽文化思想侵蚀的交往价值;依法治国与以德治国相结合、德育为全面深化改革提供思想保证、德育与社会主义精神文明建设协调统一的实践价值;德育与自由相结合、与人的解放相结合、与人的全面发展相结合以及与劳动相结合的人文价值;德育的爱国主义情怀、集体主义关照、社会主义聚焦的情感价值。
王奕[3](2021)在《邓小平文艺育德思想研究》文中研究表明
张伟伟[4](2021)在《习近平新时代决策思维方法研究》文中研究指明习近平新时代决策思维方法是以习近平同志为核心的党中央在中国特色社会主义新时代决策实践活动中创造和运用的方法系统。探究习近平新时代决策思维方法是学懂弄通习近平新时代中国特色社会主义思想、提升我们党执政能力和治国理政水平的必然要求。从形成过程来看,习近平新时代决策思维方法具有深厚的生成根基,在文化滋养、理论积淀、实践基础和个人条件的综合作用下逐渐生成,是一种复合式创新的产物。从构成要素来看,习近平新时代决策思维方法是以战略思维、创新思维、辩证思维、法治思维、底线思维为子方法而构成的方法系统。从构成机理来看,子方法与子方法相互联系、子方法与方法系统相互依存、方法系统与系统环境相互作用,使习近平新时代决策思维方法成为有机联系的系统整体。从实践运用来看,子方法的基本要求、方法系统的一般程序、综合运用的总体原则构成了习近平新时代决策思维方法的运用要求体系,价值前提、价值内容、价值实现、价值评价构成了习近平新时代决策思维方法的运用价值体系。
冯宪光[5](2021)在《中国化马克思主义文论百年发展道路——中国共产党组织领导下的文艺共同体理论探索》文中研究指明2021年是中国共产党建党百年的纪念之年。在一个世纪的漫长岁月里,以马克思主义作为建党、立党、党建指导思想的中国共产党领导人民使中国从站起来、富起来到强起来,走出一条马克思主义中国化的理论创新道路,充分显示了党把马克思主义普遍真理与中国革命、建设、改革具体实践相结合的卓越能力。百年来,党始终引领着中国化马克思主义文论进行独立自主的发展,这是中国化马克思主义整体进程的一个组成部分。这一发展并非通向单一真理的直线进程,但在中国化马克思主义文论处于历史的十字路口存在多种可能性选择时,始终体现了与党领导的中华民族伟大复兴之路的恰切、融汇。回顾这一历史进程,可以看到,20世纪初期中国文化思想共同体在中国传播马克思主义,其发动的五四新文化运动催生了中国共产党的建立。其后在党的组织领导下,在不同时期,文艺共同体结合中国国情传播和研究马克思主义文论,建设和发展马克思主义中国化文论。党的组织领导与文艺共同体的理性认同和探索的结合,推进了百年中国化马克思主义文论的发展。
阿茹娜[6](2020)在《新时代马克思主义文艺人民性思想发展创新研究》文中提出21世纪,我国社会主义现代化建设进入一个崭新的历史时期,并对政治、经济、文化乃至生态建设都提出了新的时代要求,其中就要求文化兴盛和文艺繁荣必须与时代共脉搏、为中华民族伟大复兴贡献力量。党的十八大以来,习近平将中国特色社会主义文艺事业提升到了新的历史高度,面对改革开放以来我国文艺事业发展进程中体现出的困难和矛盾,基于回答时代问题的需要,强调社会主义文艺要紧紧抓住文艺人民性这一主线,深刻阐述了社会主义文艺与人民之间的内在统一性,据此形成了新时代马克思主义文艺人民性思想。新时代马克思主义文艺人民性思想是在马克思主义文艺理论的指导下,对我国文艺事业发展问题的回答之声,是马克思主义文艺人民性思想立足于新时代中国文艺实践,指导我国人民文艺事业发展与建设的行动纲领,它具有鲜明的时代性、实践性、创新性。本文深入研究了新时代马克思主义文艺人民性思想,挖掘了其科学内涵及创新成果,探究了以人民为中心创作导向的理论基础,归纳并总结了马克思主义文艺人民性思想中国化的推进历程,以唯物史观视野研究了新时代马克思主义文艺人民性思想的发展和创新。研究的主要内容为:对马克思主义文艺人民性思想的形成和发展脉络进行了探究。马克思主义文艺人民性思想形成于长期的无产阶级革命实践中,最早是马克思恩格斯提出了关于文艺的人民性思想的主张,后经各时期的理论演进在苏联进一步丰富了文艺人民性思想,并进行了文艺人民性思想的具体实践;随着马克思主义中国化的不断深入,文艺人民性思想在带领和指导中国人民的文艺实践中取得了更为完善和体系化的理论总结。对马克思主义文艺人民性思想中国化的展开和推进进行了系统梳理。马克思主义文艺人民性思想中国化是在对各时期各种问题不断的历史回应中逐步展开和推进的。本文按照对文艺人民性思想逐步丰富和发展的历程,将马克思主义文艺人民性思想中国化的进程大致划分了四个时期:“五四”新文化运动和“左翼”作家联盟时期的“文艺大众化”思想开始萌发;中国革命和建设时期由毛泽东提出的“文艺为人民大众”的思想体系逐步形成;改革开放以来的社会主义建设时期在“二为”方向确立下我国文艺事业蓬勃发展;社会主义建设进入新时代以来“坚持以人民为中心”的文艺思想在继承中拓展了马克思主义文艺人民性思想的新境界。对新时代马克思主义文艺人民性思想的继承性和科学内涵进行了概括。社会主义的本质属性内在规定了文艺与人民之间统一的密切联系。新时代马克思主义文艺人民性思想坚持对马克思主义文艺人民性思想的遵循,坚持以人民为中心的创作导向,坚守了人民主体的文艺创作原则,以文艺的创作、反映、审美、评判等主体性姿态,进入了一个崭新的理论境界。以习近平同志为核心的党中央科学聚焦时代问题,总结历史经验,充分肯定、引领人民群众的精神力量,坚持人民群众美好幸福生活的价值追求,高度重视和推进人民文艺工作步入新的历程。对新时代马克思主义文艺人民性思想的创新性进行了研究。在新时代中国特色社会主义伟大事业的建设过程中,人民文艺事业也迎来了创新发展的新形势。本文认为,习近平将文艺事业放在实现中华民族伟大复兴的目标中进行功能定位,以发展的观念对文艺人民性思想进行了创造性地阐释,充分展现了其时代内涵与实践品格,体现了其时代性与创新性的统一,将中国的新时代社会主义文艺事业推向了新的阶段,并科学指出了其强大的指导意义。对新时代马克思主义文艺人民性思想的践行进行了探索性研究。时代困难和时代问题的解决是一个循序渐进的过程。针对在一定时期内我国文艺事业发展过程中将面对的来自外部环境中的影响和挑战,同时要正视我们自身发展中存在的问题和不足,本文立足当下深刻分析了问题原因,并从新时代马克思主义文艺人民性思想的指导意义和实践功能出发,对推动社会主义文艺大发展大繁荣,既提出了应对新时期这些困难的一些对策性以及探索思考,又在研究其重要科学指导意义的基础上提出了推动中国特色社会主义文艺事业发展的具体建议。
隋从容[7](2020)在《改革开放以来中国共产党公安工作思想研究》文中进行了进一步梳理公安工作是维护国家安全和社会稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的重要工作。改革开放40多年来,中国创造了经济持续健康发展、社会持续安全稳定的“两大奇迹”,是世界上最有安全感的国家之一。取得这样的成就,既凝聚着全国公安战线和广大公安民警的艰苦努力,更彰显着中国共产党治国理政的卓越智慧和能力。改革开放40多年来,中国共产党始终把公安工作摆在事关国家政权安全和社会稳定的重要位置,在汲取国内外公安工作理论思想精华的基础上,以马克思主义国家学说和无产阶级专政理论为指导,紧密结合我国改革开放和现代化建设的时代主题,顺势而为,在逐步推进中国特色社会主义公安事业的进程中,对公安工作的性质、地位、职责任务、公安工作的着力点以及公安工作主体建设等重大理论和实践问题展开了深入探索与回答,形成了一套相对完整、科学,具有中国特色的公安工作思想体系。深入挖掘和系统梳理改革开放以来中国共产党公安工作思想,无论是对推进中国特色社会主义理论体系研究,还是为进一步推进新时代公安工作提供理论参考,都具有十分重要的理论价值和实践意义。研究改革开放以来中国共产党公安工作思想,需要在国际与国内、历史与现实、理论与实践的相互观照和双向互动中剖析和探讨。为此,必须坚持用马克思主义的世界观和方法论作为分析问题解决问题的理论基础,综合运用文献分析法、逻辑与历史相统一、理论与实践相结合、比较研究与归纳总结提炼相融合的方法,对改革开放以来中国共产党公安工作思想进行全面、系统、深入研究。改革开放以来中国共产党公安工作思想的形成与发展,是多种因素相互影响、综合发力的必然结果。发生学告诉我们,任何理论和思想的产生与发展都离不开特定的历史条件,都有其必然的发生基础,也必然是社会实践的产物。全球化与社会转型等国际国内因素对公安工作带来的机遇与挑战是其形成和发展的时代背景;新中国成立以来特别是改革开放以来中国共产党人对公安工作的艰辛探索是其形成与发展的最直接、最重要的实践基础;马克思主义的世界观和方法论、马克思主义的国家学说和无产阶级专政理论、毛泽东的公安工作思想是其形成和发展的理论来源。改革开放以来中国共产党公安工作思想的发展经历了一个过程。其历史过程,可以分为四个阶段:第一阶段,1978年至1992年期间,以邓小平为主要代表的中国共产党人在拨乱反正和改革开放起步的历史转折时期,果断结束了以阶级斗争为纲的口号,在继承毛泽东公安工作思想的基础上,提出并坚持“四项基本原则”,以民主法制思想为统领,依法从重从快严厉打击刑事犯罪,形成了以“稳定压倒一切”为总要求的公安工作思想体系,开创了公安工作思想发展的新局面。第二阶段,1992年至2002年期间,以江泽民为主要代表的中国共产党人在确立和推进社会主义市场经济体制建设的历史时期,以依法治国思想为统领,着力加强公安工作法治化建设,形成了以“讲政治、讲法制、讲服务”为总要求的公安工作思想体系,将改革开放以来中国共产党公安工作思想推向一个新高度。第三阶段,2002年至2012年期间,以胡锦涛为主要代表的中国共产党人在全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的历史时期,以社会主义法治理念为统领,着力加强公安工作的正规化建设,形成了以“立警为公,执法为民,严格、公正、文明执法”为总要求的公安工作思想体系,全面推进公安工作思想的蓬勃发展。第四阶段,2012年党的十八大以来,以习近平为主要代表的中国共产党人科学判断我国所处的历史方位,准确把握我国社会的主要矛盾,以全面推进依法治国、建设社会主义法治中国,坚持总体国家安全观、建设平安中国思想为统领,以不断满足人民群众对民主、法治、公平、正义、安全等更高需求为目标,着重从严格规范公正文明执法,促进社会公平正义等层面全面深化公安改革,形成了以“对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明”为总要求的公安工作思想体系,推进公安工作思想的创新发展。改革开放以来中国共产党公安工作思想具有丰富的内容。其基本内容是:围绕着“什么是公安工作”的问题,说明了公安工作的性质地位使命任务;围绕着“为什么要做公安工作”的问题,说明了公安工作的价值取向;围绕着“怎样做公安工作”的问题,说明了公安工作的根本原则,方针策略和举措;围绕着“谁来做公安工作”的问题,说明了公安工作的主体建设。关于公安工作是我国人民民主专政政权工作的重要组成部分,肩负着维护国家政治安全、确保社会大局稳定、促进社会公平正义、保障人民安居乐业的使命任务,回答了公安工作“是什么”的问题。关于群众路线是公安工作的生命线、维护社会治安要充分发动和依靠人民群众,人民满意是公安工作的根本标准,坚持总体国家安全观、努力建设平安中国,回答了公安工作“为什么”的问题。坚持党对公安工作的绝对领导;坚持正确处理两类不同性质的矛盾;坚持专项治理和系统治理、综合治理、依法治理、源头治理相结合,切实抓好社会治安综合治理;坚持严格规范公正文明执法;坚持改革强警、科技兴警战略,回答了公安工作“怎么做”的问题。政治建警,全面加强公安队伍思想政治建设;从严治警,依法加强公安队伍纪律规矩意识和正规化建设;素质强警,切实提高公安队伍的战斗力,回答了公安工作“谁来做”的问题。上述内容的组成部分,相互联系,相互依赖,形成了一个完整的思想体系。改革开放以来中国共产党公安工作思想具有鲜明的特征。其总体特征是:从生成方式和过程来看,具有时代性、继承性、实践性特征;从内容构成上来看,具有科学性、政治性、法治性特征;从本质属性和价值取向上来看,具有人民性特征。改革开放以来中国共产党公安工作思想具有重要的理论价值和强烈的现实意义。其理论价值主要在于:继承和发展了马克思主义的国家学说,丰富和发展了毛泽东公安工作思想,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是新时代公安工作的思想指南;其实践意义主要在于:科学统领了公安工作的全面发展,有效推动了公安制度改革创新,有力推进了法治公安建设,为经济建设和国家安全社会稳定人民安宁提供了坚强保障,在党的公安工作思想史上具有重要地位。该思想无论是对公安工作的定性定位问题,还是公安工作应该坚持的原则、路线、方针、策略,抑或是公安工作的主体建设等方面,都对毛泽东的公安工作思想有所发展,同时,也有效地统筹了公安工作的全面发展,为公安工作和公安队伍建设提供了强大的思想武器。要在新的实践中进一步坚持和发展改革开放以来中国共产党公安工作思想。要在总结经验中坚持和发展党的公安工作思想。就该思想发展的基本经验,概而言之,主要表现为始终坚持马克思主义和中国化马克思主义理论这一指导思想,坚持党对公安工作的绝对领导这一根本原则,坚持服从和服务党的中心工作这一根本立足点,坚持人民公安为人民这一根本价值指向,坚持辩证思维、法治思维这一方法论等;要在理论与实践的紧密结合中坚持和发展党的公安工作思想。通过强化公安民警的理论信仰,改进公安民警教育方式、强化理论武装,将党的公安工作思想转化为公安工作的政策、制度、运行体系,转化为公安干警的需要等手段,让思想掌握广大公安民警,在解决现实问题中、在回答时代之间中坚持和发展党的公安工作思想;要在正确认识坚持与发展的关系中坚持和发展党的公安工作思想。既不能认为它具有历史条件的局限就认为它已过时,弃之不用,也不能认为是终极的理论,而教条僵化,生搬硬套,要坚持改革开放以来中国共产党公安工作思想的基本原理和科学精神,尤其是坚持好运用好发展好习近平关于公安工作的重要思想。
解子荷[8](2020)在《社会主义文艺的意识形态性及其中国实践研究》文中研究说明社会主义文艺是对社会主义文学和艺术的统称。文学和艺术作为通过塑造具体的形象来反映社会生活的意识形式,本质上是社会生活在人们头脑中的主观映像。但是,在特定的社会中,文艺则不仅仅是社会意识形式的重要内容之一,其还和特定的意识形态紧紧相连,表征着强烈的意识形态性。这对于社会主义文艺来说,也是如此,社会主义性质在其文艺中得到了最大限度的彰显。当前,随着经济全球化、文化多元化、政治多极化和社会信息化的不断深入发展,资本主义和社会主义在意识形态上的斗争愈加激烈,由于资本主义发展的锐势尚存,某些资本主义国家对社会主义国家制度的颠覆从未停歇,所以意识形态工作在社会主义国家、尤其是在不断强起来的中国更是显得极端重要。基于此,本研究以社会主义文艺为研究对象,以其文艺中内蕴着的意识形态性为主要内容,从时间维度对社会主义文艺意识形态性的产生、初步发展、成熟、继续发展及全面展开的发展历程进行了较为详细地分析,进而从空间维度去探析社会主义文艺意识形态性的本质、特征及其具体表现。通过历史研究与逻辑研究的有机结合,研究实现了从理论视角上去全面把握社会主义文艺意识形态性的目标。理论来自实践,也反作用于实践,实践是认识的最终目的。因此,研究在关注社会主义文艺意识形态性的形成历史和理论本质的同时,还重点关注了社会主义文艺意识形态性中国化的相关问题,以此为中国社会主义文艺的健康发展提供一些理论和实践上的帮助。具体来说,本研究主要有以下几个方面的研究内容。绪论部分重点关注了选题的时代背景和研究意义、归纳总结了与课题相关的研究现状以及研究采用的方法和研究实现的创新点。第一章是从时间维度入手,借助马克思主义经典着作,主要从社会主义文艺意识形态性的萌芽、初步发展、诞生、继续发展及全面展开几个阶段对社会主义文艺意识形态性的发展过程进行较为详细的描述和分析。第二章侧重于探究社会主义文艺意识形态性发展过程背后的理论逻辑。主要从经济基础与上层建筑的关系入手,着重探析了文艺与意识形态性结合的必然性及其两者间的同一性。在此基础上,分析了社会主义文艺意识形态性的特征及其具体表现。第三章主要分析了社会主义文艺意识形态性中国化的实践过程、实践逻辑及其实践结果三方面的内容,不仅探究了社会主义文艺中国化、大众化和时代化的过程,也论证了社会主义文艺意识形态性在中国社会取得的重大成就。第四章主要探析社会主义文艺意识形态性中国化过程中面临的一些挑战,并在此基础上提出了一些消除危机的应对措施。结语部分关注的是社会主义文艺中国化的当代价值。研究主要是从文艺对于人们树立正确价值观、推动中国特色社会主义文化建设、扎牢国人的文化自信、强化马克思主义主流意识形态话语权及文艺推进“中国梦”的实现等几方面入手去探析。总之,本研究以辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论为指导,着重运用文献分析法、案例分析法及解释分析法等具体方法,紧紧抓住文艺意识形态性这一核心概念和内容,通过历时性地描述,研究和分析了社会主义文艺意识形态理论的形成和发展过程;阐明了社会主义文艺意识形态性的本质、特征及具体表现;总结了社会主义文艺意识形态性在中国实践的主要成就及面临的挑战;提出了巩固与强化社会主义文艺意识形态性中国化的应对措施。因此,在一定程度上说,本研究在视角、内容、观点及方法方面都有一定创新。
雷润枝[9](2020)在《邓小平文艺育德思想研究》文中研究指明邓小平文艺育德思想是在对中国传统文化中的文艺育德思想、马克思主义文艺育德思想、毛泽东文艺育德思想继承的基础上,结合革命战争、社会主义建设,尤其是改革开放历史时期社会主义物质文明与精神文明建设状况相结合产生的重要理论成果。邓小平重点从文艺本质、文艺工作的地位、文艺工作的立场、文艺育德的内容、文艺育德的方法和文艺工作者的素养等方面论述了文艺育德问题,形成了他的文艺育德思想体系,即:加强党对文艺工作的领导,文艺战线是思想战线中的重要环节,文艺要为社会和人民服务,文艺要用社会主义思想教育人民,文艺要大胆地吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果,思想战线上的战士都应当是人类灵魂工程师。系统剖析邓小平文艺育德思想,具有文艺性与政治性相统一,理论性与实践性相辅相成,继承性与创新性相互交融以及思想性与情感性相互依托等鲜明的时代特征。邓小平文艺育德思想不仅丰富和发展了马克思主义文艺育德理论,而且指导了改革开放之初社会主义精神文明建设的实践,同时也可以为新时代文艺育德工作理论与实践提供有益的启示:一是新时代要加强党对文艺工作的领导,二是要强化文艺工作的社会性与人民性,三是文艺育德要根植于文化自信,四是文艺育德要增强主体与客体的互动,五是文艺作品的思想性是文艺育德的灵魂,六是培养德艺双馨的文艺工作者。
陈曦[10](2020)在《新时代中国特色社会主义文艺建设研究》文中认为文艺是一个时代的号角,最能代表一个时代的风貌,并且可以成为引领一个时代的风气。社会主义文艺建设作为社会主义现代化建设的重要组成部分,其建设成果关系到“两个一百年”奋斗目标以及中华民族伟大复兴的宏伟蓝图的实现。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视文艺建设工作,在新时代的历史起点上,在马克思主义文艺观的指导下,结合我国文艺建设的具体实际,深刻地总结了文艺建设的历史经验教训,提出了一系列指引文艺建设的新战略与新理念,系统的阐释了什么是中国特色社会主义文艺以及怎样建设中国特色社会主义文艺等重大问题,把我们党对文艺建设工作的认识提高了一个全新的高度,走出了一条具有中国特色的文艺发展道路。在十九大报告中,习近平总书记以“坚定文化自信,推动社会主义文艺繁荣兴盛”为主题,对文艺工作者在新的历史方位中要作出更大的历史贡献提出了全新的要求,新时代的文艺工作者要加强思想道德建设、繁荣发展社会主义文艺、培育和践行社会主义核心价值观、牢牢掌握意识形态领导权、推动文艺事业与文艺产业共同繁荣发展,创作出无愧于时代无愧于人民的文艺精品。在十九届四中全会中,习近平总书记又以“坚持和完善繁荣发展社会主义先进文化的制度,巩固全体人民团结奋斗的共同思想基础”为小主题,指出发展社会主义先进文化是国家治理体系和治理能力现代化的重要支撑。这一系列讲话逐渐开启了新时代中国特色社会主义文艺建设的新篇章,开创了新时代文艺工作的新局面。但是面对着西方对我国的意识形态渗透之间加深、经济全球化带来的文化全球化趋势越来越明显、文艺对国家软实力的彰显越来越突出,以及我国文艺建设出现了一系列问题,面对这些新状况与新问题,对于新时代中国特色社会主义文艺建设的研究就显得十分必要。本文以新时代中国特色社会主义文艺建设为主要研究对象,主要内容分六个章节。第一章是本文的绪论。绪论部分主要对本文的选题依据和选题意义、国内外研究现状、研究思路与方法、创新之处与不足之处进行了系统介绍。第二章是新时代中国特色社会主义文艺建设的相关概念概述。首先对新时代中国特色社会主义文艺的相关概念进行界定,例如什么是文艺、什么是社会主义文艺、什么是新时代中国特色社会主义文艺。接着指出了新时代中国特色社会主义文艺建设的特征,有本质特征、时代特征、显着特征与基本特征。最后是新时代中国特色社会主义文艺建设的现实背景。分别是:文艺现代化的实践转向、文艺多样化的发展趋势以及文艺市场化的趋势明显。第三章是新时代中国特色社会主义文艺建设的理论资源。新时代中国特色社会主义文艺形成的理论依据大致有四个,分别是经典马克思主义的文艺思想,即马克思主义文艺观,中国化马克思主义的文艺理论,中国传统文化涵养的优秀文艺精神和理念,以及对西方文艺理论的批判借鉴。第四章是新时代中国特色社会主义文艺建设的构成体系。这是该论文的核心要点,在这一章中,新时代中国特色社会主义文艺建设的构成体系主要包括四个层面,分别是:本质层面、内容层面、价值层面以及功能层面。本质层面主要分为三点:人民需要文艺、文艺需要人民、文艺成果惠及人民。内容层面主要分为文艺创作、文艺批评以及文艺政策三个方面进行阐述。价值层面主要是从经济价值、政治价值、社会价值和历史价值四个方面展开。功能层面主要分为:认识功能、审美功能、凝聚功能和教化功能。第五章是新时代中国特色社会主义文艺建设的现状。发展现状共分为三个部分,其一是实践成效,从文艺主体、文艺课题、文艺本体、文艺中介、文艺环境、文艺保障等六个方面进行的阐述。其二是从本体内容、创作主体、环境氛围、作品影响四个方面阐述新时代中国特色社会主义文艺面临的问题。其三是从思想观念、人才支持、外部环境、制度设计等方面找出了文艺发展面临问题的四个原因。第六章是新时代中国特色社会主义文艺建设的路径选择。这是整篇论文的重点也是精华,也体现出了本文是以问题为出发点,最终要解决实际问题。新时代中国特色社会主义文艺的实践路径从四个维度展开,这也是针对第五章中文艺发展面临的四个问题提出的针对性措施。第一是从文艺本体出发,要坚持以人民为中心的创作导向,处理好三对基本关系,首先要处理好文艺发展中弘扬主旋律与提倡文艺多元化之间的关系,其次要处理好艺市场中经济效益与社会效益的关系,最后要处理好文艺继承中守本固源与时俱进的关系;第二是要培养立足中国文艺发展的人才队伍,要充分发挥文艺群体繁荣新时代中国特色社会主义文艺的有生力量发挥人民群众推动新时代中国特色社会主义文艺建设的有生力量以及发挥“德艺双馨”的艺术工作者建设新时代中国特色社会主义文艺的坚定力量;第三是完善新时代中国特色社会主义文艺的制度建设,要努力推进国家治理体系和治理能力现代化为目标,维护文艺建设的正确方向,保持文艺领域法治建设和市场体系建设相协调,实现文艺制度改革系统性、整体性、协同性相统一;第四是建构新时代中国特色社会主义文艺的话语体系,要坚持新时代中国特色社会主义文艺的“民族性”标准,提炼立足中国文艺经验的标识性话语,构建基于民族审美之上的现代审美范式。本文的主要创新点在于选题视角的创新,相对于传统的对于中国特色社会主义经济、政治的研究而言,对于中国特色社会主义文艺尚未形成系统的研究,本文从多个方面对新时代中国特色社会主义文艺进行系统全面的研究,深刻回答了文艺工作的时代之问,绘制了文艺发展的蓝图,深入学习研究新时代中国特色社会主义文艺建设,是对新时代中国特色社会主义建设研究的一个重要补充;可以为新时代文艺更好的发展提供方法论的指引,这是对形成中国特色社会主义文艺发展道路的实践补充;可以有利于促进国家文化治理能力现代化。
二、论邓小平文艺思想的本质和特征(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、论邓小平文艺思想的本质和特征(论文提纲范文)
(1)中国共产党百年文艺思想的三次高峰及其经典文本(论文提纲范文)
一、中国共产党人文艺思想的奠基 |
二、中国共产党人文艺现代性理论的继承与创新 |
三、中国共产党人文艺思想蕴含的文化自信及其新境界 |
(2)邓小平德育思想及其当代价值研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
1.1 选题依据 |
1.2 研究意义 |
1.2.1 理论价值 |
1.2.2 现实意义 |
1.3 相关概念界定和阐释 |
1.3.1 德育 |
1.3.2 德育与德育工作 |
1.3.3 邓小平德育思想 |
1.4 国内外相关研究述评 |
1.4.1 国外相关研究综述 |
1.4.2 国内相关研究综述 |
1.5 研究思路和研究方法 |
1.5.1 研究思路 |
1.5.2 研究方法 |
1.6 研究重点和难点 |
1.6.1 研究重点 |
1.6.2 研究难点 |
1.7 创新之处 |
第二章 邓小平德育思想的理论渊源 |
2.1 对马克思主义经典作家德育思想的继承 |
2.1.1 马克思恩格斯的德育思想 |
2.1.2 列宁的德育思想 |
2.1.3 毛泽东的德育思想 |
2.2 对中国传统儒家德育思想的继承 |
2.2.1 先秦儒家的德育思想 |
2.2.2 后世儒家的德育思想 |
2.3 对西方德育思想的扬弃 |
2.3.1 古希腊先哲的德育思想 |
2.3.2 中世纪德育思想 |
2.3.3 近代资本主义德育思想 |
2.4 小结 |
第三章 邓小平德育思想的生成条件 |
3.1 邓小平德育思想生成的客观条件 |
3.1.1 对新中国成立以来德育经验教训的总结 |
3.1.2 对苏东剧变思想文化根源的反思 |
3.1.3 对西方“和平演变”战略的应对 |
3.2 邓小平德育思想生成的主观条件 |
3.2.1 坚定的马克思主义信仰 |
3.2.2 以天下为己任的人民情怀 |
3.2.3 追求实效的工作作风 |
3.2.4 勇于突破的创新精神 |
3.2.5 面向未来的远见 |
3.3 小结 |
第四章 邓小平德育思想的历史流变 |
4.1 邓小平德育思想的萌芽(1975 年-1978 年) |
4.1.1 对教育科学文化领域的整顿 |
4.1.2 对德育的拨乱反正 |
4.1.3 打破教育战线上“左”倾思想禁锢 |
4.2 邓小平德育思想的酝酿(1978 年-1987 年) |
4.2.1 德育工作的新起点 |
4.2.2 德育工作社会主义方向的确立 |
4.2.3 德育工作的精神文明向度 |
4.2.4 基层德育工作的全面开展 |
4.3 邓小平德育思想的发展(1987 年-1992 年) |
4.3.1 思想政治教育与德育关联的再反思 |
4.3.2 德育工作社会主义方向的再强化 |
4.3.3 党性教育的德育之途 |
4.4 邓小平德育思想的成熟(1992 年-1997 年) |
4.4.1 德育评价论 |
4.4.2 德育效用论 |
4.4.3 德才兼备论 |
4.4.4 德育功能论 |
4.5 小结 |
第五章 邓小平德育思想的内容架构 |
5.1 “四有”新人的德育目标 |
5.1.1 理想信念教育 |
5.1.2 基本道德规范的自律教育 |
5.1.3 科学文化知识教育 |
5.1.4 遵纪守法的他律教育 |
5.2 “三个面向”的德育价值维度 |
5.2.1 面向“现代化”的传统价值 |
5.2.2 面向“世界”的民族价值 |
5.2.3 面向“未来”的现实价值 |
5.3 德育的文明之基 |
5.3.1 社会主义物质文明是德育的现实基础 |
5.3.2 德育是社会主义物质文明的精神动力 |
5.3.3 德育是社会主义精神文明的重要组成部分 |
5.3.4 德育与社会主义精神文明具有协调共生性 |
5.4 德育的政治保证 |
5.4.1 社会主义道路是德育的政治方向 |
5.4.2 无产阶级专政是德育的制度保障 |
5.4.3 中国共产党领导是德育的组织保证 |
5.5 小结 |
第六章 邓小平德育思想的基本特质及方法论特色 |
6.1 邓小平德育思想的基本特质 |
6.1.1 解放思想与实事求是的辩证统一 |
6.1.2 继承性与创新性的辩证统一 |
6.1.3 政治性与思想性的辩证统一 |
6.1.4 理论性与应用性的辩证统一 |
6.2 邓小平德育思想的方法论特色 |
6.2.1 说服教育与示范教育相结合 |
6.2.2 物质鼓励与精神鼓励相结合 |
6.2.3 批评与自我批评相结合 |
6.2.4 自律与他律相结合 |
6.3 小结 |
第七章 邓小平德育思想的当代价值 |
7.1 “求用尚效、聚焦民心”为依据的实用价值 |
7.1.1 解放生产力与发展生产力为根本 |
7.1.2 倡导物质利益与革命精神相结合 |
7.1.3 实现人民共同富裕的理念 |
7.2 “对话沟通、和而不同”为意旨的交往价值 |
7.2.1 打破两种社会制度的意识形态壁垒 |
7.2.2 汲取人类德育文明的优秀成果 |
7.2.3 抵御各种腐朽文化思想的侵蚀 |
7.3 “崇实尚行、与时俱进”为要旨的实践价值 |
7.3.1 依法治国与以德治国相结合 |
7.3.2 德育为全面深化改革提供思想保证 |
7.3.3 德育与社会主义精神文明建设协调统一 |
7.4 “求知求做、德文合一”为判据的人文价值 |
7.4.1 德育与自由相结合 |
7.4.2 德育与人的解放相结合 |
7.4.3 德育与人的全面发展相结合 |
7.4.4 德育与劳动相结合 |
7.5 “薪火相传、形上诉求”为旨意的情感价值 |
7.5.1 德育的爱国主义情怀 |
7.5.2 德育的集体主义观照 |
7.5.3 德育的社会主义聚焦 |
7.6 小结 |
结语 |
参考文献 |
攻读博士学位期间取得的科研成果 |
致谢 |
(4)习近平新时代决策思维方法研究(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
Abstract |
1 引言 |
1.1 研究缘起和研究意义 |
1.1.1 研究缘起 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 文献综述 |
1.2.1 国内相关研究 |
1.2.2 国外相关研究 |
1.2.3 有待拓展之处 |
1.3 理论基础 |
1.3.1 马克思主义认识论 |
1.3.2 现代决策理论 |
1.3.3 现代思维科学和现代系统论 |
1.3.4 思想政治教育方法论 |
1.4 研究思路、内容和方法 |
1.4.1 研究思路 |
1.4.2 研究内容 |
1.4.3 研究方法 |
2 习近平新时代决策思维方法的概念缘起和生成根基 |
2.1 习近平新时代决策思维方法的概念缘起 |
2.1.1 方法、思维和决策 |
2.1.2 决策思维方法 |
2.1.3 新时代 |
2.1.4 习近平新时代决策思维方法 |
2.2 习近平新时代决策思维方法的生成根基 |
2.2.1 文化滋养 |
2.2.2 理论积淀 |
2.2.3 实践基础 |
2.2.4 个人条件 |
3 习近平新时代决策思维方法的构成要素 |
3.1 战略思维方法 |
3.1.1 战略思维方法是战略决策的必然要求 |
3.1.2 何谓战略思维方法 |
3.1.3 战略思维方法的运用范例 |
3.2 创新思维方法 |
3.2.1 创新思维方法是非常规决策的必然要求 |
3.2.2 何谓创新思维方法 |
3.2.3 创新思维方法的运用范例 |
3.3 辩证思维方法 |
3.3.1 辩证思维方法是科学决策的必然要求 |
3.3.2 何谓辩证思维方法 |
3.3.3 辩证思维方法的运用范例 |
3.4 法治思维方法 |
3.4.1 法治思维是依法决策的必然要求 |
3.4.2 何谓法治思维方法 |
3.4.3 法治思维方法的运用范例 |
3.5 底线思维方法 |
3.5.1 底线思维方法是风险决策的必然要求 |
3.5.2 何谓底线思维方法 |
3.5.3 底线思维方法的运用范例 |
4 习近平新时代决策思维方法的构成机理 |
4.1 子方法与子方法的相互联系 |
4.1.1 哲学基础: 唯物辩证法的普遍联系原理 |
4.1.2 现实依据: 决策活动类型的统一性 |
4.1.3 具体内容: 通过不同中介实现联系 |
4.1.4 模型呈现: 直观把握联系方式和内容 |
4.2 子方法与方法系统的相互依存 |
4.2.1 子方法制约着方法系统 |
4.2.2 方法系统主导着子方法 |
4.3 方法系统与系统环境的相互作用 |
4.3.1 方法系统的环境 |
4.3.2 相互作用的条件与中介 |
4.3.3 系统环境影响着方法系统 |
4.3.4 方法系统改变着系统环境 |
4.3.5 方法系统的演化 |
5 习近平新时代决策思维方法的实践运用 |
5.1 习近平新时代决策思维方法的运用范例 |
5.1.1 分析坚持总体国家安全观的基本依据 |
5.1.2 构建总体国家安全观的内容体系 |
5.1.3 谋划坚持总体国家安全观的具体措施 |
5.2 习近平新时代决策思维方法的运用要求 |
5.2.1 运用子方法的基本要求 |
5.2.2 运用方法系统的一般程序 |
5.2.3 坚持综合运用的总体原则 |
5.3 习近平新时代决策思维方法的运用价值 |
5.3.1 价值前提:具有价值的必要条件 |
5.3.2 价值内容:对不同主体的具体价值 |
5.3.3 价值实现:成为人民群众手中的有力武器 |
5.3.4 价值评价:方法系统不是万能的 |
6 结论 |
参考文献 |
作者简历及在学研究成果 |
学位论文数据集 |
(5)中国化马克思主义文论百年发展道路——中国共产党组织领导下的文艺共同体理论探索(论文提纲范文)
一、五四运动时期中国化马克思主义文论的初始建构 |
二、大革命时期从“文学革命”到“革命文学”的范式转型 |
三、毛泽东文艺思想:中国化马克思主义文论理论范式的奠基 |
四、十七年中国化马克思主义文论在曲折中的发展 |
五、邓小平文艺思想:开启中国特色社会主义文艺思想新篇章 |
六、新世纪中国特色社会主义文艺思想的深入发展 |
七、习近平新时代中国特色社会主义文艺思想:中国化马克思主义文论的新成果 |
结 语 |
(6)新时代马克思主义文艺人民性思想发展创新研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、选题背景与意义 |
(一)选题背景 |
(二)选题意义 |
二、国内外研究现状 |
(一)国内研究现状 |
(二)国外研究现状 |
三、研究思路、内容与方法 |
(一)研究思路 |
(二)研究内容 |
(三)研究方法 |
四、创新与不足之处 |
(一)创新之处 |
(二)不足之处 |
第一章 马克思主义文艺人民性思想的形成和发展脉络 |
一、马克思主义文艺人民性思想的奠基和形成 |
(一)马克思恩格斯“现实的人”思想观点奠定了理论基础 |
(二)马克思恩格斯文艺人民性思想的内容 |
二、马克思主义文艺人民性思想的发展脉络 |
(一)列宁、斯大林等苏联理论家的阐述和贡献 |
(二)毛泽东、邓小平为代表的几代领导人的阐述和贡献 |
第二章 马克思主义文艺人民性思想中国化的展开和推进 |
一、文艺大众化思想的出现和传播 |
(一)“五四”时期“文艺大众化”思想的倡导 |
(二)“左翼”时期“文艺大众化”思想的发展 |
二、文艺为人民大众思想的形成和影响 |
(一)文艺为人民大众思想的内容主张 |
(二)文艺人民性思想中国化的影响 |
三、为人民服务、为社会主义服务方向的确立和深化 |
(一)“为人民服务、为社会主义服务”方向的提出 |
(二)文艺人民性思想中国化的深化 |
第三章 新时代马克思主义文艺人民性思想的坚持和继承 |
一、新时代马克思主义文艺人民性思想的价值取向和方法论特征 |
(一)新时代以人民为中心的文艺价值观 |
(二)新时代坚持人民主体的文艺方法论 |
二、新时代马克思主义文艺人民性思想的内容特征 |
(一)人民性原则的充分体现 |
(二)人民为中心的创作导向 |
第四章 新时代马克思主义文艺人民性思想的创新和拓展 |
一、新时代人民文艺事业推向新高度 |
(一)人民文艺事业发展的新形势 |
(二)文艺事业是党和人民的重要事业的认识强化 |
二、民族复兴目标赋予人民文艺事业新使命 |
(一)文艺和文艺工作者的重要作用的发挥 |
(二)凝聚中国精神是人民文艺事业的灵魂 |
三、人类命运共同体拓展人民文艺事业新视野 |
(一)向世界讲好中国故事发好中国声音 |
(二)从中外优秀文艺作品中汲取养分 |
第五章 新时代马克思主义文艺人民性思想的践行 |
一、新时代我国人民文艺事业发展面临的问题分析 |
(一)外部环境的影响和挑战 |
(二)自身发展中存在的问题和不足 |
二、大力推进我国人民文艺事业发展的对策思考 |
(一)加强中国共产党的领导,培育高水平文艺人才 |
(二)把握人民精神文化需求,创作优秀文艺作品 |
(三)坚定文化自信,为创作立心铸魂 |
(四)提升文艺批评水平,为文艺创作把好方向 |
结论 |
参考文献 |
致谢 |
博士攻读期间的科研情况 |
(7)改革开放以来中国共产党公安工作思想研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
导言 |
一、选题缘由与研究意义 |
(一) 选题背景 |
(二) 研究对象 |
(三) 研究意义 |
二、国内外研究状况综述 |
(一) 国内研究综述 |
(二) 国外研究综述 |
三、研究思路与研究方法 |
(一) 研究思路 |
(二) 研究方法 |
四、创新之点与不足之处 |
(一) 创新之点 |
(二) 不足之处 |
第一章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的生成逻辑 |
一、改革开放以来中国共产党公安工作思想生成的时代背景 |
(一) 国际背景:全球化和国际警务改革对公安工作带来新影响 |
(二) 国内现实:社会转型对公安工作提出新要求 |
二、改革开放以来中国共产党公安工作思想生成的实践基础 |
(一) 新中国成立以来公安工作的历史实践 |
(二) 改革开放以来公安工作的现实实践 |
三、改革开放以来中国共产党公安工作思想生成的理论来源 |
(一) 马克思主义经典作家关于公安工作的相关理论 |
(二) 毛泽东关于公安工作的重要思想 |
第二章 改革开放以来中国共产党公安工作思想发展的历史进程 |
一、改革开放起步与全面展开时期中国共产党公安工作思想(1978年-1992年) |
(一) 在拨乱反正中初步形成 |
(二) 在全面开创社会主义现代化建设的新局面中走向成熟 |
(三) 在党的十三大以后至邓小平南巡讲话这一时期的进一步发展 |
二、社会主义市场经济建立时期中国共产党公安工作思想(1992年-2002年) |
(一) 党的十四大至党的十五大这一时期初步形成 |
(二) 党的十五大以后至党的十六大召开这一时期走向成熟 |
三、全面建设小康社会时期中国共产党公安工作思想(2002年2012年) |
(一) 党的十六大至党的十七大这一时期为形成期 |
(二) 党的十七大至党的十八大召开这一时期为进一步发展期 |
四、新时代中国共产党公安工作思想(2012年至今) |
第三章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的基本内容 |
一、关于公安工作的性质任务 |
(一) 特殊形式的阶级斗争依然需要巩固人民民主专政的国家机器 |
(二) 在党和国家的全部工作和工作大局中公安工作处在很重要的位置 |
(三) 公安机关肩负着维护国家政治安全确保社会大局稳定促进社会公平正义保障人民安居乐业的重大使命任务 |
二、关于公安工作的根本原则 |
(一) 坚持党对公安工作的绝对领导不能动摇 |
(二) 全面加强和改善党对公安工作的领导 |
三、关于公安工作的价值取向 |
(一) 群众路线是公安工作的生命线 |
(二) 人民满意是公安工作的根本标准 |
(三) 努力建设更高水平的平安中国 |
四、关于公安工作的实现路径 |
(一) 正确区分和处理两类不同性质的矛盾是做好公安工作的首要问题 |
(二) 坚持专项治理和系统治理、综合治理、依法治理、源头治理相结合,切实抓好社会治安综合治理 |
(三) 坚持严格规范公正文明执法,促进社会公平正义 |
(四) 坚持改革强警、科技兴警战略,增强公安工作创新发展的内生动力 |
五、关于公安工作的主体建设 |
(一) 政治建警:全面加强革命化建设确保公安队伍政治过硬 |
(二) 从严治警:全面强化纪律规矩意识确保公安队伍纪律作风过硬 |
(三) 依法治警:全面推进正规化建设确保公安队伍责任过硬 |
(四) 素质强警:积极推进专业化职业化建设确保公安队伍本领过硬 |
第四章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的总体特征 |
一、生成过程的时代性实践性和继承性 |
二、内容构成的科学性政治性和法治性 |
(一) 严密的科学性特征 |
(二) 鲜明的政治性特征 |
(三) 强烈的法治性特征 |
三、本质属性和价值依归的人民性 |
(一) 价值指向的人民性 |
(二) 力量源泉的人民性 |
(三) 评判标准的人民性 |
第五章 改革开放以来中国共产党公安工作思想的价值意义 |
一、改革开放以来中国共产党公安工作思想的理论价值 |
(一) 继承发展了马克思主义的国家学说 |
(二) 丰富发展了毛泽东公安工作思想 |
(三) 为中国特色社会主义理论体系增添了新的内容 |
二、改革开放以来中国共产党公安工作思想的实践意义 |
(一) 科学统领了公安工作的全面发展 |
(二) 有效推动了公安制度改革创新 |
(三) 有力推进了法治公安建设 |
(四) 为经济建设和国家安全社会稳定人民安宁提供了思想保障 |
第六章 在新的实践中坚持和发展改革开放以来中国共产党公安工作思想 |
一、在不断总结经验中坚持和发展 |
(一) 以坚持马克思主义和中国化马克思主义理论为指导思想 |
(二) 以坚持党对公安工作的绝对领导为根本原则 |
(三) 以坚持服从和服务党和国家的中心工作为立足点 |
(四) 以坚持人民公安为人民为根本价值指向 |
(五) 以坚持辩证思维法治思维为方法论 |
二、在理论与实践的紧密结合中坚持和发展 |
(一) 让思想掌握广大公安民警 |
(二) 在解决现实问题和时代之间中不断深化和发展党的公安工作思想 |
三、在正确认识坚持和发展的关系中坚持和发展 |
(一) 坚持改革开放以来中国共产党公安工作思想的基本原理和科学精神 |
(二) 坚持好发展好习近平关于公安工作的重要思想 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读博士学位期间发表的学术论文 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
(8)社会主义文艺的意识形态性及其中国实践研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、研究背景和研究意义 |
(一)研究背景 |
(二)研究意义 |
二、国内外研究现状综述 |
(一)马克思主义文艺研究 |
(二)意识形态的相关研究 |
(三)马克思主义文艺的意识形态性相关研究 |
三、研究思路、方法与创新之处 |
(一)研究思路 |
(二)研究方法 |
(三)创新之处 |
第一章 社会主义文艺意识形态性的发展过程 |
第一节 社会主义文艺意识形态性的萌芽 |
一、萌芽产生的背景 |
二、《1844年经济学哲学手稿》中文艺的意识形态性观点 |
三、地位及作用 |
第二节 社会主义文艺意识形态性的初步发展 |
一、初步发展的背景 |
二、《神圣家族》中文艺的意识形态性观点 |
三、地位及作用 |
第三节 社会主义文艺意识形态性的正式诞生 |
一、正式诞生的背景 |
二、《德意志意识形态》中文艺的意识形态性观点 |
三、地位及作用 |
第四节 社会主义文艺意识形态性的继续发展 |
一、继续发展的背景 |
二、《政治经济学批判》中文艺的意识形态性观点 |
三、地位及作用 |
第五节 社会主义文艺意识形态性的全面展开 |
一、文艺意识形态性在苏俄的展开 |
二、文艺意识形态性在西方的展开 |
三、文艺意识形态性在中国的展开 |
第二章 社会主义文艺意识形态性的本质、特征及具体表现 |
第一节 社会主义文艺意识形态性的本质 |
一、经济基础与文艺意识形态的关系 |
二、文艺的意识形态性 |
三、意识形态的文艺性 |
四、社会主义文艺意识形态性的本质 |
第二节 社会主义文艺意识形态性的基本特征 |
一、文艺意识形态性的科学性 |
二、文艺意识形态性的实践性 |
三、文艺意识形态性的革命性 |
四、文艺意识形态性的人民性 |
五、文艺意识形态性的发展性 |
第三节 社会主义文艺意识形态性的具体表现 |
一、文艺要在坚守艺术性的基础上实现文艺政治性 |
二、文艺要真实反映阶级关系、斗争和属性 |
三、文艺要坚持党的领导和以人民为中心 |
四、文艺要为实现共产主义服务 |
第三章 社会主义文艺意识形态性的中国实践 |
第一节 社会主义文艺意识形态性中国化历程 |
一、毛泽东时期文艺的意识形态性 |
二、邓小平时期文艺的意识形态性 |
三、江泽民时期文艺的意识形态性 |
四、胡锦涛时期文艺的意识形态性 |
五、习近平新时代文艺的意识形态性 |
第二节 社会主义文艺意识形态性中国化的实践逻辑 |
一、凸显党在文艺发展上的中心地位 |
二、坚定文艺的社会主义方向 |
三、坚持以人民为中心的文艺立场 |
四、坚持文艺发展的方针性和策略性 |
第三节 社会主义文艺意识形态性中国化的实践成果 |
一、马克思主义在中国文艺中的核心地位得到确立和彰显 |
二、文艺成为了社会主义核心价值观的传播主阵地 |
三、中国文艺大繁荣大发展的局面逐步形成 |
四、社会主义文艺引领了中国社会风尚 |
第四章 社会主义文艺意识形态性中国化面临的挑战及其对策 |
第一节 社会主义文艺意识形态性中国化面临的挑战 |
一、外来文化冲击 |
二、“三俗”文化侵蚀 |
三、文艺工作者政治素养不足 |
第二节 社会主义文艺意识形态性中国化受到的影响 |
一、“西式”意识形态的文艺宣扬甚嚣尘上 |
二、文艺的“社会主义”功能有所削弱 |
三、文艺工作者异化现象丛生 |
第三节 社会主义文艺意识形态性中国化发展的对策 |
一、坚持党对文艺事业的领导 |
二、坚持马克思主义在意识形态领域的主导地位 |
三、坚持以人民为中心的文艺旨趣 |
四、坚持加强对文艺工作者的理论教育 |
结语社会主义文艺意识形态性的当代价值 |
一、用文艺去引导人们树立正确的价值观 |
二、用文艺去加强推动文化建设和文化自信 |
三、用文艺去强化主流意识形态工作话语权 |
四、用文艺去助推“中国梦”的实现 |
参考文献 |
攻读硕士学位期间主要研究成果 |
致谢 |
(9)邓小平文艺育德思想研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
(一)研究背景与意义 |
(二)研究综述 |
(三)创新之处与不足 |
一、文艺育德概述 |
(一)文艺的内涵 |
(二)德育的内涵 |
(三)文艺育德的内涵 |
二、邓小平文艺育德思想的理论渊源 |
(一)中国传统文化中的文艺育德思想 |
(二)马、恩、列、斯的文艺育德思想 |
(三)毛泽东的文艺育德思想 |
三、邓小平文艺育德思想的基本内容 |
(一)加强党对文艺工作的领导 |
(二)文艺战线是思想战线中的重要环节 |
(三)文艺要为社会和人民服务 |
(四)文艺要用社会主义思想教育人民 |
(五)文艺要大胆地吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果 |
(六)思想战线上的战士都应是人类灵魂工程师 |
四、邓小平文艺育德思想的主要特点和历史贡献 |
(一)邓小平文艺育德思想的主要特点 |
(二)邓小平文艺育德思想的历史贡献 |
五、邓小平文艺育德思想的当代价值 |
(一)新时代要加强党对文艺育德工作的领导 |
(二)强化文艺工作的社会性与人民性 |
(三)文艺育德要根植于文化自信 |
(四)文艺育德要增强主体与客体的互动性 |
(五)文艺作品的思想性是文艺育德的灵魂 |
(六)培养德艺双馨的文艺工作者 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
攻读硕士学位期间公开发表的学术论文 |
(10)新时代中国特色社会主义文艺建设研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 绪论 |
1.1 选题依据和研究意义 |
1.1.1 选题依据 |
1.1.2 研究意义 |
1.2 国内外研究现状综述 |
1.2.1 国内研究现状 |
1.2.2 国外研究现状 |
1.3 研究思路与方法 |
1.3.1 研究思路 |
1.3.2 研究方法 |
1.4 创新之处与不足之处 |
1.4.1 创新之处 |
1.4.2 不足之处 |
第2章 新时代中国特色社会主义文艺建设的相关阐述 |
2.1 核心概念界定 |
2.1.1 文艺 |
2.1.2 社会主义文艺 |
2.1.3 新时代中国特色社会主义文艺 |
2.2 新时代中国特色社会主义文艺建设的特征 |
2.2.1 党性和人民性相统一 |
2.2.2 守正性与创新性相统一 |
2.2.3 民族性与开放性相统一 |
2.2.4 大众化与个性化相统一 |
2.3 新时代中国特色社会主义文艺建设的现实背景 |
2.3.1 文艺现代化的实践转向 |
2.3.2 文艺多样化的发展趋势 |
2.3.3 文艺市场化的趋势明显 |
第3章 新时代中国特色社会主义文艺建设的理论资源 |
3.1 马克思主义文艺理论 |
3.1.1 文艺是社会实践的产物 |
3.1.2 文艺具有意识形态属性 |
3.1.3 坚持“人民性”的文艺发展观点 |
3.1.4 “世界文学”的观念 |
3.2 中国化的马克思主义文艺理论 |
3.2.1 毛泽东文艺思想 |
3.2.2 邓小平文艺理论 |
3.2.3 “三个代表”重要思想中关于文艺的论述 |
3.2.4 科学发展观中关于文艺的论述 |
3.2.5 习近平总书记关于文艺工作的重要论述 |
3.3 中国传统文化的优秀精神基因 |
3.3.1 强调人与自然相统一的独特审美范式 |
3.3.2 追求不同文艺形态接纳与认同的包容态度 |
3.4 西方现代文艺理论的批判借鉴 |
3.4.1 突破“主客二分”的美学思维方式 |
3.4.2 融入条分缕析的理性思维方式 |
3.4.3 外部研究与内部研究的辩证统一 |
第4章 新时代中国特色社会主义文艺建设的构成体系 |
4.1 本质层面 |
4.1.1 人民需要文艺 |
4.1.2 文艺需要人民 |
4.1.3 文艺成果惠及人民 |
4.2 内容层面 |
4.2.1 坚持以人民为中心的创作导向 |
4.2.2 坚持人民的文艺评判标准 |
4.2.3 坚持与时俱进的文艺政策方针 |
4.3 价值层面 |
4.3.1 增强文化生产力与文化软实力的重要抓手 |
4.3.2 巩固意识形态的重要手段 |
4.3.3 引领社会发展的重要风向标 |
4.3.4 推动中华民族伟大复兴的精神力量 |
4.4 功能层面 |
4.4.1 认识功能 |
4.4.2 审美功能 |
4.4.3 凝聚功能 |
4.4.4 美育功能 |
第5章 新时代中国特色社会主义文艺建设现状分析 |
5.1 新时代中国特色社会主义文艺建设的成效 |
5.1.1 文艺创作内容日益多元 |
5.1.2 文艺创作者素质逐渐提高 |
5.1.3 文艺消费者精神文化需求逐步满足 |
5.1.4 文艺传播媒介日渐丰富 |
5.1.5 文艺体制改革趋于完善 |
5.1.6 文艺战线作用日趋凸显 |
5.2 新时代中国特色社会主义文艺建设面临的问题 |
5.2.1 文艺精品供需不平衡 |
5.2.2 高素质文艺人才队伍缺失 |
5.2.3 文化市场要素发育畸形 |
5.2.4 中外文艺交流成果比例失调 |
5.3 新时代中国特色社会主义文艺建设面临问题的原因 |
5.3.1 社会主义核心价值观教育缺位 |
5.3.2 文艺人才政策囿于条框 |
5.3.3 市场机制不够完善 |
5.3.4 文艺制度体系设计滞后 |
第6章 新时代中国特色社会主义文艺建设的路径选择 |
6.1 坚持以人民为中心的创作导向,处理好三对基本关系 |
6.1.1 处理好弘扬主旋律与提倡文艺多元化的关系 |
6.1.2 处理好文艺市场中经济效益与社会效益的关系 |
6.1.3 处理好文艺继承中守本固源与时俱进的关系 |
6.2 培养立足社会主义文艺发展的人才队伍 |
6.2.1 发挥新文艺群体繁荣新时代中国特色社会主义文艺的有生力量 |
6.2.2 发挥人民群众推动新时代中国特色社会主义文艺的鲜活力量 |
6.2.3 发挥“德艺双馨”的艺术工作者建设新时代中国特色社会主义文艺的坚定力量 |
6.3 完善新时代中国特色社会主义文艺的制度建设 |
6.3.1 推进国家文化治理体系和治理能力现代化 |
6.3.2 维护文艺建设的正确方向 |
6.3.3 文艺领域法治建设和市场体系建设相协调 |
6.3.4 实现文艺制度改革系统性、整体性、协同性相统一 |
6.4 建构新时代中国特色社会主义文艺的话语体系 |
6.4.1 坚持新时代中国特色社会主义文艺的“民族性”标准 |
6.4.2 提炼立足中国文艺经验的标识性话语 |
6.4.3 构建基于民族审美之上的现代审美范式 |
结论 |
参考文献 |
作者简介及在学期间的攻读成果 |
致谢 |
四、论邓小平文艺思想的本质和特征(论文参考文献)
- [1]中国共产党百年文艺思想的三次高峰及其经典文本[J]. 傅其林. 求索, 2021(06)
- [2]邓小平德育思想及其当代价值研究[D]. 张文杰. 西北大学, 2021(11)
- [3]邓小平文艺育德思想研究[D]. 王奕. 西南大学, 2021
- [4]习近平新时代决策思维方法研究[D]. 张伟伟. 北京科技大学, 2021(11)
- [5]中国化马克思主义文论百年发展道路——中国共产党组织领导下的文艺共同体理论探索[J]. 冯宪光. 社会科学战线, 2021(01)
- [6]新时代马克思主义文艺人民性思想发展创新研究[D]. 阿茹娜. 内蒙古大学, 2020(01)
- [7]改革开放以来中国共产党公安工作思想研究[D]. 隋从容. 山东大学, 2020(09)
- [8]社会主义文艺的意识形态性及其中国实践研究[D]. 解子荷. 贵州师范大学, 2020(06)
- [9]邓小平文艺育德思想研究[D]. 雷润枝. 延安大学, 2020(11)
- [10]新时代中国特色社会主义文艺建设研究[D]. 陈曦. 吉林大学, 2020(08)
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