诗歌译介调研报告

问：国外关于李白诗的研究

1. 答：诗仙李白在中国妇孺皆知，其诗经过汉学家的译介研究，在国外亦开始广为流传。日韩的李白研究起步早，历时长，时至今日，已经取得极为丰硕的成果，堪称学界重镇。日本青木正儿、武部利男、前野直彬和韩国许世旭等人，均撰有同名著作——，概说诗人的生平和成就。其他如山田胜文考察诗人的出生地，韩国张槿基叙说诗人在前后的悲惨命运(《李白的忧国精神》)，李锡浩探索诗人的宗教思想(《李太白和道教》)。诗人的诗歌艺术，研究者亦多，如大野实之助的《李太白研究》(比较剖析其创作思想)、武部利男的《李白诗中月的比喻》、竹村则行的《李白的月与杜甫的月：李杜咏月诗论》。在日本松浦友久成就较大，他撰有多种研究著作：《李白家世考》，如名所示，考察诗人的生平和家世;《李白——心象与诗》按主题将李诗分为十二类，分别细阐其贯穿意象的流动感、跳跃感;《李白研究——抒情的构造》烂盯肢则从李诗情感出发，指出它们对“透明而闪光的事物”的憧憬;《李白传记论——客寓的思想》又将“传记考证”与“诗风批评”结合起来，分析李白“客”的情结，由此透视其人生、其诗歌。相对而言，在则蚂俄苏、欧美，李白则饥世译介多而研究少。瓦西里耶夫的(1880)，叙及李白简况，这是对诗人的首次介绍。苏联立国后，译研日多，吉托维奇译有《李白抒情诗集》，费什曼撰有《李白的生平与创作》，波兹涅耶娃在其《东方文学》中，也专辟章节论述李白。欧美的李白译介，始自清初来华，此后在长时间内虽代有译人，但并不繁荣。

问：中国古典美学对诗经的影响

1. 答：《诗经》，原名《诗》，又称“诗三百”，是我国第一部诗歌总集，收录自西周初年至春秋中叶五百并明多年间的305篇作品，广泛反映郑蔽猛了当时的政治、经济、文化、军事、地理、民俗状况，是宗周礼乐文化的重要组成部分。《诗经》自成书之日起就备受重视。春秋末期的孔子教育学生“小子何莫学夫诗？诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木喊桥之名”，强调“诵《诗》三百，授之以政，不达，使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为”，还特地告诫儿子孔鲤“不学《诗》，无以言”，都说明《诗经》在政治实践、外交斡旋、学术传承、移风易俗等方面具有重要作用。降及西汉，《诗经》被立为官学，此后一直作为儒家重要经典被国人广泛传诵，至今不衰。
2. 答：中国古典美学对诗经有一定的影响《诗经》 在中国文学史上具有崇宏明野高的地位和深远的影响, 奠定蔽喊了我国诗歌的优良传统,哺育了一代又一代诗人,我国诗 歌艺术的民族特色由此肇端而槐晌形成。

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